1934年,一行數人剛剛在西安旅行結束,就前往洛陽尋訪古蹟。
在中國古代,長安、洛陽都發生了數不清的歷史故事,兩座城市如日月相互輝映,往往在伯仲之間,是相互之間聯繫最為密切古都。輝煌時候,一起榮耀,沒落時候也同命相連。
洛陽也又數不清的古蹟。這是民國時侯人們的遊覽故事,還有這次旅行拍攝的照片。
原載於《柯達雜誌》1935年第6卷第9期
洛 陽 遊 記
多默
廿三年(1934年)十一月五日,餘自西安東返,越日,抵洛陽。因慕此古都之名勝,乃下車作兩日遊。
遊期雖短,而賴吾友——柯達鏡箱及萬利軟片之助,於名勝處已一一攝有照片,他日不難按圖追憶也。
茲將兩日中所見記之。
渡洛(原文圖)
六日六時,僱人力車行,出南門,渡洛川,過渡,遇淺灘,舟不能行,改由鄉人負渡。
鄉人業此者約數十人,每渡一客得錢二百,日入近一元雲。
餘以渡水之狀至有趣,乃為攝一影,時日初出。霧氣未消,餘以f.7.7 秒攝之,猶能明晰可看,此萬利軟片之力也!
渡洛十五里至關林,翠柏朱垣,環抱聖殿,氣勢極偉。入門,高柏幹雲,石道深遂,空氣至肅穆。
關林正殿(原文圖)
進為二門,再進乃正殿,殿前有臺,臺前為石道,旁皆砌有石欄,體制殊宏。青龍刀豎立殿前,高近丈,合數人力始能舉。
至此者自能肅然起敬,入瞻神容,威嚴端正。
關墓(原文圖)
其後為寢殿,再後則林地。有石坊書“漢壽亭侯墓”,又一石坊略小,其後為一八角亨,立碣曰“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林”。
最後乃陵墓。考公之墓有三,此乃衣冠冢也。
龍門佛洞(原文圖)
出關林,覆上道,十里至龍門。
龍門傳為禹王鑿,兩山對峙,伊水北流,石佛造像,遍佈滿壁。
北口,有石樓,已殘頹,其前有池,傅即禹王池。稍進有洞曰齊祓洞,中有坐像一立像四石壁雕佛三,均微損。
齋襏佛像(原文圖)
餘於此間攝坐像立像各一,洞中光暗,乃以f.7.7二秒攝之。
賓陽洞(原文圖)
又進,有並列之洞三,皆高逾三丈,曰賓陽洞。
洞內外佛像甚多,中洞有大像三,壁間像十,左右洞大像各五,餘像則不及計。均雕鏤甚精,洞頂洞壁之裝飾亦甚精美。
餘又於洞前攝同遊者之全體影一,洞外光強,以f.11秒攝之。
復下山沿伊水行,石壁如屏,迥折矗立,皆高十餘丈,佛洞無數,或大或小,或並列,或參差,佛像或立或坐,有完整者,有破損者,亦偶有洞無佛者;浮雕則有人如真人者,亦有小若姆指者,雕鏤裝飾,千奇萬狀,神盡美絕,可謂大觀矣!
某君擬佛照(原文圖)
某君戲攀坐一大與人等之佛洞中攝一影以擬佛,亦大有趣。
更進攀石上,一洞左有“伊關”二字,洞頂刻有蓮花,是曰蓮花洞,中坐像一立佛二,己殘缺。
奉先寺石佛(原文圖)
復進趨龍門,登石數十級,石壁三面環抱,東臨伊水,方廿餘丈,如洞而無頂無門,佛像巍峨,高七八丈,是即奉先寺石佛,為唐高宗所建。
中像曰大盧那,偉大為全山冠,左右各有立像二,左壁間又有立像二。試走立其側,乃知吾身之高猶不及其膝,其餘小佛亦大逾常人,其偉大可知!
洛陽橋(原文圖)
四時,入歸途,至洛濱,訪天津橋遺蹟。
橋為隋建,初只連巨船以通行人,唐時始以石建,今已毀,只餘一孔於西岸。荒岸斷橋,情景悽寂。
餘俟同伴登其上攝之,已較有生氣矣。
渡洛至周公廟,入定鼎堂,內祀周公及先賢名宦,殿宇整潔,乃新修也。
六時返。
七日遊白馬寺。
寺在洛陽城東廿五里,建於永平十年,為我國有佛寺之始,殿宇已多朽敗,今正修建中。
白馬寺羅漢及佛像(原文圖)
入門為前殿,其後為正殿,又後為禮佛殿,最後曰毗盧閣。
正殿及禮佛殿佛像之塑造至佳,羅漢之姿勢尤能傳神,餘以f11一秒攝羅漢及佛像數幀,其趣較攝人像或靜物尤過焉。
毗盧閣傳藏有最初入國之藏經,惜未能見!
釋迦舍利塔(原文圖)
寺外東南百步處有釋迦舍利塔,高十一層,其狀與江南所見者不同。
八日晨十時復乘車東返。
餘在洛兩日,攝片四十餘皆清晰。此間可攝影處,在洞中者光暗,在光下者以黃土故反光甚強,惟用萬利軟片,乃能減除感光過強過弱之弊。
餘之遊,來去匆促,然得如許照片,似可無憾矣。
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