採菊東籬下，悠然見南山。如此生活想必是多數人的心中夢想，但大部分人都沒有那個時間或者精力去做這些東西，因為有家需要養。但亦是有著少部分“任性”之人做到了這樣的場景，並且還不少掙錢。神農架一直都是一個極為“神秘”且富有詩意的地方，五旬作家古清生就是那個“任性”之人，他在神農架紅舉村附近承包了200畝荒廢的茶園，過起了隱居的日子，安靜的寫作種茶，順便養樂2只狗6只雞，日子逍遙且幸福。
說到為什麼會隱居在這裡，其實和早前他的工作有著關係。早在90年代的時候，古清生有著一份不錯的“鐵飯碗”，那就是找礦。但長期從事這個工作，古清生覺得異常乏味，於是便從湖北黃石的礦山出發，隻身前往北京，住在四合院，靠寫書為生。到了北京，古清生以自己的流浪經歷和情感寫作散文，這些散文結集成書“男人的蛻變”出版，這是他闖北京的第一本書，這本書隨之再版加印，在北京引起很大反響。
對於茶園他亦是有著自己的管理辦法，那就是從不打藥、從不用化肥，用“自生自滅”的方式任其生長。雖然產量不多，但因為是純天然，亦是有著10幾萬的收入。雖然是隱居，但作為一個作家完全和外界隔離是不可能的，畢竟自己不是山野之人。採茶的時候由於忙不過來，古清生會花錢招村裡的老人幫忙，平時的加油他也會去附近的鎮山，年紀大了，行走80多里的山路是不可能的。
之後的他亦是在文壇上展露出驚人的天賦，同時批評一些所謂的“大家”，他認為“職業作家只有堅守社會正義一條路，獨立撰稿人，沒有任何資源可賣，以至沒有任何條件去取媚招安。”在京城客居久了，古清生漸漸生出一種恐懼與焦慮。古清生認為，人的生命只有一次，這麼走過去實在太可惜。他再度毅然與過去的生活方式決裂，他要探尋一條自己的文學道路。
這之後古清生開始了全國各地的行走，所到之處，考察當地人文地理外，就是品嚐地方特色美食，然後寫美食散文，發給各報刊或專欄，年底將這些美食散文結集出書，每年均可出三本書。06年12月，古清生第三次住進神農架原始森林，與神農架金絲猴保護研究中心大龍潭科考隊員同吃同睡。深山老林與世隔絕，古清生過著隱士一般的生活。由此寫出了一系列的驚人作品，引起生態專家與文學界的讚譽，也標誌著古清生生態寫作重大突破。
知名度的提高，亦是讓他感覺到十分的空虛，急切的尋找那麼一個安心的地方，由此來到了神農架紅舉村，對於這裡他十分熟悉。並承包了200畝荒廢的茶園，從此過上了隱居的生活。每天除了吃飯睡覺就是和茶樹、山雞、小溪、野鳥聊天，以及種茶、養蜂、劈柴、寫作生活過得異常瀟灑自在。古清生的院子就坐落於群山懷抱之中，一棟灰瓦白牆二層小樓，三排平房，院子外面還有半畝花田，種著玫瑰、薔薇、蔬菜。
對於現在的生活，古清生說，山裡的生活，遠不是清淨所能形容的，以前在北京的喧囂、浮躁，都沒有了，終於有時間對過去的很多事情進行回味和分析。是啊，一個人只有迴歸自然，才能完全靜下心來，但生活在浮躁社會的我們卻被羈絆著，無法翻身，由此也不能像古清生那樣任性。所以我們只有羨慕的份，也許到了老年我們才有那個機會吧，但那時的自由也許真的就不是自己的了。
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