人生大騙局,摘自《西藏生死書》

人生大騙局

人之生也,與憂俱生。壽者惛惛,久憂不死。何苦也!其為形也,亦遠矣!—《莊子•至樂篇》

一個人誕生,他的煩惱跟著一起誕生。有些人活得越久,會變得越愚蠢,因為他為了逃避不可避免的死亡,就會變得越來越焦慮。這是多麼痛苦的事啊!有些人一生都在異想天開,痴人說夢,渴望能夠長生不老,這種觀念使得他無法活在當下。

人生大騙局,摘自《西藏生死書》

如果人生建立在永恆不變的錯誤信念上,將會是多麼空洞而瑣碎啊!如果我們也就這麼過活,就會變成那種無意識的行屍走肉。

其實,我們大多數人都是這麼醉生夢死,都是依循既有的模式活著。年輕時接受教育,然後找個工作,結婚生子,買房子,在事業上力爭上游,夢想有幢鄉間別墅或第二部車子,假日和朋友出遊,然後,準備退休。有些人面臨的最大煩惱,居然是下次去哪裡度假或聖誕節要邀請哪些客人。

我們的生活單調、瑣碎、重複,浪費在芝麻綠豆般的小事上,因為我們似乎不懂還能怎樣過日子。

生活節奏如此緊張,使我們沒有時間想到死亡。為了擁有更多的財物,我們拼命追求享受,最後淪為它們的奴隸,只為掩飾我們對於無常的恐懼,對生命的麻木。

我們的時間和精力被消磨殆盡,只為了維持虛假的事物。我們唯一的人生目標,就變成要確保每一件事情安全可靠。一有變化,我們就尋找最快速的解藥----一些表面功夫或一時之計。

生命就被如此虛度,除非有重病或災難,否則我們不會從恍惚中驚醒過來。

人生大騙局,摘自《西藏生死書》

我們甚至不曾為今生花過太多的時間思考。想想有些人經年累月地工作,等到退休時才發現自己已年華老去,瀕臨死亡,結果手足無措。

儘管我們總是說做人要實際,但西方人所說的實際,其實是無知,而且常常是自私而短視。我們的眼光淺顯到只注重眼前,到頭來墜入大騙局,現代社會中無情而具毀滅性的物質主便是由此產生的。

如果我們最希望自己活得真實並繼續活下去,為什麼不嘗試探索未來的可能性呢?

如果我們真的就像我們所說的那麼務實,為什麼不開始嚴肅地反問自己:我們的 “真實”未來到底在哪兒?

畢竟,很少人能活過一百歲。過了那一點,就是未知的永恆…

人生大騙局,摘自《西藏生死書》

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人生大騙局,摘自《西藏生死書》

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