《经典咏流传》第三季第二期:五大经典传唱,值得我们收藏

《经典咏流传》第三季第二期:

五千年文化,三千年诗韵,人生如一场修行,

得意时,一日看尽长安花,

艰难时,潦倒新停浊酒杯。

但生命的跋涉不能回头,

哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶,

哪怕无人会登临意,也要猛志固常在,

从经典中,汲取九万里风鹏正举的力量,历练也无风雨也无晴的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花。

《经典咏流传》第三季第二期:五大经典传唱,值得我们收藏

撒贝宁老师每次的开场白,都能够震撼到我的心灵,他的每一次开场白,都值得背诵下来。

那感觉就像语文课上,每次遇见优美的词句,老师便会让我们摘录下来,让我们背诵下来,因为在今后写作文过程中,将它应用其中,能够提高作文的质量,提高作文的分数。

不知道,你是否会产生同样的感受呢?

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一、四大名著之《西游记》——孙大圣

我也曾花果山伏虎降龙,我也曾上天堂大闹天宫——《西游记》

快乐罗杰斯、小蜜蜂罗杰斯演唱的经典是《孙大圣》,四大名著之一的《西游记》。

说实话,四大名著中我唯一没有阅读的便是《西游记》,在我的印象中《西游记》就是唐僧师徒四人取经打怪的故事,一直都当少儿电视故事来看,相关知识一直都是从电视剧中摄取。

从未对《西游记》进行深入的探讨,从未认真阅读过《西游记》的相关书籍。

而今日,却让我重新认识了《西游记》。

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听着小蜜蜂罗杰斯说,她对孙大圣的最深印象是唐僧给孙悟空紧箍咒的时候,连这样的英雄都是要受到管理的,所以她犯错误的时候,也会觉得没关系,再试一次。

没有想到,这样小的孩子,居然会有这样深的领悟。想想当年自己看《西游记》时,真的就是单纯当一部“动画片”来看。

康震教授说:当孙悟空成为战斗圣佛时便不需要紧箍咒了。孙悟空从大闹天宫无知无畏的小男孩,认为什么东西只要我想要便能够得到,逐渐变成了一个成熟的成年人。

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他说:

将欲取之必先予之。

只有你奉献出来,社会才能够回馈给你所应得的荣耀。

从心所欲而不逾矩。

所有的孩子都能够在孙悟空的身上找到自己的影子,他们也希望自己能够通过千变万化的成长,不需要紧箍咒,也能够快乐自由生活的这样一个成熟的人和自觉的人。

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正所谓无规矩不成方圆,这世间没有绝对的自由自在,真正的快乐自由也是建立在一定自觉的基础上。无论你是多么厉害的人物,你也要遵守规则。只有在遵守一定规则和定律的基础上,你才能够享受到自由快乐。

正如撒贝宁所言,《西游记》表面是故事,实则内里告诉我们的是人心的修行。

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二、四大才子——带你领略语文课本的美

撒贝宁谦虚的称康辉、尼格买提、朱广权以及他自己是四个男人的组合,可是我却想用四大才子才称呼他们,他们配得上这个称呼。

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四大才子参加《经典咏流传》是希望用歌唱的方式把那些难记的课本用歌声的方式表达出来,让学生们能够在歌唱的过程中,记住那些难背的古诗词。

我最喜欢他们的一句话是:传唱经典是每个人的事情,作为媒体人应该更好地做好宣传的作用。

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特别喜欢朱广权自己创造的一首和古诗词相关的词:

你学会这么多的诗词之后,你便会感觉到,

你曾经和庄子一起坐大鹏之背,扶摇九天;

和司马迁看过江山无常,繁华落尽人世间;

和曹操横过朔,和李白醉过酒,和陶渊明采过菊,和白居易折过柳;

这样的文字才真正是不朽,当然这些诗词一背就得一宿,但是以后它会让你受益很久。

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四大才子选择经典流传的文章是《岳阳楼记》,听着他们对《岳阳楼记》的解读,真是让我望尘莫及,让我对“颜控”有了新的理解,有了更深的领悟。

康辉说:在阅读经典这方面,我是一个“颜控”,《岳阳楼记》我觉得就是这样一篇美文,它描写的自然景色特别美,它体现的人文意蕴也特别美,更重要的就是它那些中国字排列在一起,本身就特别美。

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尼格买提:我是一个“情控”,他和藤子京之间的那种兄弟情谊,同样都是,天涯沦落人,两个人一个被贬到了岳州,一个被贬到了邓州,两个人相惺相惜,彼此之间的感情是互通的,所以面上他是赋岳阳楼,赠洞庭湖,但事实上他是给他的兄弟,给他的朋友,以莫大的精神鼓励和安慰。

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朱广权:我是一个“史控”,我觉得范仲淹是一个我特别敬佩的人,他不光是大家所熟悉的文学家,还是政治家、军事家,甚至是教育家,因为他文名太盛了,所以把其他掩盖了,比如他还兴修过水利,著名的范公渠,现在还有遗迹,比如说他还兴办过教育,在应天书院,这叫执教兴学,军事方面,曾经抵御过西夏,在边疆抵御外敌。我觉得一个真正的大儒,不在于寻章摘句,而在于经天纬地。

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听着他们四人在台上侃侃而谈,那一刻,我真心觉得他们就是“F4”,就是那最帅的男人,随后,又觉得自己用词好肤浅。

原来,有才学的男人是这样有魅力,原来有才学的男人会让你在无形之中被吸引。

康震老师说:范仲淹的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,已经成为一个时代的精神坐标,教育了一代人,甚至到后来,成为众多知识分子核心的价值观念。

听着康辉说,此处应“当浮一大白”,不知为何,那一刻,觉得中国的语言真的是博大精深,那一刻,觉得了解古诗词的美真的是一件很幸福的事情。相对于我的“喝一杯”,“当浮一大白”确实要美轮美奂许多。

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《岳阳楼记》之所以称之为经典传流下来,与它的价值观有着很大的关系。它成为了那个时代的一个精神坐标,鼓舞了很多人,影响了很多人。

在古代是古诗词一直在影响着众人,而现代呢,我觉得媒体对众人的影响亦是十分的大。如今是网络时代,人们获取信息的最快渠道就是媒体,媒体传播出怎样的信息,在潜意识中会影响人的价值观、世界观和人生观。

作为媒体,是不是也肩负着重要的职能呢,是不是应该也保持着一份赤子之心。将正确的价值观传递下去呢。

撒贝宁说:传唱经典,不是为了回到过去,而是为了开创新的未来,重构今天属于中国人的精神坐标。

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传唱《岳阳楼记》时,让我印象最深的是撒贝宁老师所讲述的故事,他说范仲淹并没有见过岳阳楼,范仲淹并没有看过洞庭湖,那么为什么他能够写出《岳阳楼记》呢,或许他只是跟随自己的内心,心之所向。

这让我也不禁陷入到了反思之中,我时常将自己知道的事情太少的原因归终于自己游历太少,单纯的认为若是自己多些去外面看看的机会,或许自己便能够发展更好。

可是,真的是这样吗?

那一刻,我发现阻碍我发展的绝对不是我旅游太少,而是我见识太少。若是我们无法四处旅游,若是我们无法走万里路,那么我们是否约束自己去读万卷书了吗?人获取知识的方式有很多,尤其是在互联网时代,更是十分容易。

所有的无知都来源于自己的懒惰,所有的无知都来源于自己的自我放弃,与外界无关。

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三、蔡国庆蔡轩正父子:听父爱深沉,行人生正道

诫子书(诸葛亮)

非淡泊无以明志,非宁静无以致远,非学无以广才,非志无以成学。

蔡国庆和儿子蔡轩正的一首《诫子书》,让我感受到了浓浓的父爱,那是一个父亲对年幼儿子的期望,那是一个父亲对年幼儿子的一个深切希望。

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我很喜欢康震教授对《诫子书》的解读,他说致远、学习,必须要安静,即专一、专注。

他说学习不仅要静下来,还要有方向,还有有规划。

只有目标明确,专注于学习,才能够得到自己想要的。

同时,父亲的言传身教亦很重要,或许孩子不会立刻有所改变,或许孩子可能当时毫无反应,可是,在不经意间,你会发现,孩子已经潜意识中受到你言行和行为举止的影响。

但愿每一个孩子都应该被灌溉,每一个孩子都应该盛开。

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对我而言,我父亲对我的成长亦是产生了很重要的影响。他读书很少,他工作一般,他不富有,他不能出口成章,可是,他却对我价值观、人生观的养成产生了重要的影响。我父亲对我说过四句话,我一辈子都记在心里:

  • 知足常乐
  • 贪小便宜吃大亏
  • 背后不讲别人坏话
  • 自己修,自己得

在我的印象中,我父亲一直都是很乐观的,他的乐观影响了我们整个家的生活氛围。他不允许我们贪小便宜,他不允许我们背后说他人坏话,他时常告诫我知足常乐,不要过于勉强自己,他时常告诉我自己修,自己得,不要太在意别人做了什么,想想自己做了什么。你今日所为,都将会是你日后的福报。

正是因为他的教育,当我在生活中遇见不公的事情时,能够坦然面对,当我在生活中遇见想不开的事情时,能够慢慢走出误区。

正是因为他的教育,让我能够在繁华的世界中没有迷失自己,让我没有变得虚荣,让我逐渐领悟知足常乐的真谛,让我能够从容面对一切。

四、董宝石:说唱也是需要文化基础的

江雪(柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

第四位经典传唱人是董宝石,他的名字我还真的不知道,不过,当《野狼disco》响起来时,我便立刻知晓,原来是他。

那一刻,莫名的觉得有些违和感,莫名觉得这风格和经典传唱的有些不相符。

可是,当我继续看下去后,才知道,原来他是这样有才华的人,原来他离我居然这样近,我们之间的距离只有40分钟的动车的路程。

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他说学习古诗词,让他能够保持对文字的敏锐度,让他能够在创作时能够押韵,保持歌词的朗朗上口,和美感。

原来是我不懂,我只知其一,不知其二。

能够写出来如此朗朗上口的rap,能够获得众人的认可,他势必有属于自己的过人之处。

他并非随心所欲的作词作曲,他是有一定文化底蕴的,以文化作为基础,将其扩展,将其延伸,取其精华,将其变为属于自己的东西,让自己发光发亮。

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独钓寒江雪,那是面对人生的态度,纵使生活千难万难,我亦要勇往直前,纵使他人都不理解我,我亦不会放弃。

他说,那是人生的坚韧。

当你面对困难和挫折时,如何能够逆袭才是关键。

如此冷的诗,为何让他唱得如此暖,他说因为有爱,因为有妻子和儿子的支持和陪伴。

听着他儿子唱着爸爸的歌,看着他满足的笑容,你可以看得出来,这是一个有爱的家庭。

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因为有爱的陪伴,让他像悬崖上盛开的花,充满了希望。

因为有爱的陪伴,让他觉得人生的逆境都不是事,迟早会逆袭成功。

他说他来自于长春,那一刻,我仿佛在他头上看到五个字:“那都不是事”。

五、中国科学院老科学家合唱团:因为有你们,才有今天的幸福生活

归园田居(陶渊明)

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

我们很幸运,我们出生后,我们的国家便是一个强大的国家,我们的国家便是一个和谐稳定的国家,让我们从出生便拥有幸福,让我们从出生便可以自由呼吸,自由成长。

而我们所拥有的这些,都是无数前辈用自己的辛劳工作甚至生命换来的。

曾经,我听到这样的话可能会觉得有些官方,可是在《经典咏流传》的舞台,当我知道那些科学家的经历时,我才知道,那些话不是假,只是我们不知道而已。

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我们根本不知道,在我们肆意享受的时候,有多少科学家投身于研究事业。

就如同,现今武汉病毒事件,我们根本不知道有多少医学研究者正在日日夜夜的赶往战场,他们走在前线上,不顾自己的生命安危。

我们甚至不知道他们的名字,不知道他们来自哪里,不知道到底有多少人?

我们什么都不知道,我们只是静静的等待武汉传来的好消息。

却不知道,这样的好消息,是多少人呕心沥血换来的。

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之前在网络上看过不少帖子,说现今科学家的话都不可信,言语之间充满了对科学家的怀疑和鄙夷。

现在想来,这样的评论是多么的极端。

我们知道多少科学家呢,我们了解科学家的工作吗?

我们甚至根本叫不出他们的名字,不知道他们的工作环境,不了解他们的工作态度,不知道他们的信仰,怎么可以如此诋毁他们呢?

或许真的有人浑水摸鱼,或许真的有人说出了不实的言论,可是,我们只能说他不靠谱,却不能用科学家一词去将整个职业群体都给批判了。

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在我们不知道的领域中,有人正在兢兢业业的坚守在自己的工作岗位上;

在我们保持着怀疑中,有人却依旧保留着我们不知道的信仰;

不能叫每个人都有着崇高的信仰,但是你要相信,这个世界上一定有着你想不明白的人,在做着无私的事情,那或许是我们不懂的世界。


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