每個人都有一個舒適區域，在這個區域內是很自我的，不願意被打擾，不願意和陌生的面孔交談，不願意被人指責，不願意按照規定的時限做事，不願意主動去關心別人，不願意去思考別人還有什麼沒有想到。這在學生時代是很容易被理解的，有時候這樣的同學還跟“冷酷”、“個性”這些字眼沾邊，算做是褒義。
然而相反，在工作之後，你要極力改變這一現狀。否則，你會很快變成雞尾酒會上唯一沒有人理睬的對象，或是很快因為壓力而承受負擔。但是，如果你能很快打破之前學生期所處的舒適區域，比別人更會利用時間，更會處理業務、人際、輿論之間的關係，那就能很快的脫穎而出。貪愛愚痴的人，永遠不明白利用時空，甚至錯過了時空。只有懂得利他利眾之人，才能把握無限時空。
有一位官員問澤安禪師怎樣處理時間：“唉，我這個官做得實在沒有意思，天天都得受恭維，那些恭維話聽來聽去都是一樣，很無聊。我不僅不喜歡聽，簡直有度日如年之感，真不知道這些時間該如何打發？”
禪師笑了笑，只送給他8個字：“此日不復，寸陰尺寶。”意思是講，光陰流逝就不再回來了，一寸光陰一寸金，所以要懂得珍惜時光啊。現在大家都在講“節約”，只知道用東西需要節約，用錢需要節約，不知道時間需要節約，感情也要節約，慾望要節約，生命更需要節約……所有的心念和行事都要加以節制，不能氾濫放縱，才是會利用時空之人。
曾有三個患者在醫院治療，一位是工人，一位是農民，還有一位是本醫院的醫生。他們都得了相同的病——半身不遂。農民回家後，其妻見他沒有了勞動能力，如同廢人，於是怠慢他。幾個月後，農民孤寂地死去了。曾是醫生的病人知道這是一種很難痊癒的疾病，恐怕命不長久。他索性整天躺在床上，不想動彈，不願意到戶外去活動，因為他對自己的疾病失去了信心。一年後，醫生也死了。
那位工人回家後，意識到，自己必須堅持活下去，因為自己的能量還沒有發揮完，他還要為社會作貢獻。於是，他在老伴的幫助下，每天鍛鍊著行走，用一邊的身子去協助另一邊的身子，用一隻腳和一根柺杖走路。後來，他的半面身子逐漸有了好轉。雖然沒有痊癒，但是性命已經無憂了。
上述故事中，三個人對待生命的態度各有不同，可以肯定地說，那位工人的態度值得提倡，因為他明白珍惜生命的道理，只有生命存在，才能為大眾服務。我們每天都要和時間不期而遇，有限的生命如同沙漏，一粒粒的沙子從裡邊漏走，甚至不留下絲毫痕跡。生命對每個人來說只有一次，不能像海水取之不盡，不能像空氣用之不竭。生命如此短暫，不珍惜生命使生命更加短暫。節水節電固然重要，節約生命更不容忽視。
只有利眾的人，才懂得節約生命、珍惜生命。無論是時間、感情、慾望、生命，還是一切心念和行事，都需要珍惜、節約、節制，不能犯貪愚痴的毛病。利眾其實也是在利己，發心以利益大眾為本的人，通常就會把握時空，不會浪費時間、不會浪費生命，懂得節制慾望，一切私心雜念都能夠很好地控制。這也是佛家所提倡的一種人生境界。
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