人們都渴望成功，但通往成功的路往往荊棘遍地，不是那麼好走，所以真正成功的人往往是少數。
那些失敗的大多數人是從來不努力嗎？
想必所有大多數人都會站起來反駁:
“別亂gang（講），我們怎麼會沒努力了，沒看到我的髮際線不停的往後漂移嗎？‘’
“只是努力了沒效果而已。謀事在人成事在天，怪我咯？（滑稽臉.jpg）”
依我看來這些暫時未成功的人裡確實不乏“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的猛士，但偽裝成很努力樣子和提前退出努力行列的人卻不在少數。
偽裝成很努力樣子的人是想欺騙自己，總自我麻醉說“不是我偷懶拖延，而是沒有找到合適的時機，沒有找到有效的方法，你看我不停的探求最省時、最省力的路，我這不是在努力嗎？”，以此來減輕自己的負罪感。
而完全不思進取的人，大概是連自己也騙不過去了，反正也做不成還不如不做，以至於破罐子破摔，死豬不怕開水燙，愛咋咋地。
那麼為什麼當我們想要成就一些事時，卻總會有一大堆藉口推辭跑出來拖自己的後腿呢？
這是因為人天生就有避重就輕、趨利避害、好逸惡勞的天性，生而為人便無法將其完全屏棄。後天的諸多家庭教育、學校教育、社會教育，無非是想讓我們通過後天努力學會控制自己的天性，學會逆著自己的本性行事，以期與禽獸劃分經緯。
但是，我們的諸多教育往往不得其法，把天性好的一面，諸如堅強、勇敢等吹捧上天，而對於天性的另一面，諸如趨利避害、好逸惡勞等當做洪水猛獸，避之不及，最好能一棍子打死。
這就像遇到潤物細無聲的雨水，我們誇其為“好雨知時節，當春乃發生”，但遇到洪水卻總是哭天喊地，只知堵而不懂疏，最終往往堤毀人亡。
天性好的一面和不好的一面同出同源，如硬幣之兩面。我們要麼全部接納，善加利用，要麼只會煩擾不斷，永無寧日。
我們只有瞭解癥結所在，承認諸多問題乃天性使然，才能對症下藥；否則，對問題的認識只流於表面，一味否定自己，反而萬法不靈，更有甚者運功不得法，還慘遭反噬，如，長期壓抑自己在人前積極上進，結果上進不成，反而換來抑鬱症。
認識到這點以後，我們不妨開始學習如何與天性這個兩位一體的孩子的相處之道。其好的一面自不必多說，大家都知道如何好好與其相處，這裡重點講一下如何因勢利導的對天性“不好”的一面加以利用，使其為我們所用，還不存逆反心理。
例如，要讀一本讓你久生敬仰，但卻始終望之卻步的《道德經》。
從天性的角度來講，這麼晦澀難懂的書讀時肯定很累，還沒勁，還不如看一本網絡小說來的歡快愉悅。這樣即便你勉強靠毅力支撐著讀，最終也大多難以為繼，無法如願。
因為天性小人總是變著法的拖你的後腿，一會兒犯困，一會兒肚子餓，一會兒又心累等等，總之就是變著法的誘使你跟它站在同一個安逸卻不思進取的深淵。
這天性熊孩子我們既看不到又摸不著，沒法拉出來打一頓解決。這打也打不得，罵也罵不得，難道就任其胡作非為，生生拖累我們勇攀知識高峰？這當然不行。
那麼怎麼辦才好呢？俗話說“預想取之，必先予之”，我們不妨採取迂迴救國政策，先給自己的天性一個臺階下，別老是想逼其就範。給它點甜頭讓其自己屁顛屁顛跑回來主動與你站在一個戰壕裡，這樣才能旗開得勝，馬到成功。
說起來容易，做起來難，怎麼讓其回心轉意呢？實際上一點也不難，捨不得孩子，套不著狼，關鍵看你願不願意下本。
這個本可大可小，據實際情況而定。在讀《道德經》的問題上就可以這樣誘拐：“這本書確實味道不好，要不看完一章《道德經》獎勵你吃夢寐以求的大閘蟹以作補償”，天性小人一想“那感情好啊，不就是一章破《道德經》嘛，真以為小爺搞不定你？就先配合一下把這章勞什子道德經啃完，就會有美美的大閘蟹吃了，想想都好激動。”
就這樣你安定順暢的讀完了一章道德經，天性小人也如願以償的吃了頓大閘蟹，各自志得意滿而去。
如法炮製，幾次三番下來，隨著讀的時間久了，看的越來越深入，連天性小人也不自覺地陷進去了，覺得這比大閘蟹滋味鮮美，堪比滿漢全席啊，裡面有黃金屋顏如玉還有心所求，還要什麼自行車啊！
至此時刻，你就會有源源不斷的天性慾望督促你馬不停蹄的看下去，深奧難懂的《道德經》最終變成了美味佳餚，豈不快哉！
這不是把天性當成了三歲小孩了嗎？
實際上天性確實如稚子般純淨，沒有那麼多彎彎繞繞。就像小孩子需要及時誇獎獎勵一樣，天性小人也需要及時看得見的回報，否則它就會鬧脾氣，和你對著幹。
剛生下來不久的嬰兒，你會理性的不停地教導他/她“你要早上按時起床，晚上按時睡覺，其它時間不許睡覺；一天只吃三頓飯，其它時間不許吃飯嗎？”
肯定不會。因為你知道嬰兒還處在本能支配階段，和我們古老的祖先一樣餓了就吃、渴了就喝、困了就睡、趨利避害、避難就易，對他們來說，這才是最能保證他們的生存和安全的方法，也是最正確的。你要是敢挑釁，他們就會和你鬧翻天。
這並非胡亂臆測，而是有科學依據的。
科學研究表明，大腦邊緣系統屬於大腦舊皮質，除了與快樂、悲傷、喜歡、討厭等情緒反應以及記憶形成密切關係之外，也關係到動物本能的行動和內分泌系統、自律神經系統。故邊緣系統又叫“內臟腦”，也一度被稱作 “情緒腦”。
這是我們祖先五百萬年進化得來的，是我們本能的所在。正是由於這些本能行為發揮作用，才不至於在漫長的歷史長河中被大自然的諸多危險滅族，最終繁衍進化至今。
隨著人類智力、文明發展，一些遠古時期對我們來說極為有利的本能，比如，避重就輕、趨利避害、好逸惡勞的天性，逐漸開始阻礙人類進步。為了改善這些問題，近百萬年大腦容量基本一直沒什麼變化，著重在不停進化新大腦皮層（理性腦），試圖通過新大腦皮層來統籌一切，包括掌控邊緣系統的本能，使之更適應人類的發展，但到目前為止還沒進化到能完全由理性主宰本能的地步。
認識到做事時真正的阻力所在了，就應該巧妙運用天性，以達到夠事半功倍的效果；而不是一味違逆自己的本性，強力迫其就範，短期可能有所進益，長期卻往往事倍功半。
知道了人天生就有短視、及時行樂的本性，那麼我們在做一些長遠來看有重大利好，但短期得不到及時回報的事情時，就要學會將目標拆分。每完成一小步就給自己相應的獎勵，這樣就能持續保持積極性，而不會因一眼望不到頭，最終被本能拖入懈怠的泥沼。
道理是很簡單，關鍵還是要學會實際去應用。在公司治理過程中就是KPI逐級下分，只要每個員工都順利達成各自的KPI，那麼合在一起就是整個部門、整個公司的業績增長；在項目管理過程中就是分階段目標，只要每個階段的目標能順利達成，那麼各個項目階段連成一線，就能完成一個龐大複雜、擴日持久的項目；在人生成功之路上，只要不好高騖遠，跟隨本心，一步一個腳印，最終就能達到所想。
對於那些偽裝努力的人，也應該明白“多聞數窮，不若守於中”，於其探尋無止境的萬事萬物，不若退回萬事萬物出生的本源；與其四處找尋如何提高專注力、如何克服懶惰拖延、如何能持之以恆等無群無盡的末術，不如一切從“心”出發，從本性上尋求解決問題的辦法。不然，整日忙碌勞心尋來諸多方法，卻往往無法持久有效。到頭來花了大把的功夫，卻沒有明顯進益，豈不是比那些提早退出努力行列的人還可悲。
“君子務本，本立而道生”。學會如何與天性和諧相處，當是我們勝利之“本”。簡單的說，就是拿出哄熊孩子的本事哄天性小人。只要熊孩子哄的好，不怕成功不來到。
輕鬆愉快的踏上成功之旅就是這麼簡單。
哄好你自己 與生俱來的熊孩子，讓ta心甘情願跟你走，Just try it.
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