古董收藏就像炒股，有些人一夜暴富，有些人却因一时眼拙，一贫如洗。在各种鉴宝节目上，我们经常会看到，藏友高价购买了古董，专家检测却为赝品。有人并非真正的古董收藏家，误打误撞买了一件东西，没成想却是真的。古董收藏靠的是眼力，但需要运气。对于我们普通人来讲，或许把古董放在我们面前，我们都不知道这是古董，只把它当做一件普通的日用品。
在河南的某次鉴宝活动中，一位女士带着祖传的花盆来进行鉴定，观众和主持人都认为这件文物没有任何珍贵之处。专家在经过仔细鉴定之后，这件在观众眼中极为普通的铜制花盆，实为一件商朝遗物。这件文物在商朝时被称之为“簋”，是用来盛放食物的，并不是花盆。这位藏友不知道这是商朝遗物，把它当做花盆来使用，这种做法令专家心痛不已，好在文物保存良好。不得不说，把商朝的“簋”当做花盆来使用，真是暴殄天物。最后，专家在现场对这件文物估值2亿，有收藏家甚至要花3.5亿购买。专家也说：“可以买下献给国家。”而藏友却谢绝了他们，继续拿回家收藏了。
那么，什么是“簋”呢？簋在古代有两种用途，一种是用来盛放熟食的圆形器皿；一种则是礼器，在祭祀时使用，也是身份的象征。簋自商朝出现，一直延续到战国。簋虽然出现于商朝，但因年代久远，保留下来的较少，所以专家对商朝时簋的估值高达两个亿。周武王灭商以后，建立了西周。西周时期，为了加强统治，实行分封制。“周天子—诸侯—卿大夫—士”层层分封，为了体现等级差别，周公又创立了礼乐制度。等级不同，所用的“礼”和“乐”也不一样。簋也逐渐脱离了日用途径，不再用来盛放食物，而成为了一种礼器。在周朝时，簋经常和鼎搭配使用，等级越高，所用的礼器也就越多，西周规定：
天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋。
大夫五鼎四簋， 士三鼎二簋。
簋在周朝时，更多象征着身份。在等级秩序严密的西周，任何人都不得僭越，只有天子可以用八簋，士只能用二簋，普通人可能连一簋都没有。
到了春秋战国，诸侯王势力不断扩大，等级秩序遭到破坏，孔子形容这一时期“礼崩乐坏”。大名鼎鼎的曾侯乙墓的主人公，按照常理应用“七鼎六簋”，却出土了只能天子使用的“九鼎八簋”，传统的礼乐制度遭到破坏。随着传统礼乐制度的破坏，簋也逐渐走下了神坛。
到了当代，我们甚至都不知道“簋”这个字的读音。对于当代的收藏家来说，拥有一件商周时期的簋，意味着有了无价之宝。但簋除过拥有经济价值之外，更重要的是文化价值，它是一种历史的象征。簋在产生之初，是一种盛放食品的器物。到了西周时期，尤其是礼乐制度创立之后，簋的使用被严格限制，等级越高，使用的数量也就越多，是身份的象征，普通人甚至不能使用。春秋战国时期，礼崩乐坏，簋也早已失去了原有的象征意义。任何一件文物，都有其特定的文化意义，值得我们去深究。
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