祥乐村位于望谟县复兴镇，这里有一百多辆织机，家家户户都纺花织布，夜深人静的时候，你会听到此起彼伏的纺织声。这里土布的年产量是一万“绢”，总的长度大约有100公里。
在贵州省境内的望谟县，今天还拥有一百多个纺织古村落，和四万多辆布依族传统纺织车及相应的蓝靛染缸，种植有几十亩的“歪你”及几百亩。
据介绍，用“编”而不用“织”，反映的正是布依族先民的原始纺织工艺情况。又如《亨旁温经》叙说死者去世后：“女儿陪伴你，几夜捻麻线，鸡叫前穿布筘，用五百六百根纱的筘，不一会就制成了衣服。”
经文里极言女儿赶制孝衣速度之快。布依族纺织工具有纺车、倒线车、牵线架、织布机等，织成布后还需经印染、漂洗、晾晒等工序。这些工具、材料、工序在《布依族摩经》中均有不同程度的的反映。
布依族古歌《造棉造布歌》唱述有布依族先民发现棉花，并利用作纺织原料的场景。
据介绍，贵州中部出土的纺织及缝纫用的石纺轮和陶纺轮、骨针、骨锥等石器，说明在新石器时代这里就在从事纺织生产活动。古书有记载，“布依族先民‘能为细布，色至鲜净’”。现今，望谟县拥有一百多个纺织古村落，四万多辆布依族传统纺织车及相应的蓝靛染缸，种植有几十亩的“歪你”及几百亩蓝靛园。
据史料记载，布依族先民以善纺著称。《汉书•地理志》载：“越地多产布。”在布依族的《摩经》中有纺织手工技艺的反映,讲述了布依族先民从编织到纺织的转变，从麻线到棉线的转变。《殡亡•下场经》对亡灵说：“整个地方怎样编布片，你儿子也怎样编布片。”
土布成为集市上的“热宠”。
土布成为集市上的“热宠”。
土布成为集市上的“热宠”。
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