熱門IP改編的現象其實自古就有,
只不過現代是翻拍成影視劇,
古代則是繪畫成圖。
《洛神賦圖》作為最熱門IP,
被歷代畫家翻畫過多
【文中為故宮版,文末有高清圖】
洛神傳說是伏羲之女,
溺於洛水為神,
世人稱作宓妃。
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第一集:相遇
曹植在樹林裡散步,
忽然抬頭髮現了河上美人。
兩人互相看著,便一見鍾情。
且看曹植對洛神的描述:
“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,
榮曜秋菊,華茂春松......”
這些細節烘托仙子的神秘、美麗。
後來的《紅樓夢》警幻仙子、
《天龍八部》神仙姐姐、
《甄嬛傳》驚鴻舞的靈感來源,皆出於此。
這個圖像堪稱經典,
為後世提供了皇帝出行的經典樣式。
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第二集:相戀
再次相遇時,
曹植把隨身攜帶的玉佩獻給自己的女神,
洛神立即去接。
洛神也拿出一塊美玉相贈,
就這樣私定終身了。
洛神特別開心,
就告知自己的姐妹們,
姐妹們“凌波微步,羅襪生塵”,
一起跳舞慶賀洛神戀愛。
為了表示時間的推移,
除了變化場景,
顧愷之還讓洛神不斷更換衣衫,
不食人間煙火的女神,
也有了 “女為悅己者容”的小兒女情態。
全卷只有這裡洛神和曹植相距最近,
象徵兩人感情的親密。
洛神回首相望,
曹植深情凝視,
顧盼之間,兩情繾綣。
情到濃時,
眾神也來同慶,
風神屏翳張開大嘴拼力收風。
水神立於川中平定波浪。
黃河河伯馮夷擊鼓奏樂。
人身龍爪的女媧凌風而歌。
通過眾神熱鬧場景,
為洛神與曹植即將分離做了鋪墊,
襯托出女神無奈和矛盾的內心狀態。
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第三集:離別
上下兩圖是兩個不同摹本的同一場景對比
由於洛神是神,
曹植是人,
人神殊途,
依依不捨。
快樂很短暫且永不再來,
洛神第一次垂下眉眼、
面沉似水。
曹植則強忍悲痛、
無言以對。
畫面的高潮,
洛神駕六龍雲車遠去,
與激烈畫面相反的,
是洛神滿臉悵惘地回望,
欲去還留、依依不捨。
而曹植並不死心,
急命隨從駕舟逆流而上追趕洛神。
波濤奔湧,
正如曹植心中的急切。
值得注意的是,
洛神一直不曾離手的羽扇,
出現在曹植手中。
沒有追上洛神,
曹植回來後通宵不眠。
(畫中的蠟燭就表示“通宵不眠”)
天亮了,
此情難盡的曹植萬般無奈,
只得乘車離去,
但心存一線希望,
不時回頭張望。
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現實中的他和她
魏晉時期,
是中國歷史上一個紛繁動盪的時代,
戰爭和權力的更迭,
導致的生命的突然消失、仕途的起伏坎坷
使得人們對人生體會比以往更深刻,
此時“痴”成為了一種風潮。
局部:洛神在自在遊玩
故事還要回到三國時期,
故事的女主人叫做甄宓,
她是上蔡縣令甄逸之女 ,
是位絕世美人。
起初她嫁給了袁紹之子袁熙,
後來官渡之戰袁軍大敗,
甄氏被曹操俘虜。
局部:曹植和洛神相戀
此時,
曹植和甄氏相遇,
他們互生情愫彼此傾慕,
但同時哥哥曹丕也喜歡甄宓。
後來曹操將她嫁給了曹丕,
曹植由此積鬱成疾。
局部:洛神與曹植離別
公元229年,
曹丕登上帝位,
甄宓為甄后。
後來,
曹丕寵愛郭氏女而冷落甄宓,
郭氏女為上位設計陷害,
甄宓被曹丕賜死。
局部:洛神乘坐九龍馬車離開
甄宓去世後,
曹丕將她的金縷玉帶枕送給曹植,
曹植睹物思人、心痛不已。
昔日想念之人已經煙消雲散,
他滿懷悽楚地走在回自己封地的路上,
後寫下《洛神賦》。
局部:曹植在秉燭思念
曹植七步成詩,
是曹操最欣賞的兒子,
但在王位之爭中輸給了哥哥曹丕。
曹植不夠勇敢,
面對愛人不敢努力爭取,
面對江山時他更不敢。
所以《洛神賦》中的悲,
除了是悲愛情,
還有悲事業。
顧愷之《洛神賦圖》東晉
顧愷之(宋人摹本)
27.1×572.8cm
中國北京故宮博物院藏
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