汝州訪古 紙坊鎮中嶽廟
許宗合、劉孟博/文
陳素貞/攝影
中嶽廟俗稱中王廟，位於汝州市區東三十里許，紙坊鎮中王村，村以廟名，故稱中王。中嶽廟前面汝海，揹負嵩箕，鐵爐繞其左，黃澗環其右，誠我汝區聖地也。 查中嶽信仰由來久遠，因其臨近古都洛陽，故在五嶽中較早受到歷代統治者的尊崇。唐武則天垂拱四年（688年）七月，改嵩山為"神嶽"，封嶽神為"天中王"，配"天靈妃"。天授元年（690年）九月，武則天改國號為周，天冊萬歲元年（695年）臘月，封禪神嶽，改元"萬歲登封"，尊嶽神天中王為"神嶽天中皇帝"，天靈妃為"天中皇后"。宋建隆四年（963年），太祖趙匡胤下令，為嶽神製作衣冠劍履。宋真宗祥符四年（1011年）二月廿六日，贈五嶽封號，尊中嶽之神為"中天崇聖帝"，帝后封"正明"。
紙坊中嶽廟者，中嶽大帝託跡之所，故有行宮之稱。中嶽廟創建於何代已不可知，僅以明萬曆重修殘碑推測，應不晚於明中前期，且當時已有一定規模。清乾隆二十年《金粧中嶽行宮記》中寫到，“予昔□學於□，見駕後粉板尚有遺珍可稽，於順治年間創，於康熙年間重修。”以此來看，中嶽廟明末或毀於兵火，到清初方有所恢復。清康乾時期國運昌盛，地方百姓安居樂業，中嶽廟也得以大規模重修，經多次修葺後，廟中大殿、拜殿、關帝殿、火神殿、三官殿、閻君殿、廣生殿、山門及周邊牆垣，煥然一新。民國時期社會動亂，百姓流離失所，中嶽廟的發展也進入低谷，解放後廟產充公，廟中道人相繼離去，一週姓道人遷居焦莊，於1970年前後仙逝，享年約七十歲。1958年大兵團作戰時期，中嶽廟為紙坊公社文工團駐地，半年後縣劇團將優秀演員調走，文工團解散，廟中為中王小學。
上世紀八十年代後，國家開放宗教政策，中嶽廟為汝東地區首座恢復香火的廟宇，此後經歷屆廟管會的經營，現今的中嶽廟已遠超歷史規模。關於中嶽廟的歷史規模，民間傳言其面積甚大，甚至有騎馬關山門之說，此說所依據者，為上世紀平整土地時，在廟南五十米外出土有石獅子、石人等石雕，好奇者根據石獅子，穿鑿附會出此處為中嶽廟山門的說法。據周邊老年人回憶，約1946年前後，馬寨人馬年聚眾拉桿，將總部設於中嶽廟內，為安全起見，在廟院周圍深挖壕溝，並在廟南五十米處設有吊橋，橋基為馬寨馬天官墳運來的石獅子、石人堆砌，直到平整土地時才被人挖出，現下落不明，由此廟南石獅子的由來徹底清晰。
中嶽廟戲樓位於拜殿對面，座南面北，磚木硬山頂結構，通過走訪，瞭解到中嶽廟舊時山門並未沿中軸線設置，而在現今山門東側，約三官殿前方，由此拜殿與戲樓之間形成一個較大的半封閉廣場。解放後戲樓曾被改造為教室長期使用，加之山門西移至今址，為達到貫通效果，在戲樓南側牆壁上開設門窗，使得戲樓原貌盡失。故河南大學彭恆禮教授在對該戲樓的考察中，認為這座古建築北側無牆，且設有臺口，有別於普通建築，然而後期改動較大，暫定其為疑似戲樓。
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