第四节 盆景欣赏的内容
人们对盆景的审美往往各有不同的看法，特别是二十世纪五十年代有南派、北派之分后，但都没有具体的品评标准。究其原委，追溯史料，联系现实，发现由于取材不同，塑造方法不同而形成派系。多数人认为“艺术雕塑，尊重植物的基本形态，合乎自然”就是美。 即“观察万木，夺其神韵，写出性灵”，使盆景具有优美的形态和鲜明的性格。盆景作品值得欣赏的内容很多，审视的角度也是多方面的， 有人以下列歌诀来表现树桩盆景的美。通过对自然界美的树详细观察，分析其外部表现和内在神韵，得出其美的秘密在于六个方面，前五个方面是形的表现，后一个方面是神的表现 ，这六个方面可用来作为品评和欣赏的尺码。歌诀如下：
“姿势入神巧天工，龙钟老态郁苍苍，冰肌铁骨瘦飘逸，盈尺大如山谷中，人人珍惜高难度，盆里谁知韵无穷”。
歌诀包含了树桩盆景美的“势”、“老”、“瘦”、“大”、“难”、“韵”六个内容。 对于盆景的美，山水盆景与树桩盆景有区别也有共同的地方。我们以树桩盆景上述六个方面内容分别做一些介绍。
（一）盆景的“势”
树桩盆景的“势”是指盆景全株基本形态的表现，包括从基部到树干、枝梢的整个轮廓。鉴赏时，首先看到的是姿势 ，没有姿势，即失去盆景的意义，因此应有巧妙的加工。具体可以归纳为“四德”、“六忌”。
1．“四德”
（1）有紧密的结构。枝与杆之间能相辅相成，环环扣紧，有主有次，突出中心，上下之间，左右之间能互助配合，互相呼应，如做文章要有起承转合一样。从下面观之，前后舒展、层次分明。枝条多的排布得宜，枝条少的疏朗有气。
左图作品中的枝干排列紧密，双干一高一低，一黑一白，主次分明，但又互相依偎；侧枝下长上短，层次分明；作品构图严密、自然。
（2）有均衡、有重心。盆景不论直立式、斜干式、悬崖式、卧干式等，树形的均衡都是很重要。均衡处理得好，则构图和谐自然，植株如生，不论其疏密长短怎样变化，都显得重心稳固，泰然自若，否则，违背植物生长规律，植株不象真树，那就没有美可言。
这二个作品中植株虽偏向一侧，但重心稳固（重心落在花盆之内），泰然自若。
（3）有变化、有动静。盆景构图有疏有密，疏处可走马，密处不通风，这就是变化，但不是上下平均、左右一致。但疏不是疏到空洞无物，密不是密到无立锥之地、有动有静，才可显出生动活泼，如果有动无静，动过头就乱；反之，有静无动，静过头就板。既有变化，又有动静，就生动活泼。
本作品是双干式树桩盆景，主干高低不同，所留侧枝的方向及高度也不一样，树冠的“密”与二树桩这间的“疏”的对比，树桩的倾斜方向一正一斜，表现出“有变化、有动静”。 本作品为三干式树桩盆景，三干高度不一，从左向右逐渐过度，树冠密而树桩下部疏，就是有变化有动静的表现。
（4）有气、有力 。气是盆景内涵的活力。气和力来自法度，即来自植物生长规律。原理和书法一样，按照笔法，该直即直，该转弯即转弯，放胆写就有去力，如果下笔三心二意，踟蹰不前，该直不直，该转不转，自然就无气无力。
作品的枝条伸展有力、有气，使作品有刚阳之气。
2．“六忌”
（1）忌“逆与倾”。违背植物生长规律，脱离实际者为逆；不均衡、重心不稳欲倒者为倾。盆景的造型不能违背自然的生长形态，而且必须注意重心的位置。
坐落方向不对，摇摇欲倾，不均衡。
树干人为地向下拉，不符合植物的生长规律。
（2）忌“板与拙”。过分平均，毫无变化，如“六台三托”，树冠剪得死平，或如塔形、伞形者为板；盲目地乱弯乱曲者为拙。
形如蘑菇，不象一株树。
内容空洞，缺乏艺术气味，更谈不上美。是“板”与“拙”的表现。
（3）忌“贫与散”。 盆景中的树桩无重点、外形秃陋；无中心、内容贫乏，无艺术价值为贫；乍视之仿佛一株树，细看之则各个局部互不联系为散。
结构呆板松散，主枝在中，两侧左右并立，主干与侧枝互不相顾，主枝无力。
结构分散，侧枝与主枝各自分开，侧枝树冠大于主枝树冠。
（4）忌“乱与杂” 构图该疏之处不疏，该密之处不密，该静之处乱动，该直之处乱曲为乱；分枝太多又无条理，放任自流，无秩序如荆棘者为杂。
枝条繁密，杂乱交叉，断口多，野气很重。
（5）忌“软与媚” 树枝无气、无力、无势，直而无骨，曲而无筋者为软；矫揉造作，投机取巧，塑造奇形怪状以欺世盗名者为媚。
主干拉得太长，勉强扭弯，致软无气力，树冠太高，下半部空洞。
（6）忌“野气、俗气” 枝干粗野蛮干，或野生气味很浓，如野马未驯者为野气；不问是非、盲目追求时尚者为俗气。
形状僵直，形态笨拙，小枝大小与主干不协调。
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