上三步後下三步,人生亦如羅針凸——萬州羅田古鎮連載之四

遙遠傳說的羅針田

上三步後下三步,人生亦如羅針凸——萬州羅田古鎮連載之四

晨霧中的羅田古鎮

今天的羅田在過去並不叫羅田,而是叫羅針凸(羅田人讀作“堡”)。假如兩個陌生的羅田人他鄉偶遇,必然要用“上三步、下三步”這個地名來檢驗對方是否有假冒之嫌。如果一方不知道“上三步、下三步”所指何處,就會被認為不是真正的羅田人。這裡的“上三步、下三步”其實就是指的羅針凸。它位於羅田古鎮“之”字老街的末端,石頭公廁的上方。如果從左面走,必須先向上走三步臺階,然後再向下走三步臺階;如果從右邊走,也必須先向上走三步臺階,然後再向下走三步臺階。

上三步後下三步,人生亦如羅針凸——萬州羅田古鎮連載之四

現在的“上三步、下三步”上面鋪了一層水泥地板。

為什麼羅田叫羅針凸呢?這與一段充滿神秘色彩的遙遠傳說有關。

處於巴楚茶馬古道上的羅田,最初並無名字,至多隻是一塊並未開墾的普通山地而已。只是隨著茶馬古道的發展和興盛,才逐漸在磨刀溪支流百丈溝邊上稀稀拉拉地出現了幾個為翻山越嶺的馬幫和挑夫提供食宿的店子。大約在明代末年,忽然有一天,一位風水大師,鶴髮童顏,頗有幾分仙風道骨,雲遊於此。一看這位老先生便是一位有故事的人物。他手持羅盤,既不趕路,也不住店,只在周圍的山頂上轉來轉去,口中唸唸有詞,羅盤比來比去。當他在山頂上打坐了三天三夜之後,突然,他的眼前一亮,對面山腳下,小河旁,一塊水田波平如鏡,中間端端地凸起,儼然一個小島,無論從哪個方位看過去,這地勢都像極了他手中的羅盤。下得山來,他又手持羅盤來到田邊反覆轉動,確定了最好的方位,就徑直來到當地的一家劉姓地主家裡,大聲吩咐主人只管拿出好酒好菜供他吃喝。恰遇這地主對風水之事也是虔誠有加,略知一二,因此不敢稍有懈怠,始終和顏悅色地侍立左右。又是三天之後,風水先生便把劉姓地主引到事先看好的這塊水田旁邊,如此如此這般這般地指指點點,末了極其神秘地附耳叮囑:此事不可外傳。於是,等風水先生吃飽喝足,大笑揚長而去之後,劉姓地主立馬全家動員,請來最好的工匠,大興土木。不出一月,一棟嶄新的房屋建成了。令人驚奇的是,按照風水先生的指示,在羅針正宗所在的位置上供奉了神龕,可神龕下面的土,每天晚上都會長出來兩箢箕。劉姓地主心裡喜不自禁:莫非這就是傳說中的息壤?從那以後,有關羅針凸的傳說一傳十,十傳百,越傳越神秘,直到家喻戶曉。於是羅針凸的名字逐漸從一個小地名變成了整個場的稱呼。因為羅針凸四周是一塊大田,人們又叫它羅針田,簡稱羅田。

上三步後下三步,人生亦如羅針凸——萬州羅田古鎮連載之四

老街居民黃元坤、向書敬等講述古鎮故事。

很多人聽說了羅針田的風水傳說之後,紛紛前往買田置地,開店經商,人口逐漸增多,於是慢慢建起了場,形成了古鎮。

一般來說,古人選址建場大多遵循這樣的原則,要麼土地肥沃,物產富饒,人丁繁衍不息;要麼交通便利,四通八達,社會持續發展;要麼江塞要衝,環境獨步,遠近無虞;要麼近山避水,儼如天府。像這樣純粹憑風水便建場的傳說恐怕也只當是人們茶餘飯後的談資罷了,一笑而過。也許是一種巧合,也許這又是一個眼見銀子卻化成水的故事的一個翻版吧。總之,劉家此後的日子卻並沒有興旺發達,反而一落千丈,人丁也是死的死,病的病,最後落得地主老兒孤家寡人一個。只怕這樣的傳說也是當不得真的,這也許是後人對劉家獨佔上好風水心生嫉恨所編撰的一個故事吧。在眾人心中,地主本來就作惡多端,風水本是好風水,只是他根本不配消受這般洪福。讓這樣的人白白糟蹋了上好的風水,豈不是老天爺瞎了眼睛?事實上,直到現在在此居住的人家也都平安無事,人丁興旺,財源滾滾。


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