佛家認為，世間萬事皆有因果，貧窮或富有，快樂或痛苦，成功或失敗，皆離不開因果。俗話說：“種瓜得瓜種豆得豆。”你種下了什麼因，自然會得到什麼果。這七條因果報應，真實不虛，看看你中了幾條？

第一條、喜歡財佈施的人，財富最多。

佛家認為，佈施可以積累財富，越喜歡佈施財富的人，就越能積累到更多的財富，因為一切都在輪迴當中，你對著鏡子微笑，看到的就是笑臉，你向天上吐口水，口水不會上天，只會落回自己的臉上。佈施也是同樣的道理，你佈施出去什麼，就能得到什麼。

第二條、喜歡助人為樂的人，好運就多。

運氣好的人，都有一個喜歡助人為樂的習慣，幫助他人自己會獲得好運的道理，與佈施是一樣的，你幫助他人是無畏佈施，種下這樣的因，所得的果就是獲得更多的人幫助，因為幫助他人就是廣結善緣，善緣多了好運自然就來了。

第三條、喜歡知足的人，最快樂。

老子說：“知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。懂得知足的因，會得到幸福快樂的果，這是真實不虛的，所以古人常說：“知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。”知足的人快樂自然多，不知足的人，煩惱和痛苦自然多，這與貧富毫無關係。

第四條、喜歡抱怨的人，煩惱自然。

就算自己當年很悲慘，也不要再去抱怨了，因為就算你再抱怨也已經於事無補。反而會給你帶來更多的煩惱，只有學會改變自己對生活的設想，才可以真正遠離煩惱，與其抱怨他人，不如改變自己。

第五條、喜歡享樂的人，痛苦最多。

享福就是消福，喜歡享樂就容易招禍，人千萬不能貪圖享樂，就算你福報很大，一旦享樂，福報必然會被耗盡，那時禍事就來了。福報是需要積累的，而不是去消耗它。

第六條、喜歡貪小利的人，自然貧窮。

喜歡貪圖小利的人，一生都不會大富大貴，因為貪小便宜必吃大虧，天上沒有掉餡餅的事。佛家常說，有舍有得，小舍小得，不捨不得。貪小利就是小得，小得必有小失，時間長了積小成大，最終的結果就會導致自己貧苦一生。

第七條、喜歡孝順父母的人，福報最大。

佛家說，父母是世間最大的父母，孝順父母可以獲得世間最大的福報，古人常說，百善孝為先，如果你最近經常走背運，福報被消耗太多，趕快去做這件事吧，孝順父母是因，獲得福報就是果。

下面這七件事，也是最積福報的，一定要多去做。金剛經上說：“菩薩應無所住行於佈施。”若你能在做這些事的時候，心無所住，只是默默去做好事，從來不求回報，也不問前程，這樣就可以積累到陰德福報。

• 恭敬待人。

佛經上說：一切眾生皆具如來智慧德相。所以我們對待一切眾生，都要平等恭敬對待，對待一切眾生，就像對待父母那樣恭敬，對待父母要想對待佛一樣恭敬才行。因為佛法在恭敬中求，有一分恭敬就有一份受益，有十分恭敬就有十分受益。

• 常懷慈忍。

《地藏經》上說：“閻浮提眾生，剛強難化”。有時候並不是所有人都願意接受你的恭敬或善行，有些人你對他很好，但他卻不領你的情，反過來去傷害你，這個時候我們就需要去常懷慈忍。佛去度化眾生，也有眾生不聽佛的，甚至去誹謗佛，這個時候佛還是會慈悲對待，不生厭惡之心。

若能在生活當中，經常以慈悲心待人，當別人傷害到自己時，能夠理解和包容對方，常行忍辱，這不僅可以修行自己，還能方便他人，為自己積累更多福報。

• 懺悔自己。

經常懺悔自己過去的罪業，並且能夠改過自新，就可以將禍事轉為福報，俗話說：浪子回頭金不換，人非聖賢孰能無過。只要是人就會犯錯，犯錯並不可怕，最可怕的是知錯不改。

若能及時懺悔改錯，就可以避免造下更多惡業，不造惡就是在修善，所以經常懺悔自己的人，福報都會越來越多。

• 經常隨喜。

佛在法華經中曾說過，隨喜的功德是不可思議的。如果能在生活中經常隨喜讚歎他人，自己就可以獲得福報。他人遇到好事，自己也跟著高興，就如同自己也獲得了好運一樣，所以隨喜時，當下就能收穫愉悅的心情，且在未來還會收穫隨喜的功德，這件事一定要多去做。這也是付出最少回報最大的一件善事。

• 清心少欲。

少欲知足，同樣可以積累福報，因為少欲的行為本身就是惜福的行為，慾望少了，福報就無從被消耗，所以不去損福同樣也是積福。時刻保持內心的清淨淡薄，禍事就會遠離你。

第六件事：和顏愛語。

和顏悅色待人，逢人經常說善語，這樣可以避免造下口業，多說利益他人的話，就是在利益自己，若能平時多說善語，此善因必得善果，福報自然來。

• ​不說他過。

靜坐常思己過，閒談莫論人非。這不僅是為人處世的大智慧，更是可以積德積福的大善行。經常反省自己的過錯，改過就是積德，他人有過錯，也不要去議論，因為他人的錯誤與你無關，你言論讓人之過，這種行為就是把他人的過錯轉接到自己身上，這是愚痴的表現，所以真正有智慧的人，不會在人前人後去論人是非。

感恩閱讀與分享。