唐代詩人李商隱早期因文采而深得牛黨令狐楚的賞識，後因李黨王茂元愛其才而將女兒嫁給他，因此遭到牛黨的排斥。此後，李商隱便在牛李兩黨鬥爭的夾縫中求生存，輾轉於各藩鎮當幕僚，鬱郁而不得志。
詩人客居巴蜀時，抓住當地秋季多雨這一氣候特徵，寫下千古傳誦的名篇《夜雨寄北》，表達了他對遠方妻子的思念和急切思歸的心境。
夜雨寄北
[ 唐 ] 李 商 隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
“巴山”是指大巴山脈。“巴山夜雨漲秋池”說明華西秋雨雨量大，積水漲滿了池塘。
李商隱這首《夜雨寄北》，是我最喜歡的愛情詩，那種隔空相思、長相守望的愛情，與“執手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永《雨霖鈴·寒蟬悽切》）一樣地纏綿悱惻，又與“執子之手。與子偕老”（《詩經·邶風·擊鼓》）一樣地溫情脈脈。雖不能以我手牽你手，但卻能“以我心暖你心”！穿越千年時空，讀之依舊有暖暖的感動！
此外，我國還有一些比較有特色的地方性氣候，如“雅安天漏”和“蜀犬吠日”以及南方的“回南天”等，只是影響和名氣不如梅雨和華西秋雨那麼大罷了。
雅安位於四川省西部，東鄰平疇千里的四川盆地，西接號稱世界屋脊的青藏高原，為盆地到高原的過渡地帶。雅安的地形兼有“迎風波”和“喇叭口”特點，常受高原西來氣流和盆地暖溼氣流的交互影響，加之接受了太平洋偏南氣流輸送的水汽，不但雨日多、雨時長，而且雨量大。雅安的年均雨日高達218天，有時降水強度很大，所以歷來素有“雅安天漏”之稱。
唐代大文學家韓愈的《與韋中立論師道書》說：“蜀中山高霧重，見日時少；每至日出，則群犬疑而吠之也。”這便是“蜀犬吠日”這個成語的由來。意思是說，巴蜀之地山高霧大，那裡的狗不常見太陽，看到太陽後覺得奇怪，便對著太陽叫。狗因為少見太陽而對著太陽叫，固然有點誇張，但四川盆地四周群山環繞，空氣潮溼，水汽不易散開，天空雲量多，日照時間少，卻是不爭的事實。“蜀犬吠日”這個成語現用來表示少見多怪的意思。
“回南天”是天氣返潮的現象，一般出現在春季，主要是因為冷空氣走後，暖溼氣流迅速反攻，致使氣溫回升，空氣溼度加大，溫度較低的物體表面遇到暖溼氣流後，容易產生水珠。“回南天”的形成原理和露水是一樣的，只不過這種“露水”是結在了佳麗，結在了牆壁、地板和傢俱上。
“回南天”現象主要出現在南方，這與南方空氣溼度大有關。在“回南天”時，一些物品或食品很容易受潮，進而黴變腐爛。因此，”回南天“堪稱南方的梅雨天氣。同時，濃霧也是“回南天”最具特色的天氣現象之一。
秦少游在郴州所作《踏莎行》中有“霧失樓臺，月迷津渡”兩句，遇到的可能就回南天時的大霧天氣。另外，“回南天”時，溼度大、霧氣重，人容易感到體倦力乏，身體不適，廣東人喜歡煲祛溼湯與“回南天”不無關係。
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