南宋龙泉窑青釉花口碗，日本东京国立博物馆藏
爱瓷之人几乎无人不知“马蝗绊”，毫不夸张地说，它是“世界上最著名的残器”之一，日本东京国立博物馆藏。
在日本，它被定为“重要文化财”，仅次于“国宝”。几百年里，此前仅出日本展出过一次，2019年在中国举办的 “天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”是它的中国大陆首展。
来自中国的瓷器，为什么会收藏在日本？
根据江户时代儒学家伊藤东涯在《马蝗绊茶瓯记》中的记载：日本镰仓时期安元年间（1175——1177）将军平重盛遣使者携黄金来宋，向“杭州育王”（一说今玉皇山，仍存争议）捐赠了很多黄金。当时的佛照禅师便将一件龙泉窑的茶碗作为回礼，被带到了日本。
伊藤东涯《马蝗绊茶瓯记》（局部）
那时的龙泉窑，正处于瓷业发展的“黄金时期”。所产青瓷，釉色绝美，温润如玉，通过海上丝绸之路，行销海外。而平重盛得到的这只，葵口、弧腹、釉色“翠光莹彻，世所希见”。
好物为后世珍藏，这件在当时日本能够彰显贵族地位的龙泉青瓷，也一直流传了下来。
为什么叫“马蝗绊”？
时至室町时代，茶碗传到了室町幕府第八代征夷将军足利义政（1436——1490）手中，而此时茶碗的下腹已经有了一道冲线，甚觉可惜。于是就委托前往中国的使者，带着茶碗作为参照希望能够再找到一只同样精美的茶碗。
足利义政画像
但当时明朝的龙泉青瓷风格大变，已无法做成这般釉色的瓷器。
明代陆容的《菽园杂记》中提到 ：“（龙泉窑）凡绿豆色莹净无暇者为上，生菜者次之。”明代人们以翠青色（豆青色）的釉色为贵，与宋人重粉青的审美截然不同，风格嬗变，旧物难以复制。
无奈之下，使者只好请锔瓷工匠在冲线两侧加了六枚焗钉加固，再度送返日本。但这样的“遗憾”并未就此结束这只茶碗的故事；也正是无常变化中的这般不完美，才重为足利将军所赞赏，成为了存世之唯一的珍品。
清周鲲《村市生涯图》册之锔补
后来足利义政将茶碗赐予侍臣吉田宗临。到江户时代，这只茶碗传到了当时的实业家角仓以了的手中。伊藤东涯在角仓家看到该茶碗，感慨其典雅精巧和流传有绪，便有了这篇向后人揭示“马蝗绊”珍贵之处的《马蝗绊茶瓯记》。其在文中提及修补所用锔钉“绊如马蝗”，也使得“马蝗绊”之名于日本流传开来。
国家宝藏——龙泉窑
宋 龙泉窑青釉出戟三足炉
人们都说，一部中国陶瓷史，半部在浙江，浙江陶瓷史半部在龙泉。
龙泉青瓷，一般指浙江省龙泉市大窑、金村为中心的窑场，在宋、元、明时期烧造的青釉瓷器，也包括龙泉周边各县其他窑厂在同时期烧造的风格相同的青瓷器。
明 龙泉窑青釉凸雕缠枝莲纹瓶
南宋时期，随着北宋覆灭，北方制瓷技术的南下，龙泉窑进入“黄金时期”，造就了我国青瓷史上的顶峰。
明 龙泉窑青釉印菊花纹菊瓣盘
彼时，龙泉窑出现了一种“类冰似玉”的厚釉瓷。为了使釉色如碧玉般莹润澄澈，古时的工匠甚至会上十数遍釉，挂上厚厚一层。
元 龙泉窑青釉凸刻开光花鸟图六方罐
这些美轮美奂的龙泉青瓷，于是成为了当时最主要的出口商品之一，它们随着“海上丝绸之路”，传入朝鲜、日本、欧洲等地。
龙行天下
宋元以来海外贸易已然成为国家要政，龙泉是瓯江、闽江、钱塘江的三江源头，溪流密布，四通八达。龙泉窑青瓷藉此通过宁波、温州、泉州等港口，经海上丝绸之路源源不断地输往世界各地；由陆上丝绸之路一直传到了亚欧大陆。
元龙泉窑青瓷带盖执壶 故宫博物院藏
其中，中国与东亚诸国因地缘相近、文脉相通，一直以来交往频繁，在此发现的龙泉青瓷遗存也位居世界各地之首。日本、朝鲜半岛与中国同属儒家文化圈，近同的生活习俗和文化审美，使之成为龙泉青瓷最大的消费市场。
在元明时期的中外交流史料中，如《岛夷志略》《星槎胜览》《西洋番国志》《瀛涯胜览》《明史》等均有中国瓷器销往西亚与南亚地区的记载。此外，在欧洲、非洲等地区均发现了数量惊人的龙泉窑青瓷。
元 龙泉窑青釉刻划莲花纹折沿盘
收藏龙泉青瓷在日本同样是身份地位的象征，每当武士贵族间举办盛大的茶会，龙泉青瓷就会被列于茶室中以彰显尊贵。如今，在日本共有八件中国瓷器被定为“国宝”，其中龙泉窑青瓷就占了三件。
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