每一個真正的大師級畫家背後一定有著太多關於繪畫的故事，比如齊白石的齊派畫法門下弟子眾多，桃李滿天下的齊白石自然有著一些關於他和繪畫的故事被大家記著。
他師從蔣兆和和黃胄，被稱為中國畫僧再傳人，為學畫冷落妻子15年！這樣子一位為繪畫而瘋狂的畫家就是史國良。而在他離開妻子的這15年裡選擇出家，並且與石濤和巨然這些大師一樣，他被稱為中國畫僧的再傳人。
有意思的是這樣子一位厲害的畫家，他瘋狂為畫畫的精神值得大家學習，尤其是他繪畫的風格，更是有黃胄和將兆和的真傳。
史國良進行繪畫的時候有那麼一點力透紙背的效果，尤其是他和重墨人物繪畫，像極了當年的蔣兆和，而且繪畫的形式是從古畫的人物基礎上轉為現代紀實繪畫。
其作品之中所要表達的精神面貌非常深動，而且有著中國繪畫的時代意義感。
人總是有時候會在現實與理想之間進行膠著與掙扎，而史國良出家15年，就是在自己的夢想與現實之間做了一個選擇。
他所讓人佩服的就是自己選擇了夢想，而且把它完成了。在進入佛門的15年裡，就算是他拋棄了妻子也好，冷落的妻子也罷，但他自己卻聲稱是值得的。
畢竟在入佛門的這些年，他把自己的繪畫水平練到了極致，尤其是人物的繪畫更是達到了一定的級別與層次。
入門佛也只是為了更好的畫畫，這一點其實史國良自己是最清楚的。在15之後，他還俗，並且接受了當時的藝術媒體採訪。他表示自己感覺俗塵就沒有離開過自己，出家後從美術界看我是再傳僧人，是出家人。
但從宗教界來看，自己是畫家，這樣子的身份其實有一些尷尬，但出家在家都只是一個形式，自己對於繪畫的真義一直沒能改變過。
說到這麼多，那史國良真實的繪畫水平到底怎麼樣呢？筆風有沒有在出家的這15年裡面有所長進？深入到他的繪畫作品之中，人物肖像繪畫真可以說是得到了將兆和的真傳，而且用墨之間有那麼一點黃胄的那種“不認真”。
而史國良最拿手的繪畫技法是什麼？就是重墨之間的留白，還有就是眼神戲。我們知道蔣兆和的每一張作品之中雖然充滿著大苦大悲，也可以說是憂民之心的元素。但他的作品一定有一個精神層面的嚮導存在。
史國良的作品一樣，不管是畫西藏繪畫還是老百姓的平民生活，他能準確的把人物的精神導向給表達出來。重墨的堆積，淡墨與留白的相交印，人物的傳神，這些無不是他在向大愛表達著一種出家的境界。
細看史國良的作品，從不缺僧人的那種悟性，筆法簡練乾淨，重彩重影的畫法非常了得。這種獨具一格的繪畫風格，也正是史國良獨有的特色存在。
為學畫冷落妻子15年，有人說不值得，有人說這是真正的大師。而師從蔣兆和和黃胄的他一直被大家看法，也因此他被稱為中國畫僧的再傳人。
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