為什麼別人可以事業有成，有出息，而你卻一直碌碌無為？
很多人羨慕別人的成功，與他們相比，覺得自己能力不行，所以理所應當獲得不了成功。
其實與這些成功人士相比，不是我們能力不行，而是沒用對方法。
曾國藩，晚清著名的理學家、政治家、文學家，年輕時一身毛病，且非常平庸，但他後來達到的高度卻是一般人無法企及的。
他用自己的人生經驗告訴後人，越是有出息的人，就越懂得戒掉以下這三個壞習慣。
浮躁
曾國藩留給後人的印象是性格厚重富於耐性，其實他年輕的時候可不是這樣。
年輕時的曾國藩，第一個大毛病就是浮躁。
曾國藩一開始在翰林院上班，翰林官員是非常清閒的，通常一個月只需初一和十五上班即可。
其他時間個人可以自由支配。
這進士們剛進翰林院就好比我們現在大學生剛剛上大學，經過數年寒窗苦讀，終於可以鬆口氣了。
所以很多翰林官都開始放縱自己，工作時劃劃水，曾國藩也一樣。
他在日記中寫道：
在翰林院工作前40天，天天吃喝玩樂，除了寫了幾封家書和一篇文章之外，其他什麼正經事都沒做過。每天就是串門聊天喝酒下棋。看過曾國藩日記的朋友會發現，曾國藩經常會在日記裡記載關於自己浮躁的事：
無事出門，如此大風，不能安坐，何浮躁至是。心浮躁不能讀書晏起，則一無所作，又虛度一日，浩嘆而已。浮躁，什麼是浮躁？漢典裡是這麼解釋的。
“躁”是指心裡有眾多的東西要動，“浮”的意思是“漂流”；兩個字組合在一起的意思就是：心裡有眾多的東西要動，而又沒有地方可以讓他們落腳，因此到處飄蕩不得安心。我們是不是經常會聽到這麼一句話：
這個社會越來越浮躁了，現在的人也越來越浮躁了。
其實，無論什麼時代，都會有許多浮躁之人。
比如有的人，看一本書不斷地挑來挑去，幾個小時過去了，發現還是沒選到自己喜歡的書，時間全浪費了；
比如有的人，忙活了一生，總想一蹴而就，不勞而獲，年過半百回首過去的歲月，發現自己一事無成；
比如有的人，一心想著發財致富，卻從不考慮前因後果，最後失敗了只能怨天尤人；
為什麼現在很多人變得越來越浮躁？
是因為他們都不願意真正靜下心來努力，總是想著走捷徑去獲取所謂的成功，反而到最後，什麼都得不到。
人生的路真的很長，事業有成不是一天兩天的事情，許多大佬也都是花了很長時間才取得成功的。
只要你能靜下心來腳踏實地努力耕耘，就一定會有所收穫。
我們都說，機遇是留給有準備的人，當你的心情比較浮躁時，不妨認認真真去做一些小事情。
比如認認真真看一本書、看一部電影；
比如耐心地陪親人聊聊天；
比如每天早早起床去鍛鍊鍛鍊身體。
年輕人，我們還年輕，清除掉自己那顆浮躁的心，認認真真去做每一件事兒，這是我們人生事業成功必須沉澱的精華。
放下浮躁，用心體驗當下的生活！
傲慢
我們都知道曾國藩位極人臣，被譽為“晚清中興第一名臣”。
他雖大權在握，但面對職位低於自己的同僚始終保持謙謙有禮，絲毫沒有架子，因此朝野上下對他的品德心悅誠服。
這是後來的曾國藩，年輕時的他可不是這樣的。
年輕時的曾國藩是一個非常傲慢的人，而且傲慢的出名。
他是當時同學中唯一一箇中了進士的，30歲就進入了翰林院，後來又拜軍機大臣穆彰阿為師，自然是覺得自己很了不起。
在給弟弟們的家書中，寫道：
“我在作詩一事上，下了不少苦功夫。只可惜當今沒有韓愈、蘇軾那樣的天才，可以切磋交流。”將自己與韓愈、蘇軾相提並論，而且完全不把在世的其他詩人放在眼裡，曾國藩也是夠狂的。
他的幾個好友都曾直言不諱地指出他的“傲慢”，但他基本聽不進去意見。
帶兵打仗後，傲氣更是成了阻礙曾國藩走向成功的主要絆腳石。
各地督撫、提督、布政使、按察使，都看不慣曾國藩那種耀武揚威的做派，都不想和他共事。
曾國藩年輕時心高氣盛，鋒芒畢露，為此得罪了不少人。
後來他父親去世，咸豐帝奪了曾國藩的兵權，令其回家守孝。
在守孝的兩年間，曾國藩的思想發生了不小變化。
他開始反思自己，開始看到別人的長處，明白了謙遜的重要性。
後來他寫信給弟弟說：
“傲氣既長，終不進功，所以潦倒一生而無寸進也”。曾國藩後來戒掉了自己的傲氣，成為晚清最後一位“道德楷模”。
其實做人最怕的就是：
自以為是地給自己製造優越感，把自己擺上了一個優越的位置，一邊俯視別人，一邊自得其樂。
人生，層次越高，越要把自己的姿態放的很低，謙虛謹慎，永遠沒有錯。
一個人越懂得尊重別人，越容易贏得別人的尊重！
虛偽
曾國藩第三個大毛病就是虛偽。
年輕的時候，他這個毛病很嚴重，比如他在日記中記載道：
有一個叫黎吉雲的朋友來拜訪他，拿了自己剛寫的一疊詩請曾國藩點評，曾國藩覺得詩不怎麼樣，但一開口卻言不由衷地誇獎起來。說著說著又開始顯示自己在詩學方面的素養，說了一些故作高深的話。後來這位朋友走後，曾國藩對自己剛才的言行舉止進行反思，他感覺臉上有點發燒。類似這樣的記載在曾國藩日記中數不勝數：
酒後，與子貞談字，亦言之不怍。客來，示以時藝，讚歎語不由衷。予此病甚深。對於一般人來說，這是無傷大雅的社交習慣。
帶著面具生活，都是不得已而為之。
每個人都想自己有尊嚴地活著，為了面子，為了好看，為了不讓自己太難堪，為了自己的虛榮心，人都會刻意的隱瞞自己的本來面目。
幾乎人人不能避免。
但對於聖人來說，卻是相當嚴重的問題。
因為儒家認為，修身之本在於“誠”。
對自己真誠，對別人更要真誠。
適當的“善意謊言”是社交上必不可少的潤滑劑，但當言不由衷成為習慣時，這就是“浮偽”了，人的面目也就因此變得庸俗可憎。
做人，少一些套路，多一些真誠。
堂堂正正做人，真心真意待人，永遠不要昧著良心，毀了人品，也辜負了他人的信任，到最後自己什麼也不會得到。
用真心交友，你的生活會越來越好！
以上三點與大家共勉。
戒掉這些惡習，人生道路會越來越順。
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