郭健散文:话说招女婿

郭健散文:话说招女婿

话说招女婿

(散文)郭健

小时候我们不懂生活。一听说村子里哪个小伙伴去做了招女婿,大家都有一种英雄赴死的悲壮感。

招女婿也叫入赘、倒插门或上门女婿,是民间的一种婚嫁习俗。是从姓氏、心理、传统观念及诸多方面为无后家庭传宗接代创造的一条途径,也是调剂那些孩子清一色家庭遗憾的有效举措。中国各民族都有这种传统,外国人也概莫能外。

郭健散文:话说招女婿

招女婿成婚后男方上女家门,和女方及其父母一块生活。结婚时男方不用准备彩礼,养育的孩子随女方姓。

在炎黄子孙的血脉里,讲究子嗣兴旺、讲究后继有人。传宗接代,事关重大。所谓“不孝有三,无后为大”,说的就是这个意思。

所以,即便是男孩儿再多的人家,习惯上都很忌讳这样做。不到万不得已,不会出此下策。

男孩入赘他乡,亲属和邻里们会时常说起,会胡乱猜测众说纷纭,会长叹短吁忧心忡忡。尤其是那些情窦初开的小妹,她们不知道身边那个曾经形影不离两小无猜的男孩去了哪里;她们担心这个曾经朝夕相处情投意合的小男生,会不会遇到狼外婆或者母夜叉。

郭健散文:话说招女婿

今天,城镇化的步伐横扫乾坤。农村人扶老携幼、千军万马离开故土。炎黄子孙的生活模式和生存观念正在发生巨大变化,国人都在用心接受和努力适应这种地覆天翻。

在这股城市化的浪潮里,我收获了一个因城市化而改变生活、扭转入赘婚姻格局的家庭故事。他们的故事振聋发聩,令人浮想联翩,夜不成寐。

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作者(左二)在甘肃名家文化交流笔会上

我是在城市的一个豪华小区见到女主人的。她聪慧大气,亭亭玉立,笑吟吟地站在我面前。见到她的那一刻,我甚至被惊到了!

跟城市的大多数小区一样,这座小区繁花似锦,绿树成荫。

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男主外,女主内。男人挣钱,楼房买的又大又上档次,装修豪华。女人持家,家里一尘不染。女主人把她的父母接来一起生活。兼顾带孙子,一家人其乐融融。

这个家庭和那些砸锅卖铁掏出大把彩礼,几乎倾家荡产娶来媳妇的人家相比,日子过得还要好。

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作者(中)应邀在庆阳岐黄书画交流中心挥毫留念

女主人说,就算女婿有给他的父母乌鸦反哺羔羊跪乳情节,那又有什么不可以呢?嫁出去的女儿能一门心思眷顾娘家,上门来的男儿怎么就不行了呢?

关键是苍天有眼,给女方父母送来了排行老三这样一位美丽聪慧的女儿。她的父母也独具慧眼,早早地就认识到了这一点。因此父母决定:老大老二嫁出去,老三招女婿。

女主人的美丽、善良和聪慧,一般女人不能企及。她说:丈夫把自己给了我,我要把一生给给他。她以一己之力统揽全局和宏观把控,构筑自己理想中的帝国大厦和生活模式。

这位女主人还具有大多数女人所不具备的女性潜质,很让人折服。她能把情歌唱得梨花带雨,唱到如泣如诉和肝肠寸断,还能把歇斯底里的秦腔唱得宛若清风略过田野。我想,即便是她们家一直延续只生女儿的家族史,她们一定也能够扭转乾坤,所向披靡。

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作者(中)在“领读兰州,看见未来”活动中

现在,女主人父母乡下老家的大门上挂了锁。男方的父母也经常进城走动。

站在女主人面前,我知道了啥叫墨守成规固步自封井底之蛙榆木疙瘩自食其果和追悔莫及。

还有一个入赘婚俗中常常出现的问题,那就是孩子的姓氏。你猜怎么着?她一笑说:“这个问题好解决,现在不是流行四个字的名字和提倡二胎吗?我们也生两个孩子。孩子把父母的姓氏连一起,也算复姓吧。至于父母的姓氏谁前谁后,那就无所谓啦。两个孩子,还可以你前我后轮换着叫。”

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作者(左)在六盘山中国工农红军长征纪念碑前

男主人说,我家男孩多。当年需要不停地娶媳妇,不停地花钱。那时候收入少,我肯定是娶不起的。

在熙熙攘攘的迎来送往中,入赘这个概念已经淹没在历史的尘埃里。

不知道当年那些觊觎这位美女很久,却因不愿入赘而脱钩的鱼儿,现在见到依然亭亭玉立美若天仙的女主人,会作何感想?

由此我得出一个结论:只要女人好,招女婿并不可怕。要是有来生,要是还有个好女人,我也去给谁倒插门,做一回上门女婿。

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【郭健,国家一级作家、金城文化名家、政府采购专家、著名社会活动家。中国人民大学文学学士,首都经济贸易大学经济学硕士,兰州大学敦煌学荣誉博士。西北民族大学并甘肃政法大学客座教授。甘肃渭河源大景区开发首席专家。当过农民、工人、记者、编辑、教授和国家公务员,任过总编辑和副专员。因长篇小说《蒹葭苍苍》和长篇报告文学《当代中国》(8部计300多万字)而著名,是敦煌文艺奖和金城文学奖获得者。有“甘肃文化产业第一人”和“新闻战线常青树”之称。】


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