大運以一干支而表十年，為此十年奠定了基調、指出了高度，逢吉泰之運亦不可絕對的說這十年時時如意，亦有細累浮災之時，但不為重害。逢兇禍之運亦不可言十年皆兇，亦有小慶，難言其福大爾。故大運為此十年之基，而原命則為大運之基，《燭神經》雲：“凡推命之禍福，須先度量基地厚薄，然後定災福。如命有十分福氣，行三四分惡運，都不覺兇，福力厚故也。若五六分惡運，只浮災細累而已。至七八分惡運，方有重災。如命有五分福氣，行三四分惡運，為甚兇。若四五分惡運，則須死。蓋基地不牢故也。”命有十分福氣如人有億萬家財，行三四分惡運破去千萬而不覺兇，行七八分惡運破去大半方有重災，如只有小小家業，一個金融危機或就損失殆盡，無非福力厚薄之別。
凡大運逢長生之地，主有創建作新之事，長生本主發生、新生、新起點、新氣象，若吉字眼逢之則益，仕途之人多有升遷、商途之人多有合作、擴張等事宜，若兇字眼逢之，多有降職、破財、災禍等，亦可結合宮位論六親之事，老人長生或應病癒、仙去，小兒長生或應入學、入伍等，牢獄之人逢長生則重獲新生……，可以說長生為歲運之最驗者，而五行長生與十干長生又頗有不同，大體而言前者更傾向於主導力量變化，而後者更傾向於事件的引發，如壬水逢申論長生，既是五行長生，又是十干長生，或可從一而論，而癸水逢申則一五行長生，一為十干死地，箇中區別不可不究。
大運行至臨官、帝旺、之地，若益命局，則主興盛快樂、發福進財之事，若損命局則反之。行至衰病死絕之地，亦有各自內涵對應，但此等諸般與長生之應不同，往往傾向於事象上的應驗，而不會對人生的富貴等級產生本質或顯著影響。如人某運娶妻生子為喜事，但娶妻、生子並不意味著事業發達。
那些字眼會對人生的富貴走向產生明顯的作用，才是研究大運的第一要務，其次是壽夭災禍等重大事件的介入亦是重點。如果說命侷限定了一個命造的富貴區間，壽夭災禍則是人生線路上的一個個致命關卡，闖得過成功，闖不過化鬼，從這個角度而言，有那麼一點凌駕於前者之上的味道，同樣的命造，因為時、地的具體不同而將這些“關卡”的殺傷力放大或縮小，故有的是成功人士，有的卻壯志未酬身先死，也就不奇怪了，
大運又有“移花接木”之謂，寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子醜為三會一氣相連，若巳午、午未之類交運，為“內部”相交，縱有兇亦無大禍，若辰巳、未申、戌亥之類交運，為“外部”相交，一方之勢向另一方之勢轉換，若有兇咎倍重，再逢接甲愈兇。
以年命而論運之法，如甲乙人逢寅卯運為劫財、敗財之克，主傷克父母、克妻破財、爭鬥，蓋偏財為父，為所享之蔭，偏財傷則父母有傷。逢丙丁巳午為傷官運，男命不利子，不利官事等等。然須以格局喜忌為準之，不可執於死法。
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