历代班禅驻锡地,后藏的心脏


举世闻名的布达拉宫是西藏永恒的明信片,如果非要选出一座可与之媲美的建筑,也许就只有

扎什伦布寺了


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏


有人说,扎什伦布寺是后藏的心脏。


确实如此。


扎什伦布寺位于日喀则西部的尼玛山南麓,占据着优越的地理位置,居高临下,守护着日喀则。


然而,这并不是它成为”心脏“的全部原因,让扎什伦布寺受到藏民们珍视的重要原因是——藏传佛教的最高宗教领袖之一,历代的班禅大师在此驻锡。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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扎什伦布寺 · 规 模


寺宇依山而筑,鳞次栉比,红白相映,自明初以来,经历代扩建,逐步成为今日规模宏伟的建筑群。


目前全寺总面积约十五万平方米,是日喀则地区最大的寺庙。


扎什伦布寺与甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺此“三大寺”合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”,又与塔尔寺和拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺院。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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扎什伦布寺 · 历 史

扎什伦布寺在藏语里的意思是“吉祥永固”,全称"扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林",意为"吉祥须弥聚福殊胜诸方州"。


扎什伦布寺对于信仰虔诚的藏人来说其殊胜之处不在于壮丽豪华,而在于它重要的地位。


扎西伦布寺的历史和历代班禅联系紧密——


历史上,扎什伦布寺是由宗喀巴的弟子根敦主巴在明正统12年(公元1447年)开始建造的,而根敦主巴后来被追认为一世达赖喇嘛。



后世追认的一世达赖喇嘛和一世班禅喇嘛都是宗喀巴大师的弟子,所以后来的达赖喇嘛和班禅喇嘛互为师徒。



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宗喀巴大师唐画


第四世班禅喇嘛罗桑却吉坚赞对扎什伦布寺加以扩建,创建了扎什伦布寺祈愿大法会。


此后,历代班禅大师大多居住在扎什伦布寺内,扎什伦布寺也就成为了班禅啊大师的驻锡之地。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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扎什伦布寺 · 文 物

扎什伦布寺是西藏地区少数几个保存较为完好的寺院之一,寺内保存了大量完好的西藏地区古代佛教艺术珍品。

近期,扎什伦布寺的文物首次走出了寺院,“须弥福寿——当扎什伦布寺遇上紫禁城”文物展在北京故宫博物院开展。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏


扎什伦布寺的文物在历史悠久的故宫展出,许多寺院内珍藏的珍宝文物还是第一次走进大众的视线,现在,让我们先一睹为快:


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弥勒菩萨 18世纪


此次故宫与扎什伦布寺联合展览里最为珍贵的一尊佛菩萨造像可以说就是这尊弥勒菩萨了。


这尊佛像从莲瓣底座到发冠将近有1.8米,是首次展出,此前一直安放于扎什伦布寺的库房中。


头饰、莲瓣等装饰异常华丽,臂钏和扭腰的身段优美而精致。充满了西藏佛菩萨造像的风格。


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乾隆赐唐卡,《释迦牟尼佛、八尊者、香哈、二天王》


在历代的班禅大师中,六世班禅是唯一一位进京面圣的,为了维护中央与西藏地区的统一。在这一次朝觐,清朝乾隆皇帝赐给了六世班禅精美的唐卡作为回赠。


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乾隆·宝蓝色玻璃橄榄式瓶


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雍正·宝蓝色透明玻璃觚


物以稀为贵,玻璃器皿即便到了清代也依然是只有贵族才能使用的奢侈品。所以中央王朝在对班禅大师、扎什伦布寺的上层进行赏赐时,其赏赐品也大多数为玻璃器皿。


上面这款雍正·宝蓝色透明玻璃觚,是故宫的专家团队为了举办此次展览,专门到扎什伦布寺的库房里去挑选出来的。


它是唯一一件带有雍正款的玻璃器。

雍正时期的玻璃器皿即使是在故宫也存放不多,这一次的发现让这件玻璃器皿显得弥足珍贵。


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释迦牟尼佛扎什伦布寺藏


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护国护法,堆绣,西藏中部地区,19世纪


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17世纪中叶,四世班禅像


扎什伦布寺其中一至九世班禅生平卷轴画及十六罗汉图等画作,是全寺最出色的佛画艺术作品。


扎什伦布寺 · 建 筑

扎什伦布寺的建筑布局,因势而异,灵活多变,不象一般汉地平原上的建筑那么注重对称排列。


扎什伦布寺里的经院僧舍大多为方形平顶的碉楼式建筑,用石块砌成,牢牢地深入山岩。


殿堂之间只有狭窄的甬道,绛红色的高墙围绕在两边,行走其间,仿佛深深地陷入了其中。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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宫墙沿山势蜿蜒迤逦,将寺内十四座大小金顶围住。金顶在阳光下闪闪发光,经历500多年的风风雨雨却巍然如新。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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扎什伦布寺的建筑里,最宏伟的是强巴佛殿和五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”。


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强巴佛殿则是整个扎什伦布寺最引人注目的一个大殿,殿高30米,佛殿内有一尊世界最大的强巴佛铜像,佛高二十六点七米。


扎什伦布寺还建有历代班禅大师的舍利灵塔,包括神圣庄严的“扎什南捷”在内,寺里修建的班禅灵塔共有8座。


其中,四世班禅大师的灵塔是僧侣为了纪念他为寺庙作出的巨大贡献而打造的。


这座灵塔殿堂,用了四年零一百三十天时间,于公元1666年建成,灵塔高11米,花费黄金2700余两,白银3.3万两,铜7.8万斤,绸缎9000余尺,此外,还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等共7000多颗,色彩缤纷,荣耀华贵。


“扎什南捷”里的则是五世班禅大师至九世班禅大师合葬灵塔殿,可以看到正面悬挂着十世班禅大师和九世、十一世班禅的巨幅头像。


向上望去是十世班禅大师的灵塔,最上方可以看到大师的金身塑像。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

班禅灵塔


错钦大殿是寺院最早建筑,殿前有讲经场,扎什伦布寺内还有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个札仓(即经学院),曾经是班禅大师向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所。


如果有幸的话,可以看到僧人们做晚课,佛堂内酥油灯灯火摇曳,藏香袅袅,僧人们低沉又铿亮的诵经声充满整个经堂,大门边坐满了虔诚的藏民。


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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扎什伦布寺 · 团结象征

历代班禅大师都曾为祖国统一,藏汉团结做出过重大贡献,我们熟悉的就有六世班禅大师、九世班禅大师和十世班禅大师,所以人们常常也会将扎什伦布寺称为藏汉民族团结的象征。


时间流逝,历史久远,扎什伦布寺依旧静静地屹立在尼玛东山尾,日照峰之阳,永恒的传承着虔诚的信仰。


如大地般深沉,又如朝阳初升……


扎什伦布寺 | 历代班禅驻锡地,后藏的心脏

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