巍巍大好河山之间，穿梭历史探寻古迹。不要认为历史离我们很遥远，其实你从小长大，熟悉得不能再熟悉的地方就有古人所留下的痕迹。这一次，筠连百姓网将带领大家近距离探究清代古墓遗址。
墓是人生终止时最后的定格，一座古墓更是储存了墓主生活时代的若干文化信息，现今，古墓是艺术品，更是古代人文的堡垒。在筠连蒿坝齐心村，有一座黄峄夫妻墓，是宜宾市市级保护文物，在《酒都瑰宝-宜宾市不可移动文物精粹》一书中也有记载。
黄峄夫妻墓看上去十分精美，整个墓穴坐西向东，占地面积约39.80平方米，冢为前园弧后梯形，条石垒砌而成，长5.5米，宽4.5米，高4.7米，碑为石质仿木结构，碑亭四柱三间，庑殿顶，两侧施抱鼓石。
从雕刻的碑文上来看，夫妻墓建于清朝嘉庆十七年（公元1812年），由于碑保存较好，完整的记录了墓主人的生卒时间以及子嗣情况。
墓碑上刻有“皇清待赠”四字，表明此墓的墓主极有可能是曾有反清复明坚定政治立场的领袖人物，后来政治立场有了变化，有功于清朝，虽然客死异乡却有了归属感，因而死后等待诰封。
“處[chǔ]士”是处士的繁体字，《辞海》中处士的意思为有才有德而隐居不仕的人，即为有德才而隐居不愿做官的人。
此墓雕刻精细，碑刻外横额“毓秀钟灵”，内横额刻“通明启后”，四柱分别刻有对联。
另外此墓也颇具四川地区清代墓葬建筑的特点，体量高大，色彩丰富，这样的墓多为当地权势家族所建，外表华丽，刻有花草鸟兽等寓意吉祥的浮雕，并加与色彩的装饰使其更加惟妙惟肖。
筠连县镇舟镇景阳村也有一座清代时期的古墓。
小何家就在古墓的旁边，他说，这座清墓是祖上留下来的，以前他家祖上是地主成分，文革时期斗地主抄家把族谱啥的都抄没了，也就无从考证这个墓主人是何家的哪个系了。
从碑文上看，此墓建于光绪十一年（公元1886年），为重檐宝塔式结构，经过上百年岁月沧桑的剥蚀，墓碑上的字有的已经模糊不堪了，不过还是依稀可见关于墓主人的一些信息。这是当时任命四川军门提督的何兆翼老大人的墓碑，军门提督在清朝可以说是级别比较高的武官官职了，几乎相当于现在的军分区司令。
从右侧介绍墓主生平事迹的碑文上看，当时何兆翼老大人是从云南进入筠连的。另外，墓碑石匾、石联字迹苍劲雄健，石雕也刻画得十分精美。
众所周知，在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，古代厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。小何说，这座墓也经历过不少浩劫，就他自己，就遇上过两伙盗墓贼，幸而都被他赶跑了。有一次墓穴的左侧已经被盗墓贼挖开了一个大洞，被小何用大石头堵上了。
叠叠累累的古代墓葬屡经沧桑变故，因各种原因往往多遭破坏，而最通常的破坏形式，是有意的盗掘，希望大家能珍惜历史遗迹，因为那都是咱们中华民族的瑰宝。
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