五一小長假剛過去，5月5日，有朋友介紹說，大彭鎮連續三天廟會，也就是西大彭鎮南閘口會 ，旅行到過很多鄉鎮，還沒有參加過幾次鄉村廟會，根據朋友介紹，聯繫上了大彭鎮文化站杜女士，相約在大彭鎮王樓村口見，一同遊覽廟會。
今天天氣晴朗，溫度適宜旅行，由於多次往返大彭鎮，很快就到達了王樓村村口也就是廟會的入口處，經常見到的文化站長大都是男同志，因為文化站的工作相對繁瑣也繁重，有書法繪畫，文藝表演，有各地的文物古蹟，沒想到這次遇見了還是一位女同志，一位時尚的美女，據杜女士介紹，這裡的廟會的鼎盛時期在明清，已經延續了幾百年了，年年都在這幾日舉行，至於為什麼會在這兒舉行這幾天廟會，百姓也只是口口相傳，並沒有精確的文字記錄，由於這裡地處蘇皖交界處，每年廟會的幾天，這裡人山人海，周圍四鄰八鄉的鄉親們，那個自家的產品相聚在這裡，更像是一個大型的農貿市場，這裡交易的物品，和城市裡的廟會有很大區別，很多都是傳統的農耕工具，還有一些雞苗、鴨苗，另外還有一些具有濃厚鄉土氣息的表演，讓我們隨著人群進入廟會，由杜女士做嚮導，也踏實了許多，因為她成長於這片沃土，熟悉這裡的一切。
今年的廟會安排在王樓村和閘口村之間的一條道路上，這條道路就位於楚王山的西下坡，入口處停滿了各種各樣的車輛，最多的還是農村常見的農用電三輪車，這種電三輪車只要充電就可以運行，運行費用低廉，我們來到這裡時已經是熙熙攘攘，人群湧動，村民載著自家的產品或者是販運過來的，一個攤位接著一個攤位，這位老大爺正在賣他的驅蚊草，電動三輪車上還有滿滿一車花草，有不少群眾在選購。
這位女士正在擺攤賣鹹菜，鹹菜種類有幾十種之多，一排排整齊的碼放在簡易的櫃檯上，看上去就很有食慾，很多顧客在選購。
這裡正在賣一種玩具，也可以作為擺件，你能認出來幾種？如果你不是出生在鄉村，或是在鄉村裡生活過，這些擺件是很難猜出來的，如果出生在上個世紀5、60年代以後，或許還見過真的，這些都是當年的炊具，農具和交通工具，如今早已不用，頭腦靈活的人將這些縮小加工成擺件，勾起了很多中老年人的回憶，很是暢銷，看看我們這位美女杜女士，不知她是否看出來這是什麼。
這個攤位前，一位老大爺正在向一位美女介紹他的貨物，都是很多小物件兒，看出來嗎？這是一個小型葫蘆。
越往前走人群越來越多，今天是正會，到處都是人擠人。
這位大姐在使勁吆喝她的小食品啦，徵得她的同意拍上一張。
看美女杜女士又看上了什麼？那是這位大姐在賣一種草藥，據說泡水可以治病，也不知道是什麼品種，效果如何。
這位老師傅在使勁吆喝他的農具，這可不是什麼擺件兒，都是正在用的農具，房前屋後田邊地邊，大型農具用不到的地方，用鐮刀除草，如今農村生活環境改變了，養花種草很常見，買點養花農具，這裡很多老人都在挑選，這是鄉村特色。
這位大姐賣的農具你認識嗎？在城市裡頭還有很多人家在用。
這位帥哥賣的東西想必大家都認識了，家庭吃餃子包包子都要用到的，猜得到嗎？
這位帥哥在車上賣的東西還有人認識嗎？現在家家都用上洗衣機，很少再用這個，這個就是搓衣板，在農村很多家庭都有洗衣機，但是還是習慣用這個，說是這個洗的乾淨方便。
一個敞篷車，就是一個大戲臺，臺下老年觀眾居多，全身貫注，臺上唱的都是地方戲，臺下的觀眾隨著情節，表情也在不斷變化，在旁邊看了一會兒，感覺這是真正的農村大舞臺，這在城裡絕對見不到，也享受不到這種樂趣，汽車當舞臺，楚王山就是觀眾席，這樣的場景千百年來不斷重複，戲曲的精華在這裡得到不斷的濃縮提升和傳播，這才是真正的百姓大舞臺，只是我沒有看明白怎麼收費的。
繼續前行，俗話說高手出民間，在這裡真正得到了驗證，這個廟會上居然見到了當地的書法名人，這兩位都是杜女士的熟人，我請他們在一起拍了一張照，留下這美好的時刻，參觀欣賞了他們的書法作品，我們共同欣賞一下吧。
時間不早了，還有其它的行程，調轉回頭走出了廟會。
和杜女士一起來到了王樓村的唐槐跟前，唐槐的保護屬於文化館的工作範圍，在這裡看到了杜女士的敬業精神，提出了很多建議，前一段時間我曾經來過這裡，很遺憾的是，當時沒有拍到李家後人的清晰照片，這次真的是趕上，李家後人很多人都在，在我的請求下，拍下了李氏後人祖孫4代在一起的合影，兩位兒媳像對待自己母親一樣照顧著婆婆，從老人家慈祥的笑容就能感覺出來。
辭別了這溫馨的一家，下一個去的地方，就是楚王山的千佛洞，杜女士單位有事，將我送到楚王山腳下，謝過杜女士，順著正在修建的山路，攀登楚王山，關於楚王山的介紹，我在以前的文章中也有介紹，興趣的朋友可以翻看以前的文章，現在的楚王山已經是滿山鬱鬱蔥蔥，站在半山腰的平臺上，抬頭仰望，楚王山千佛洞幾個大字彷彿就在眼前。
就在這個平臺的山邊，看到了上個世紀備戰備荒的年代修建的防空洞，去年來此登山的時候，這裡門鎖緊閉，今天不知為什麼大門打開，在這裡遇見幾位參觀山洞的遊人，剛進洞口就感覺涼風兮兮，正好一位同遊的當地人介紹，這個山洞有好幾里路廠，山洞裡錯綜複雜，他們小時候經常在此玩耍，帶上強光手電，進入洞內，巨大沉重的石門已經打開，山洞深不見底，不熟悉裡面的結構，走了很短一段路，又退回。
繼續向山頂攀登，經過簡易的山門，進入寺廟平臺。
站在平臺願望，蜿蜒的山路，從山腳通向寺廟，有一部分還沒有完工，據說是捐建的，相傳在過去，寺廟香火鼎盛的時候，山下幾千畝良田，都屬於寺廟，村民可以租田種地，現在山下的田地都屬於村民。
今天到此拜訪，經過杜女士介紹，主要是想參觀一下寺廟的日常生活，正趕上寺廟住持釋果空師父會見客人，先參觀一下寺廟，經過寺廟的大殿，穿過後門，進入千佛洞，這是一座典型的自然山洞，千佛洞洞口朝陽，這樣的洞口結構很少見，洞內寬4米，高約3米，深約十幾米，兩側洞壁上雕刻著上千尊小佛像，工藝精湛，最早是雲龍山僧人妙靜禪師在這裡主持，上個世紀很多佛像被砸壞，已經很難修復。
在寺廟的客堂見到了釋果空師父，去年我來到寺廟裡還有兩位師父，師父介紹了佛教的起源發展，也提到了一些宗教政策，也談到了一些寺廟發展的宏偉藍圖，到了吃齋飯的時間了，也很好奇這裡的師傅在吃些什麼呢？跟著師傅一起進入廚房，簡單的素齋，舉行簡單的儀式，幾分鐘就吃好了，說是已經習慣了，我們又在寺廟平臺上聊了很久。
進寺廟洞穴參觀了擬似五色土的洞穴，這個洞穴寺廟一般不開放，進入這個狹窄的洞穴，這裡的顏色的確是五顏六色，難道這個就是古代向皇帝進宮的五色土嗎，在當地，很多老百姓認為這裡就是古代上供的五色土，藉著昏暗的燈光，這些土和別的土的確不同，感覺是五顏六色的，但是都是混合在一起的。
在寺廟的平臺上，我們發現了一個老物件兒，一個石刻的豎在地上的物件，這也是一種圖騰崇拜，你能猜出這是什麼嗎？
離開寺廟，還有一個願望，想參觀一下當年掉落的唐槐的枯枝，向杜女士打聽以後，原來是被當年的老站長司先生收藏，在杜女士單位的空中花園停了一會兒，又奔赴下一個行程，司先生住在大彭鎮的付莊村，司先生退休後修建了個人工作室，也就是保良藝苑。
據司先生介紹，工作室建好後，還沒有多少人拍照，從別處瞭解到，司先生從事藝術工作幾十年，書法、玻璃雕刻，都是業內頂尖水平，獲得國內獎項無數，司先生的個人工作室佔地800多平米，展出了他幾十年來工作的經歷介紹、日記及收藏品，這裡你可以看到很多最原始的資料，包括一些文物古蹟的記錄，據司先生介紹，當年的唐槐，樹枝掉落，由於是在墓地，很多人是忌諱的，撿來以後又進行了加工，現在才能復原唐槐的原始狀態，司先生的收藏琳琅滿目，司先生介紹說，這裡很多都是不可多得的，很多都將無償的傳下去，記錄和傳承歷史是我們這一代人的義務。
在司先生的個人工作室，看到了5瓶裝著不同顏色的土壤，原來這才是真正的五色土，我們在寺廟裡看到的是混合在一起的，徐州五色土產自大彭鎮楚王山，是過去的貢品，極為難得，據司先生介紹，他收集這些土壤相當不易，第一是數量不多，每處都是很少的一點，第二，很多是在山上施工時無意中露出來的一點，現在這種土壤更加難得，這在徐州地區存量極少。
總結：徐州大彭鎮的楚王山，隨著旅遊開發的不斷興起，彭祖系列，漢墓群系列，古寺廟系列，都將成為這裡的旅遊熱點，帶動這片區域的旅遊消費，極大改善這裡百姓的生活。
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