在蓬溪，有一位熱愛音樂的78歲老人，叫嶽全譜。四十年來，他收集、整理、學唱，對蓬溪地區的石工號子、民間婚嫁歌曲、宗教音樂、民間小調等民間音樂形式很瞭解。熱愛民歌的他便以么妹兒（我國南方多省把長相俊俏、情真純潔、心靈手巧、孝順父母、勤儉持家、熱愛勞動的女孩兒稱為乖么妹兒）為主角，糅合蓬溪當地各類民間音樂形式，在生動、活潑、妙趣、調侃的基調上，創作了《么妹洗衣裳》《誇么妹》《么妹打豬草》等20多首農村題材、歌頌美好新生活的系列原生態鄉土新民歌——“么妹調”。
“么妹調”系列歌曲作為四川蓬溪新民歌，很有地方特色。它以悠揚的竹笛領奏，曲調舒緩自由，頗有山歌風味；“么妹調”多以群眾喜聞樂見的旋律為主調，生活氣息較濃通過對唱互抒情趣，深受當地百姓喜歡。
原生態系列民歌 勾畫么妹一生
打開嶽全譜創作的“么妹調”系列新民歌，一股濃烈生活氣息，原生態鄉土清新之氣迎面而來。
“么妹么妹你好乖，鼻兒像座山，蠶眉月兒彎，眼窩裡的秋波蕩情懷......”“么妹的小手兒白又嫩，繡花手偏偏愛掌笨。別人幹活打起泡呀，她還說人家不展勁。你看她好發憤，精活重活樣樣能呀......”“么妹幻妹長得好，不打扮有外表，不畫妝自窈窕。豔妝素妝喂喂都受看，滿頭青絲喲喲烏雲繞......”一句句歌詞勾畫出一個伶俐、漂亮的農家姑娘形象，迎面而來的農家清新讓人心曠神怡。
“太陽太陽東山出，妹娃子吆豬上了坡，手裡拿根黃荊棍，一路唱起豬兒歌，豬兒囉豬兒囉豬兒囉囉囉...... ”“那年張么妹也，河邊那個洗衣嘛裳，搓呀搓，杖呀杖，洗呀洗，蕩呀蕩，紅臉兒映在水呀水中央......”《么妹兒放豬》《么妹兒洗衣裳》等歌曲裡，一句句歌詞描繪出幼年么妹兒在山野間勞作的快樂場景。
“么妹要呀過河，我等你等得莫奈何。怕你又脫了鞋兒過，摁壞了么妹的乖乖腳，我心裡好難過......哥哥你聽我麼說，哥哥你聽妹呀說，回回過河呀你揹著我，哎呀，心頭熱火火......”一曲《么妹調》刻畫出青年男女的羞澀懵懂的情愛表達，聽罷讓人不禁想起青春期的朦朧愛情，心生感嘆，回味無窮。
“目前已創作成型的二十九首‘么妹調’系列歌曲刻畫了么妹兒時的勞動、田間之樂、青春期的創業、愛情。我打算再度創作，用么妹調系列歌曲唱盡么妹的一生。”說起自己的創作，78歲的嶽全譜十分有精神。
進山下田 收集民間音樂
從收集、整理到創作，“么妹調”系列歌曲花費了嶽全譜大半生的心血。
兒時，父親的肉嗩吶（用嘴當嗩吶）便在嶽全譜細小的心裡播下了音樂的種子。在部隊當兵、文革時期他埋頭潛心自學和到音樂學院學習的樂理知識為他後期的創作奠定了基礎。而真正讓嶽全譜有收集衝動的是1978年底他聽到的一次迎親樂曲——
彼時，嶽全譜正在蓬溪縣文井鎮的一所村小任教。一天，遠處傳來的嗩吶聲吸引了他，原來是同鄉的楊某迎娶媳婦請了樂隊奏樂助興，一路吹吹打打好不熱鬧。“那是我1963年從部隊回到農村後，第一次聽到這種大規模的現場器樂聲。”嶽全譜十分激動，跟著樂隊走了三個灣才把調子記下來。新娘的漂亮、嬌羞也讓嶽全譜有了創作的衝動，他想寫一首民歌來表達自己的心情。
此後，嶽全譜便時常出現在當地的婚喪嫁娶宴席裡，讓他感興趣的並不是宴席的酒菜，而是這裡婚喪嫁娶裡奏的樂曲、唱的曲調；一有空，他還跑到石場裡，仔細聽石工們唱的石工號子，走進寺廟裡聽寺廟的宗教音樂、放牛娃兒唱的山歌、河邊船工唱的船工號子......只要有曲有調，嶽全譜都聽得如痴如醉。
創作不息 形成原生態鄉土系列新民歌
2005年，退休後的嶽全譜和愛人一起到江油竇團山遊玩，走到半山腰，看見一位賣涼粉的婦女正在為沒生意而發愁，嶽全譜就扯著嗓子唱：“么妹快上來，吃碗涼粉打腰臺（遂寧土話，墊肚的意思）”路過的遊客聽見他的吆喝聲，都去買涼粉，不一會兒，兩盆涼粉便賣完了。當天晚上，嶽全譜心裡久久不能平靜，一首《么妹兒調》的詞很快便在他腦子裡形成，他又想起27年前的迎親場景，便將《么妹過河》定牌為么妹調。
第二天，嶽全譜帶著自己作詞作曲的《么妹兒調》找到綿陽一家專業的藝術院校，得到藝術院校的賞識，增進了他的創作動力。此後，他的創作激情一發不可收拾，《么妹看豬》《么妹打豬草》《么妹調》《么妹捉泥鰍》《么妹打工》《么妹割麥》《乖么妹》《俏么妹》《誇么妹》《小蓮燈》《么妹告狀》《么妹的小手》《么妹的眼睛》《么妹美如水》《么妹火鍋》《么妹趕街》《么妹洗衣服》《么妹出嫁》《么妹送哥想哥》《么妹耍一會》《么妹上山》《么妹回孃家》《么妹大扯橫筋》等歌曲相繼問世，形成“么妹調”系列新民歌。
2013年，在第十四屆江山之春.中國民族歌曲演創大獎賽中，嶽全譜創作的《么妹兒調》《么妹捉泥鰍》分別榮獲“中國民歌十大金曲金獎”和“中國民歌精品金獎”。
為了推廣“么妹調”系列民歌，從2011年開始，嶽全譜到蓬溪各鄉鎮教唱，深受當地百姓好評。如今，“么妹調”系列民歌唱響了蓬山溪水。（全媒體記者 徐金華）
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