册亨的石头会“说话”

陈永贤

2017年春节期间,来到册亨原本是要去看滑草场的,但因没向导,就只在城里瞎转了转,这一瞎转却有了意外收获。

册亨的石头会“说话”

当驾车途经纳福广场对面老路时发现,路坎下的场地里堆放着数量惊人的大型鹅卵石,心中甚是惊讶,职业病驱使,不得不寻路进去看看。这一看让我震撼了,方圆约5000平方米的场地上摆满了几百砣大小不一的鹅卵石,小的几百斤重大的几十吨重,约三分之一的鹅卵石已经雕刻成了作品,每一件作品都仿佛在诉说着什么故事。还有约三分之二的鹅卵石静静地等待着雕塑家为她们脱胎换骨超度成“精”。“这是谁的作品呢?”正当疑惑重重时,看到场地的正门处竖立了一块牌子,其上赫然写着: “‘中国·册亨布依族国际鹅卵石雕文化艺术城·鹅卵石雕创作基地’ 曹智勇雕塑工作室”等字样。自问:难道 “册亨县是要打造布依族国际鹅卵石雕文化艺术城”吗?

册亨的石头会“说话”

看到众多已经雕刻完工的成品,让我不由得感叹,“这样多的鹅卵石雕塑在全球目前是绝无仅有吧。”因为从电视、网络、电影、书籍等媒介中我从来没有看到过这么多、这么奇的鹅卵石雕塑,我以前所看到过的石雕都仅仅是将石头作为材质,作者根据心中的构思在石头上塑造形象而已,那种石雕是用什么材质都能够雕刻成的。而今天呈现在我眼前的这些鹅卵石雕塑,却是依据鹅卵石的外型变化特点,巧妙地施以点睛之笔而成,既自然原始保持原貌,又活灵活现惟妙惟肖,给人予无穷的想像。

也许是外行的缘故吧,我对那些所谓的西方雕塑毫无好感,一点也看不懂他们要表达什么意思。而我今天所看到的每一件作品都可以喊得出名字,而且这些名字都是不需要用文字写出来的,即使是一百个极其普通的老百姓来为它取名字其结果都会完全一样。如果再更进一步说,让一百个普通人来看了之后再为每件作品讲一个故事,他们同样能侃侃而谈,仅仅是角度的不同用词不同罢了。而这些故事的总和,就是“中国布依第一县”——册亨县布依族人民的发展史。我从这些作品中感悟到,作者欲表现的就是布依族民族文化、布依族民俗、布依族风情以及布依族生产、生活方式等主题,这些题材的具体内容全部蕴藏在这些鹅卵石雕塑的神韵里,让人浮想联翩、神思飞扬。

册亨的石头会“说话”

鹅卵石重达二三千斤。

其中有一幅作品,那砣鹅卵石二三千斤,如果不经过雕刻,其原貌恰如一床折叠的被子,雕刻家用智慧揭开了被子的一角,露出了一个曲膝而坐的裸女,一对丰满的乳房仿佛乳汁四溢,她怀里抱着一个刚出生不久的赤条条、胖都都的婴儿,婴儿坐在她的膝盖上,瞪大眼睛思考着什么问题。不,他一定是因为吃饱了奶水正在洋洋得意吧。这尊雕塑,让我想起了那些名叫“路生”的人。在那交通不便、医疗落后的过去的过去,身处偏远山区的妇女,往往有临盆才往医院赶的,等不急到医院,就在路边生了,好心人从家中抱来被子衣服等等给予救济,度过了难关,孩子便取名“路生”。这尊雕塑,仿佛讲述的,就是天下布依人的远古历史。

册亨的石头会“说话”

第一眼看到就想起了温庭筠的《望江南》。

还有一幅,第一眼看到就想起了温庭筠的《望江南》,“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”这砣鹅卵石长宽各2米多,像一块四四方方的巨型面包,雕刻家将它立起来,在中间开了一道窗,窗门打开左扇(从里面看),一个布依族妇女,装扮整齐,三角头帕特别醒目,腰间系着围裙,她站在窗户里面,右手扶着未开的窗门,左手自然地搭在窗台上,眼睛注视着远方,神情里透露出淡淡的忧伤。我想她一定是在盼望她在外打工的情郎能早日归来吧,因为她早已无法承受相思之苦了。这砣鹅卵石的外表,雕刻上了瓜藤、瓜叶、大瓜、小瓜,让人很自然地联想起了农村的某一农家院。丈夫出门打工很久未归,公公婆婆已年老,妻子不得不留守家里照顾老人和孩子。独守空房的妻子凭着顽强的意志,承担了家里的所有劳作,地里庄稼丰收,家里环境井井有条,她是多么希望能得到丈夫的一句肯定啊!可是丈夫迟迟未归,她常常独倚窗户猜想丈夫在外的种种情形,心中难免产生淡淡的忧伤。

册亨的石头会“说话”

已经雕刻好的上百件作品中,有老人、小孩、中年男人和女人,有犁、耙、斧、锯,有花草树木,有山川河流,有金银首饰,有传说故事……每一件作品都蕴藏着丰富的布依族文化,都诉说着布依族人民的过去和现在。我想象,当这(估计)300多砣鹅卵石全部雕刻成作品之后,安放在册亨县城的大街、小巷、公园、机关、学校……册亨不就变成了“册亨布依族·国际鹅卵石雕艺术城”了吗?它将是现今全球拥有鹅卵石雕塑数量最多的县城,也将是世界上唯一的鹅卵石雕塑艺术城,更是全球研究布依族文化的唯一的经典范例。到那时,册亨将因为这些大型鹅卵石雕塑为之注入的文化而成为独具个性特点的国际旅游大县,来自世界各地的游客争先恐后地站在这些雕塑前留影,来自不同种族的雕塑家们争相把这里作为他们学习交流的集中地,从而让这座深山里的小城变得拥挤、沸腾。而黔西南州的其他旅游景区也将因为册亨的崛起而更加红火。

册亨的石头会“说话”

从这些雕塑作品中,我看到了册亨县党委、政府一班人马的技高一筹、远见卓识,他们根据册亨的自然特点优势深入研究,借助名人品牌效应和民族文化的内涵相融汇,从而达到人无我有人有我优的境界,打造出一个绝无仅有的 “国际鹅卵石雕塑艺术城”,最终实现册亨县社会经济跨越式发展的目的。

然而,负责雕刻这些鹅卵石雕塑作品的雕塑家,正是中国乃至世界鹅卵石雕塑第一人——曹智勇。曹智勇出生于1959年,从小喜好美术,1964年随父母支援贵州建设来到册亨,1975年在布依寨子里插队当知青,1977年工作于册亨县文化馆。在繁忙的工作中利用周末背起画板、拿起画夹,到乡场、村寨、田野,用画笔捕捉和记录生活在册亨土地上的布依族少女、妇女、老人、小孩,速写布依族人的喜怒哀乐、风土人情。1982年,他雕刻的《布依老人》参加在北京举行的全国雕塑作品展,被国家美术馆收藏。1990年,曹智勇调到了兴义市文化馆工作。2000年退休以后他依然雕刀不辍,作品越来越多,《节日》《布依绣娘》《月梦清臆》《月上树梢》《布依女神》《岁月》《春愁》《山寨红娘》《盘发》等一大批作品相继出炉。多次参加国内外展出,均得到专家们的好评。2010年,新华网贵阳站记者石新荣以《贵州一雕塑家独辟蹊径用鹅卵石雕表现布依文化之美》为题,报道了曹智勇的事迹,文中写道:“一块块造型奇异的鹅卵石,一座座随石赋形的鹅卵石雕塑,一个个灵动质朴的布依族女性形象,在巧妙利用鹅卵石本身色彩与纹理的同时,融入浓浓的地方民族文化元素,这就是中国西部贵州雕塑家曹智勇与他独辟蹊径的鹅卵石雕作品。”2010年“中国·册亨布依族文化年”活动上,曹智勇的鹅卵石雕作品,让观众们流连忘返,惊叹不已。游客纷纷评价说:“没想到一块普普通通的鹅卵石,也能创作出这么独特精美的作品来。”2015年8月,曹智勇先生带上他的作品《布依绣娘》,应邀参加了埃及、意大利“‘丝路扬帆·重走海上丝绸之路’2015国际雕塑艺术作品交流展”,得到了各国艺术家、评论家的一致好评。《布依绣娘》被埃及哈勒旺大学校长萨格尔评价为“世界之独创,依鹅卵石的自然之貌,加之精妙的雕刻技术,将中国布依族妇女的神韵展现得栩栩如生,堪称世界一绝。”而意大利卡拉拉美术学院教授Francesco Cremoni则评价说:“独特的鹅卵石雕,此生还是首次见到,用江河里坚硬的鹅卵石作为艺术创作和雕刻的介质材料,堪称世界一绝,独特的艺术表现手法更具东方特点。而雕塑家曹先生以比鹅卵石更坚毅的意志和智慧,创造了东方的神奇、中国的神奇!2015年10月12日晚,贵州省旅游局局长付迎春以及国际山地旅游专家贝逸夫先生和法国艺术品收藏家·博物馆馆主皮埃尔—让·巴约、台湾著名诗人陈念萱等一行7人,专程到兴义市民族风情街“曹智勇雕塑工作室”看望了曹先生并参观其雕塑作品。

册亨的石头会“说话”

2015年11月,曹智勇被中国文化产业促进会会长青云聘任为中国文化产业促进会·城市雕塑文化委员会副会长。2016年3月,他的“黔人·曹智勇雕塑工作室”落户于北京通州宋庄艺术区。

曹智勇,现任,中国文化产业促进会·城市雕塑文化委员会副会长,中国工艺美术学会·雕塑专业委员会常务委员,中国工艺美术学会·玉(石)文化研究会理事,中国美术研究院副研究员,中国玉(石)雕刻文化委员会理事,贵州省美术家协会会员,贵州省雕塑艺术委员会委员,贵州省高级工艺美术师。作为黔西南人,曹智勇以传播布依族民族文化为己任,将自己的毕生精力奉献给鹅卵石雕塑艺术事业,是他创造了黔西南的神奇,创造了中国的神奇,创造了世界的神奇。他,是黔西南人的骄傲,也是全中国人的骄傲。


分享到:


相關文章: