中國人一直把龍視為一種精神圖騰，崇尚虎,獅,馬,羊等動物，但狗卻總是擋道。
但在中國大陸最南端的雷州半島，狗是當地人幾千年來的圖騰。石溝已成為雷州半島獨特的文化代表。然而，在這個崇尚石溝文化的地方，雷州白棋狗和雷州陽溝鍋也是當地的菜餚。這是什麼矛盾？雷州石狗是什麼文化？
跟我去雷州三元塔風景區石狗展覽館，也許你會有所瞭解。
雷州石狗展覽館它是中國獨一無二的石狗文化博物館。雷州石狗不僅是一種雕塑，更是一種文化。它傳承了幾千年的文化，是嶺南傳統文化中的一朵奇葩。
雷州石狗文化起源於先民和部落的圖騰。雷州在古代是一個烏煙瘴氣濃,人氣低的野地。它增加了生育孩子的人口。這條強壯的狗逐漸受到人們的崇拜。人們用巨大的生殖器雕刻石狗來敬拜和祈禱。石狗,石狗,石狗逐漸成為雷州半島獨特的文化
文革期間，石狗被視為“四老”，遭到搶劫。許多石狗被砸碎，遺棄在山野中。其中一些消失在泥土,沙子,河流和運河中。但即便如此，據不完全統計，雷州半島仍有近萬隻石狗存留。
目前，湛江,雷州等地的博物館共收藏石狗近500只。他們大多分散在農村,村寨,小巷，埋在地下或由村民自己保管。
湛江博物館,徐聞博物館都能看到石狗的蹤影，但石狗最集中的，恐怕還是雷州三元樓景區內的石狗陳列館，這裡陳列著被稱作“雷州兵馬俑”雷州石狗200多隻，只只栩栩如生,形神兼備。
古雷州是古越族俚,獠,傜,僮,苗,黎人聚居之地，百越部族都有各自的崇拜圖騰，俚人以狸（野貓），僮,苗人以貓為圖騰，傜人先以盤瓠為圖騰，後又以犬為圖騰。
隨著社會生活的不斷變化，百越人生活在一起，各部落的圖騰逐漸融合。狗圖騰崇拜已成為雷州石狗文化的源頭。
如果你有機會去中國最著名的歷史文化名城雷州，三元樓景區不可錯過的是，這裡不僅是俯瞰雷州的塔樓，也是中國唯一的石狗展廳。
三元樓景區入口左邊就是石狗陳列館，這裡陳列著收集自雷州半島各地的200多隻石狗。
這些石狗千姿百態,惟妙惟肖，有的已經嚴重風化，有的形象擬人，歷史悠久的已經有上千年曆史，大部分都有數百年曆史。
在雷州半島的祠堂寺廟,城門村落,古街古巷,古道古墓，處處都可見石狗的形象，凡是人們經常出入的地方，石狗都作為一方的“守護神”，它們千姿百態，是雷州半島一道獨特的風景線。
雷州石狗展覽館，是雷州石狗最集中的地方，這裡最古老的石狗來自唐朝，幾乎所有的石狗都曾在野外經歷風吹雨打，守護著一方平安。
石狗作為一方的“守護神”，安放在人們的必經之處，隨著時間的推移，其猙獰,威嚴的面孔讓人看後總會產生不友善的感覺，於是人們對石狗的形象進行了創塑新，使其昂首咧嘴,含笑露善，如司儀迎賓，因此石狗又被人稱為“司儀神”。
雷州半島石狗文化主要分佈在徐聞,雷州,廉江,遂溪等市縣，雕刻年代從戰國時期至現代，石質多為玄武岩，石狗文化也輻射到了海南,廣西,雲南和東南亞等地。
在雷州，石狗是圖騰，是神靈，是“守護神”也是“吉祥物”，供奉石狗，可以求平安,求雨，也可以祈生育，甚至又可以成為懲罰的對象。雷州求雨儀式很特別，人們認為不下雨是太陽神的惡作劇，便想起與天狗同為兄弟的地狗。
用繩捆綁著石狗，抬上荒坡遊行，並用荊條不停地抽打吆喝“快些去天上討雨，要不就去吃屎”，地狗受到鞭笞後，便向天狗說明原委，天狗聽後就衝向太陽神狂吠，要其招雲降雨，要不就咬死它，太陽神怕了，立即向雷神,電母,雲師求情降雨。
雷州石狗身高1.3米，體重約800公斤。小的只有10釐米高，重約0.5公斤。它幾乎和一隻真正的狗一樣大，但沒有兩隻石頭狗是完全一樣的。
從造型外貌特徵上看，可分為百物混沌類型,人格化類型,獅象類型等三種類型。
恐怕這隻石狗是典型的人格化石狗。它有鼻子和眼睛，有一張和人類相似的臉。雷州石狗大多線條簡潔，造型簡單。
這隻石狗的亮點是它誇張的陰莖。在雷州，石狗即使是監護人，也可以成為懲罰的對象。公石狗常有性慾。結婚前，新娘要在石狗身上撒石灰水，這樣石狗就看不見新娘進進出出。石狗，誰仍然是色慾和不變的，也會打折扣。
當然，最不可理解的是雷州人愛吃石狗，但喜歡吃狗肉它還創造了全國特別是雷州市西北部科盧鎮獨特的白切狗吃法，打造了白切狗的品牌。
看完石狗陳列館，我們沿著中軸線繼續前行，三元樓景區長約五六百米，寬約一二百米，最盡頭就是三元塔。
三元樓前有劍池。二公祠在池塘的左邊。
在雷州，門前站崗的人多是石狗，所以在三元樓的二工祠裡看到這隻石獅就很奇怪了。
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天南牌坊是明代的一處古蹟。“天南要地”也是雷州古城的另一個名字，雷州一直是一個遠離皇帝的地方。
當然，三元樓是景區內最引人注目的一座，如一根擎天的柱子，高聳入雲，俯瞰雷州古城。
三元樓建於明朝萬曆四十三年（公元1615年）。它外觀有9層，實際有17層。它有57米高。這真是明代的摩天大樓。
在三原塔的興建前，提出了“七秀塔”。挖掘地基時，發現了三個蛇卵，這意味著“Sanyuan”，並更名為“Sanyuan Qixiu塔”。
這是一個俯瞰雷州古城的好地方，但爬上這座狹窄的17層寶塔並不容易。更重要的是，每層樓的樓梯似乎不在同一個位置。每層樓都有一扇真門和幾扇假門，我們幾乎每次在塔的周圍都能找到真門。
俯瞰三元樓景區，有一道假城牆圍住景區，黃色房頂最集中的地方就是二公祠，石狗陳列館位於最右前方。
你還可以俯瞰整個雷州古城。在古代，它是一個荒野的地方。降級雷州，不僅是對官員的肉體摧殘，更是對人格的侮辱。但是今天，這個荒野的地方已經成為一個人口眾多的城市。
出來三元樓景區，我們又驅車去了雷祖祠，兩處相距有6公里左右，這處國家重點文物的保護單位，是紀念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖〕的祠堂。
雷祖廟是雷陽八景之一。建於唐貞觀十六年（公元642年）。
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雷州自古以來就被視為遠離皇帝的荒野之地。生活在這裡不僅不舒服，而且是一片文化沙漠。事實上，這種說法並不十分正確。每個地方都有自己的地方文化，但天南地區的南越文化可能與中原文化大不相同。雷州作為中國大陸最南端的國家歷史文化名城，擁有豐富的歷史文物和文化傳統。石狗文化就是其中之一，獨特而罕見。
當然，最矛盾的是雷州人愛吃狗肉。雷州狗肉火鍋是雷州最好的火鍋之一。狗肉和羊肉或雞肉一起煮。這種獨特的方法和吃法是普通人無法理解的。更重要的是，白切狗是雷州半島特有的食用方法。在雷州半島很少見。狗肉煮熟後，很少見白切，蘸著食材吃，雷州人不分季節吃狗，一年四季，白切狗甚至成為雷州半島旅遊的名牌。
外人很難理解石狗愛吃狗，但雷州人可能長時間不在乎，“狗肉滾了三圈，神也站不穩”。崇拜是一回事，吃狗肉是另一回事。
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