“你很需要別人喜歡並尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優勢的能力沒有發揮出來，同時你也有一些缺點，不過你一般可以克服它們。你與異性交往有些困難，儘管外表上顯得很從容，其實你內心焦急不安。你有時懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能獨立思考而自豪，別人的建議如果沒有充分的證據你不會接受。你認為在別人面前過於坦率地表露自己是不明智的。你有時外向、親切、好交際，而有時則內向、謹慎、沉默。你的有些抱負往往很不現實。”

這段話描述的是你嗎？

相信很多人會認為這段話是對於自己準確至極的描述。

其實，絕大多數的人都會有同樣的感受。人都很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，認為這精確地反映了自己的人格面貌。

曾經有心理學家擬出一段話讓實驗者判斷是否適合自己，結果呢，絕大多數人都認為這段話準確至極。

承認這一點著實會讓人感到不快，你會發現，原來自己那雖然不是至善至美卻也正氣浩然的形象，竟然是大多數人的共同選擇，特性成了共性，平凡感頓時湧來，這也意味著你可能與你討厭至極的人有著共同的特點。

事實上，這只是一段模糊概念的廢話，但多數人認為這些模稜兩可的話準確地反映了自己的形象。在人們心中自我建築的形象通過非己的語言表述出來的時候會產生一種神聖的信任。同時，人們意識會選擇性地強化對符合自己描述的語言的認知而忽略甚至躍過不符合自己部分。當然這種行為並不是有意識的，而是一種非意識的反射。

日常生活中，我們既不可能每時每刻去反省自己，也不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己，於是只能藉助外界信息來認識自己。正因如此，每個人在認識自我時很容易受外界信息的影響，迷失在環境當中，受到周圍信息的暗示，並把他人的言行作為自己行動的參照。算命這一行當，便在此縫隙中欣欣向榮地發展起來。

從古到今，命運一直困擾著不同年齡層次的人。為了尋求心靈的解脫，人們選擇“算命”來趨吉避凶。然而，“命運”真正是被算出來的嗎？

人們希望通過“算命”這種特殊的方式來認識自己，心理學上稱為自我知覺，是個人瞭解自己的過程。

可是在這個過程中，人更容易受到來自外界信息的暗示，從而出現自我知覺的偏差。當人們對自己的未來十分迷茫，一旦感到自己無法掌控自己今後的生活、對未來缺乏信心時，他們就很容易將希望寄託在這些所謂的“神算”身上，尋求一種慰藉。

相術其實由來已久。在現代文明社會中，星相學、手相學等迷信活動仍舊隨處可見，而且在人們中間很受歡迎，擁有大量的踐行者和追隨者。那些預言家們或算命先生們常常講的是一些適合於大多數的人的普通道理。這些預測是如此的空乏，幾乎所有的人都能對他們所宣揚的東西對號入座。很多人都會覺得算命先生說得很準。

人們對於未來總是抱著一種神秘的感覺，在算命先生作出批示時，人們的主觀意識會不自覺地去配合算命先生所說的話，把籠統的、廣泛適用的話語誇大，把錯縮小。這也就是人們的心理盲區，而心理盲區導致了有些大師的算命總是那麼準。因此，算命準不準是需要算命者與被算者相配合才準的，如果被算命的人不配合，是算不準的。

經研究表明，大多數人在覺得失意的時候，會對生活失去控制感，安全感也受到影響。一個缺乏安全感的人，受到的心理暗示就比平時更強。算命先生又都是善於察顏觀色的人，隨口說點什麼這時都能讓人深信不疑。而通常，那些求助於算命先生等預測未來的人往往都是內心極度缺乏自信，安全感低的人。這樣，算命師細心觀察揣測並用言語進行暗示，再配合受眾的潛意識迎合的渴求，很難不造就出“神算”之說。

就像通過血型判斷性格一樣，本來是適用於任何人的一般描述，可人偏偏會認為那描述的正是自己。這種心理現象被稱為“巴納姆效應”。（一位名叫肖曼·巴納姆的著名雜技師在評價自己的表演時說，他之所以很受歡迎，是因為節目中包含了每個人都喜歡的成分。）

心理學家伯特倫·福勒在1948年通過試驗也證明了一種心理學現象，它主要表現為，每個人都會很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為反映了自己的人格面貌。而要避免這種心理效應，就應客觀真實地認識自己。

巴納姆心理效應非常驚人。曾有人進行過一項實驗，把原本是A型血的性格描述說成是“B型血的性格”，然後拿給B型血的人看，結果竟然有九成左右的人認為自己的性格非常符合描述中的內容。當聽到別人說自己“您希望得到周圍人的認可”、“您具有浪漫的一面”的時候，即使您覺得這並不太適合自己，認同者便佔了絕大多數。

顯然，人們所說的一些話並不是可靠的信息來源。人們在所有活著的物種當中是最能夠撒謊的，他們的確也經常撒謊，算命者正是其中一種，人們同樣也不能依靠他人的動作手勢或者表現，因為人們會裝假，一些人還裝得極像。甚至他們的行為也不總是會顯露真情的，因為人們可以欺騙，直到最後的關鍵時刻才暴露真正的自我。

美國的一位心理學家威廉·詹姆士曾反覆強調：“我們平常清醒時的意識僅僅是一種特定類型的意識。相關的一切通過朦朧的屏障與之分離，潛在的完全不同的意識類型就存在於這一屏障之後。”我們日常的覺識彷彿是一座平平常常的島嶼，它被廣闊的意識的海洋所包圍。海浪晝夜不停地衝擊著島嶼，當海浪越過了海岸的阻隔，流入島內，我們這日常覺識的島嶼就會淹沒在廣大的新世界的意識中，這些意識雖然從來沒有被探索過，但卻極為真實。而這些領域一旦被觸及，我們的意識會格外對此產生認知。

從公元前10世紀開始，巴比倫的占星士們就已經在根據行星的位置來預測戰爭和自然災害了，到公元前5世紀，希臘的占星士們就依據這些數據來解釋性格並預測顧客的未來。一個人出生的時候行星所處的位置會影響一個人的性格和他的命運，這種觀點是非常有吸引力的。而在現在，現代天文學和行為科學已經表明這是迷信的無稽之談，可這種觀點仍然具有很大的吸引力。

其實，也是同樣的道理，占星術對每個人性格的描述就是，其中涵蓋了所有人都渴望的、又模糊的人格特點。一位知名的星相大師曾親口透漏：“最關鍵的一點，你的語言一定不能絕對化，且不能夠一般化，要儘可能宇宙化。宇宙化是什麼意思？就是大到每個人都感覺像是在說自己。”

在如今事業競爭，愛情競爭激烈的社會里，人們“擔憂”自己會失敗。在遭遇挫折，或者在人生的十字路口投一枚“硬幣”，以此抉擇是進是退，是轉彎還是直行。

每一個人對未知的渴望不難理解，順境中的人往往相信自己是命運中的主人命運掌握在自己手中，因為要風得風要雨得雨，一旦經歷挫折，信心受挫，便會轉向宿命論的航道。

人的行為是可以改變“命運”的，暗示通常會是其中決定性的力量。

算命本身更多地不是用來預測，而是用來進行心理暗示，從而影響一個人的氣場，促使他作出行為的改變，或者更積極，或者更消極。與其求“大仙兒“測命運，倒不如學著改變自己的態度，培養自己樂觀自信的性格，你會有驚喜收穫。

“算命”就是一種迷信。如果什麼事都能被算出來，那生活的意義何在？

也許，我們一時很難從“巴納姆效應”的怪圈中跳出來，但是我們的確應該清醒地活著。培養自己的判斷能力果斷地判斷問題，通過理性地疏導，個人判斷力提高了，猶豫不決的思想也隨之消失，許多人受矇蔽，都是因為判斷力不準確，給自己帶來的苦惱。

命運只屬於自己，與其“算命”不如找自信，自信地握緊自己的拳頭，也就緊緊握住了自己的命運！