王熙凤3次不同场合的穿衣打扮,各有深意,原因不简单

王熙凤3次不同场合的穿衣打扮,各有深意,原因不简单

鲁迅先生说《红楼梦》是一本为人处世的智慧奇书,诗绿凤每天与你分享红楼精华。

中国人自古以来就很讲究穿衣打扮,古人所谓“衣以章身”,就是很重视穿衣打扮的一种说法,认为衣衫是用来显示身份的,什么样身份地位的人,就穿什么样的行头,先敬衣冠后敬人,佛要金装人要衣装

虽说不管你穿什么样的衣服,人还是那样的人,但穿一件廉价俗气的衣服,你人也会显得因此廉价粗俗起来,而漂亮得体的衣服,则会给人你有气质有内涵的好印象,从而为你不经意间叩开成功的幸福之门。所以民间常常说,衣服穿得那么差,财神都给吓跑啦,而一身好行头,不经意间兴许就成就了你人生的好运呢。

王熙凤3次不同场合的穿衣打扮,各有深意,原因不简单

【一】王熙凤迎接黛玉时的穿着打扮

在黛玉初到贾府的那一天,贵妇王熙凤迎接黛玉时的着装打扮,就颇有心机大有深意,也让我们看到了那时贵族妇女多姿多彩的服饰文化。

随着王熙凤“我来迟了,不曾迎接远客!”笑声刚落,小黛玉就亲眼见到了穿戴气派、仪容不凡的王熙凤了。

只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。

王熙凤的穿衣打扮给黛玉留下了很深的印象,一言以蔽之,王熙凤在她眼中那真个是彩绣辉煌、楚楚动人、恍若神妃仙子,不同凡响。从凤姐那通身上下的珠光宝气和过于精心雕琢的穿戴打扮,足可见王熙凤讲求奢华的生活派头。

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一、古代贵族妇女穿戴最讲究的两个地方:一个是头上戴的,一个是腰里系的。

先来看看王熙凤头上戴的3件昂贵首饰。

其一、金丝八宝攒珠髻。这是用金丝镶嵌玛瑙碧玉等各种各样的珠宝制成的珠花发髻

其二、朝阳五凤挂珠钗。是一种分出五股支钗的长钗,每支口衔一串珍珠的凤凰,是插在发髻上的钗头凤

其三、赤金盘螭璎珞圈。是由珠玉联缀而成,状如盘曲蛟龙的金色项圈

仅仅是这三件做工考究、贵重戴的头部首饰,就足以显示贵妇王熙凤尊贵的气派了。

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再来看系在王熙凤小蛮腰里的两样东西。

一个是豆绿宫绦,即豆绿色的绦带。

另一个是双衡比目玫瑰佩,是用用玫瑰色的玉片雕琢成双鱼形的价值不菲的古玉佩。

啧啧,眼前的王熙凤可是被昂贵的装饰品武装了一身。

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二、古代贵族妇女彩绣辉煌的衣着

黛玉还注意到王熙凤一身彩绣辉煌的衣着打扮。

1、王熙凤穿了一件紧身袄。这可不是一般的紧身袄,而是一件缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,是一件在大红段子上用金线绣着百只蝴蝶穿花图案的做工精致的紧身袄。

褃,指上衣前后两幅在腋下的合缝处。

2、王熙凤在紧身袄外面罩了一件小褂子。这件褂子用料珍贵,做工也极为精致,号称五彩刻丝石青银鼠褂,是一件青灰色的衣料上有各种丝质图案、衣里是白鼠皮的褂子。刻丝,在丝织品上用丝平织的图案,与凸出的绣花图案有所不同。

3、王熙凤下身则穿了一条绿色绸缎的裙子。这条裙子称为翡翠撒花洋绉裙,即翠绿色的绸缎上点缀着小花图案的裙子。洋绉,就是一种薄而软微带自然皱纹的春绸。

凤姐的这套服饰整体上彩绣辉煌,用今天的话说,就是打扮得异于常人,潮气十足,红是主色调,配以翠绿,石青两色,明快,活泼,光彩照人,给人印象深刻。

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凤姐标新立异的穿衣打扮,浓缩了贵族妇女多姿多彩的服饰文化,是当时贵妇穿衣打扮的典型代表,她在迎接初到贾府的黛玉时如此穿戴产生了以下几个作用。

第一、凤姐穿上这套衣服来见黛玉,显示了她对黛玉的重视与尊重。

第二、投合了贾母的喜好,贾母挺有审美情趣,老人家特别喜欢年轻人打扮的亮丽鲜艳,喜欢华贵,不喜欢像宝钗那种喜欢素雅的性格。王熙凤非常会揣摩贾母喜热闹喜华贵的心思,故而穿了套喜庆华丽的衣服。

第三、王熙凤这套衣服装饰昂贵、彩绣辉煌,在引人注目之余,非常符合王熙凤的身份地位、符合荣国府体面女总管的派头。

第四、凤姐这套衣服以大红大绿为主基调,虽说有些俗气,但很喜庆,非常适合迎接客人,而且也非常吉利。

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【二】王熙凤迎接刘姥姥的穿衣打扮

在周瑞家的引荐下,第一次来贾府打秋风的刘姥姥,见到了刚上任不久的荣国府大管家王熙凤。

那凤姐儿家常带着紫貂昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里。

曹雪芹描写王熙凤见刘姥姥的这身打扮,可谓写尽了古代贵妇冬日华丽昂贵奢侈保暖的穿着打扮。王熙凤穿的戴的这些服饰名称对我们现代人来说很生疏,下面就来一一做解。

1、紫貂昭君套:是明清贵妇头上的饰物。用条状貂皮围于髻下额上暖额,如帽套。樊彬《燕都杂咏》诗注:“冬月闺中以貂皮覆额,名”昭君套“。相传为昭君出塞时所戴,故称昭君套。

2、攒珠勒子:攒珠,就是把珍珠穿在金银线上,然后盘缀在勒上的一种装饰物。勒子,就是套在额头上遮住两个耳朵,用以御寒的额饰。

3、王熙凤见刘老老时穿的桃红撒花袄、石青刻丝灰鼠披风、大红洋绉银鼠皮裙,可与王熙凤在第3回迎接黛玉来贾府时穿的缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄、五彩刻丝石青银鼠褂、翡翠撒花洋绉裙一一对看后发现,在穿着上都基本差不多,只不过,因为见刘姥姥时是在冬天天气寒冷,是以王熙凤穿了银鼠皮做的保暖皮裙子 ,身上批了一件御寒石青刻丝灰鼠披风(可与王熙凤见尤二姐时穿的青缎披风对看)

王熙凤3次不同场合的穿衣打扮,各有深意,原因不简单

【三】王熙凤见尤二姐时的穿着打扮

在《红楼梦》第68回“苦尤娘赚入大观园,酸凤姐大闹宁国府”里写到,王熙凤从平儿那里听说贾琏在外包养了尤二姐后,她便趁着贾琏出门在外,立即前去尤二姐住的小花枝巷公馆探个究竟。书中写到了王熙凤去见尤二姐时的穿着打扮。

至门前,凤姐方下车进来。尤二姐一看,只见头上皆是素白银器,身上月白缎袄,青缎披风,白绫素裙。

这段话写了尤二姐对凤姐衣着打扮的视觉印象:穿戴素雅一身白。在这段话里描写凤姐的穿着打扮显得比较朴素,头上戴的是素白的普通银器,身上穿的袄子是月白色绸缎做的袄子。其中提到她披着的这件青缎披风,值得一说。

披风是一种披用的外衣,大多直领对襟,颈部系带,有二长袖,两腋下开衩,一般既可以在室外穿也可以在室内穿着。清代《舜水朱氏谈绮》三卷中描述的披风为对襟直领,制衿,左右开衩 。

披风盛行于明清时期,据史料记载,披风在明代比较流行,明末《云间据目抄》里面就提到了“披风便服”。清朝入关之后,由于“男从女不从”,所以披风仍然流行了一段时间。与王熙凤见刘姥姥时穿的石青刻丝灰鼠披风一对比,很显然,王熙凤见尤二姐时穿的这件青缎披风很寒素。

王熙凤3次不同场合的穿衣打扮,各有深意,原因不简单

凤姐的穿衣个性是喜欢热烈奔放大红大绿等颜色的衣着。她见初到贾府的黛玉时就是一身花哨的打扮。那么这次她突然一反常态,穿着素雅,当然不是偶然碰巧。除了是国孝家孝中必须得穿成那样,凤姐还有别的心思。她故意穿成这样,是在跟尤二姐搞不动声色的“攻心战术”。

王熙凤故意穿着一身孝服,全身弥漫着一团悲哀的色彩,是要与此刻正处在新婚时期、穿着一身喜气的尤二姐形成鲜明的对比。王熙凤这样的打扮,无疑在尤二姐面前就显示了一种无声的威严。这无声的威严,意在质问尤二:你们这是在亲大爷服丧期间、在“国孝家孝中背旨瞒亲”办喜事,停妻再娶!这是有辱贾家门风啊。尤二,你知道这问题的严重性与后果么!?无形中给尤二姐造成了一种做贼心虚、愧疚不安的心理负担。

王熙凤3次不同场合的穿衣打扮,各有深意,原因不简单

红楼梦里有很多关于贵族妇女穿戴的描写,其中,曹雪芹着力描写了王熙初见黛玉时的穿着打扮以及见刘姥姥、见尤二姐时的穿着打扮。

惜墨如金的曹雪芹在这些地方如此着力描写,让我们见识了当时贵妇奢侈华丽多姿多彩的服饰,通过王熙凤在不同场合不同穿衣打扮的描写,巧妙暗示了贾府奢侈豪华的生活,刻画了人物性格,更重要的是让我们由此见识了中国服饰文化的斑斓多彩,感叹中国服饰文化实在博大精深。

本文资料重点引自:《脂砚斋重评石头记甲戌本》《红楼梦120回通行本》

红尘三千,不问风雨,只道本真。诗绿凤每天与你分享自己的红楼故事。

【文/诗绿凤 】更多内容,请关注:诗绿凤细讲红楼梦


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