商代 公元前（1618-1009）年
诗曰：“天命玄鸟，降而生商”高辛氏帝喾次妃简狄，是有娀国君之女。先在玄池吞燕卵，后有剖腹生契。阏伯为商人始祖，契为商人之先祖。返朴归真，玄鸟，黑燕矣！殷之元祖，发迹于邠，其地燕山山脉，今之长城内外！
辽宁省阜新市博物馆长胡健等人认为，2006年在阜新旧庙镇发现的公元前4000年至前3000年一处古代墓地，就是商族最早的墓地！
此言不假，确实如此，正合诗经“天命玄鸟，降而生商”，燕山，商之祖地，镇山矣！
然史中又有契封于邠(今凤翔县地区)，弃封于邰(今武功县地区)，但这都是他们的母国，是在治水成功之后帝上给的赏封地！
商之历史久，最早是在帝喾的庶子厌越在帝喾晚年，大约在公元前2211年左右，在燕山南北，东三省建立了息慎国！
因此所以纣王儿子禄父失败后，便又逃向北疆，因此滿清皇帝也念念不忘“天命玄鸟，降而生商”的故事。滿者，盈也！纣王有盈氏七族！
追根寻源，凡是在我边疆的少数民族的先辈，大多都是在中原的政治、经济、军事斗争中的不得志者，是在他们失败后或外逃，或被迁留放，或被戎边。
因此滿清皇朝入主中原只是一种回归，而非像小日本那样是一种外侵！
《
唐书.历志》“成汤伐桀，岁在壬戍，其明年，汤始建国为元祀”。壬戍，公元前1619年，次年癸亥，前1618年，是为成汤元年，非为“工程”的前1600年！
夏桀成汤之父，正因他为帝王，所以成汤能为北亳邠地为诸侯，后迁至河南商丘，是为商侯，革命成功后，便以商为国号。
夏桀与商纣都是在中华先秦历史中名声不好的人物，两人性格极相似，横征暴虐，商纣初年抢有苏氏美女，夏桀初年与成汤一起远征岷山，抢得妹喜为妾，后又废了元妃，成汤的母亲被夏桀活活气死！这就在成汤心中留下了怨恨！
夏桀为帝时，横征暴虐，故而成汤受命，东征西怨，西征东怨，忙得不停。
压而不服，各地诸侯纷纷反抗，为了大权不旁落，成汤先是装鬼弄神对其父进行劝谏，结果被钟馗揭穿，成汤被关进水牢，后也因贿而释。成汤一释放，如虎归山，有了伊伊更是如虎添翼。
据《水经注》说，伊尹并非奴隶出身，其母在汤阴一次水灾中，把伊尹放在浴盘中，后被芦苇阻挡才未被冲走，后被人救起，又被达官贵人家有辛氏收为为养子！受到了良好的文化教育，学会了烹饪调制技术。
成汤娶妻，这户人家起先还是不答应，后提出了要小姐与伊尹一起出闺的条件，成汤应允！谁曾想到这段婚姻后来成了一段大美事，汤为商王，伊尹成宰相，小姐成贵妃，丈母娘成了皇后！
劝谏不成，成汤在伊尹的旨意下，决定来硬的，先是拒绝向中央集权政府，也就是朝庭进贡赋税公粮，夏桀连忙调兵遣将前去征伐。成汤连忙服软，赶快进贡。換了一年，成汤又旧戏重演，夏桀再征。几次下来，诸侯学样，也不从征！于是成汤便决定伐桀，夺取中央政权！
先是灭了周围几个诸侯国，例如葛国。后来在鸣条，今之开封，直接与夏桀对阵，兵不血刃，夏桀兵败被擒，被成汤遣送至南巢，今之安徽省巢县放王岗，并将其军队收编或解散。至今那里还有散兵遗名！
史曰：“成汤伐桀，渐有渐德，武王伐纣，未见善是！”
成汤伐桀，几乎“兵不血刃”就可取得胜利，一是成汤名气好，夏桀暴虐大失民心。再就是这都是他们父子间矛盾，家里之事外人也不好多干涉！
更奇的是他俩在父子相争时，还有一段和平对话，夏桀问成汤，现在我城内空虚，成了孤家寡人，你看是什么原因，又该怎么办才好？
事实是否如此，我们也可从成汤、武王他俩人出征誓词上对比一下看得出！
夏桀一家大小包括妹喜被成汤一路遣送至巢县西北处，三年后老死在卧牛山下，成汤还为他举行了三年谅阴举丧，三年内全国民众不举乐，不准唱歌跳舞！
当然其墓葬规格也不会差到哪里去，小时候我就在村中听到过祖辈传下来的儿歌，“金牛金耙，埋在卧牛山下，谁人得到，买动天下！”极有可能夏桀被诎以后，还曾务过一段时间农！
成汤的一些昆弟并不赞同成汤所举，所以不愿与其同流合伍，而是带了一大批人去了北疆，成为匈奴族，后在外立国，常与汉魏为敌国，在商周时为鬼方！
以子弑父，在古历来被认为是大逆不道，为人们所涶弃！成汤虽然革父成功，但也心虚，他曾要让务光子坐王位，务光子才不上这个当，宁愿投河自尽，以保持好的名节！
为改变自已的不好形象，成汤除了为父举丧三年外，还为民众做了许多好事，留下了“桑林求雨，网开一面”等美话！
《
淮南子》曰：殷商“纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都，师起容吴至浦水，士亿有余万，然(当武王伐纣时)，皆倒矢而射，傍戟而战。”左东海：山东半岛；右流沙：新疆大沙漠；前交趾：越南南方；后幽都：长城内外！“普天之下，茣非王土，率土之宾，茣非王臣”，哪点比秦皇差？
尧舜时被分封在其母国邠。是为有娀氏，其国的位置在不周山之北，不周山在三危之东，三危在甘肃敦煌之南三十里。所谓戎狄，即戍地戎人，即是有娀氏商简狄之后人，简狄生契，契又居番，因此说商人最早是在我国甘肃西北方阴山山脉地区。而番则可能是新疆吐鲁番等地。后文献中又有犬戎，犬狄，匈奴之辞。犬戎、匈奴都不是贬意词。
犬戎是指简狄之女，被犬戎氏瓠盘所夺，而瓠盘为伏羲之后裔，在喾帝时没有地位，只是帝喾的一位忠实走狗，简直就是一位奴才。被帝喾当作玩物走狗，根本看不起，所以不愿将次妃简狄所生帝女赏给他。瓠盘也因帝喾忘恩负义，食言失于他，而强行夺女抢妻。并为常喾生了众多犬子犬孙，这就是原来的八戎，分散在楚越等地。
帝喾还有二子，阏伯与实沈，阏伯在商丘，即后盘庚时迁之安阳殷墟，此两位兄弟先前领地虽相连，然却不团结，因而引起帝喾不臧，故而将他俩分开，阏伯仍留原地，而将实沈外迁至陕。
商有多少年，这同商代有多少年？是两个不同的概念，虽然两者之间互有关连。商人自契至成汤为帝前共有503年。2121-1618=503年
而自公元前1619年成汤为帝，至公元1123年古公在歧下立周建国共已有496年历史。1619-1123=496年，后人不明真情，常误把此496当成殷商总纪年，可笑又可悲！
将成汤为商侯近20年一起算进商之总年，那么如史所谓，成汤享国629年！如按成汤帝算，1618-1009=609年 整个商殷共有609年历史！
《鬻子》曰：“汤之治天下，积岁576至纣(囚西伯昌)！”1618-1042=576
先秦对商纪年传下来有629、576、496等数据，“工程”责任人在没搞明这些数据，就迫不急待地将这些数据先统加，后平分，经过所谓“综合考虑”取其一个平均整数作为商的总纪年，此种方法极不可取！
《史记》云：商祖为契，契封在邠。公元前2121年，契封有商，其地为邠，这便是商人的开始。自契至成汤为帝前，商人都是夏代中央集权下的诸侯国，也名为商国。《竹书》言这期间有十二世，《
史记》列出了十三世，《荀子》说，不对，应该是十四世。在成汤未成帝王前，《史记》列出的十三世商侯是：契、昭明、相土、昌若、曹围、玄冥、振亥、微甲、报丁、报乙、报丙、主壬、主癸。
正确的应是：阏伯、契、（商均）、昭明、相土、昌若、曹围、玄冥、振亥、微甲、报丁、报乙、报丙、主壬、主癸、成汤。
主癸为夏桀，同成汤一样也是在未成帝王前，也曾经委屈作为商侯十多年。在这段时间中，作为舜帝儿子商均，也在其间经营了四十八年。可能一是契亡，二是因为“商均不肖”，而为昭明代替。因为《荀子.成相》曾说过：“契玄王，生昭明，后居砥石，迁于商，十有四世，乃有天乙成汤。”
阏伯之前为祝融，阏伯为商星，后土是因。在契之前商侯应是帝尧之庶兄阏伯。自帝尧封契在邠，为商侯的公元前2121年起，到成汤为帝的公元前1619年，商侯共存在502年之久。加商王609年，商族共有1111年历史！
契居番，番为边疆意思，昭明离砥居商，在舜帝亡之后，契子昭明自内蒙古昭乌达盟克什腾旗的白岔山的砥石内迁至商丘，取代了舜帝的儿子商均。建立了商邑：北亳。其范围包括息慎、燕幽、孤竹一大片北方土地。尤其是在“太康失国，相土烈烈”后，商人势力更是逐渐强大，使得周人不窋丢官失职，逼得周人公刘“避桀居豳”，后又有古公迁歧。后有季历为商天子帝乙南征北战，东土原先三河（河东、河内、河西）广大地区，包括山东境内都是周人势力，就是因为商人文丁的担心周人的扩张，使得周人只得渡水滸，过梁山，节节西退。所以文王常苦叹息“东土被夺，西土受役”。
由于历史原因，我们对商侯的历史知道不是很多。仅知道，相土三世孙玄冥是因治水而死。玄冥儿子王亥发明了用牛车载物，搞运输，进行商贸。后又受到有易氏掠夺，而且被有易氏杀死。振亥死后，其子在河伯的帮助下，打败了有易氏，杀了其首领绵臣，报了杀父之仇。
公元前1281年左右，盘庚因避水害离商丘而迁入殷地，因此历史学家将这作为商殷的分界线。也可作为殷商从兴旺转入衰落的起点，甚至有人认为盘庚若不迁殷，商代历史可能更长些。此中可能有些道理。但这绝对不是殷商灭亡的理由。一个国家的兴旺，其领导人是一个非常重要的因素。庸人昏君是不能使国家兴旺的，相反只能毁国亡身害民。
万物生长靠太阳，大海航行靠舵手。太阳一发威，地球万物必有其害。舵手一有误，其大海航行定有其险。尧舜时期可以说是中国天灾人祸最多时期，鸿灾不断，旱灾连年，三凶组党，四害猖獗。正因为有了尧帝的德行，故有舜、禹等贤臣忠心实意辅佐，虽然遭遇如此大的灾难，人民生活还是基本安定，面无菜色。
故自古至今历朝各代，无论是帝王将相，还是平民百姓，都称之为大圣人。就连那倡导焚书灭史的李斯；改诏指鹿为马的赵高，贪权无义，昏庸腐败的秦二世，也都不敢否认尧舜夏禹至圣。然而近年历史界却又出现了一股逆流，偏信三圣的反对派的所谓“尧德衰，舜囚尧，禹逼舜，启杀益”。信谣传非，欺骗民众，污蔑至圣。其罪过大矣！
殷商前期其政基本平稳，中期稍有曲折，帝王继位基本都是平稳过渡，武丁能在政59年更是不易。只是到了其后期，殷商又进入了历史怪圈，从纣王祖父文丁开始，中央集权与地方诸侯的矛盾激化，战争频起。尤其是与周人的亲情关系，也发生了很大裂痕。季历被困，纣王腐败，文王被囚，其子被害，比干被剖，箕子装疯，更是武王伐纣，殷商灭亡的主要原因。
对于殷商末世孙纣王的前期，史家除了指责其不听文王劝谏，囚文王了七年，烹伯邑考，、醢梅伯，脯鬼侯，杀鄂侯外，史家并无过多的书其非，然到后期则不然，自从有了妲己之后，制烙刑，剖孕妇，以致囚箕子，杀比干，使忠臣寒心，众叛亲离，成了孤家寡人！即便是与纣王同胞的长兄微子启，也在共首山为周收买，与周血盟，先降于周！
考证历史，必须以史为据，否则难以采信，至今还有人欲为为中华五千年文明史中，曲指可数的的几位反面人物桀纣幽厉洗白鸣寃叫屈！君不见秦虽替周，秦人还是对周有感情的，而不同情殷纣！什么“胜者公侯，败者贼，历史是任人打扮的姑娘”论，在此行完全不通！再说吕不韦为秦相，是法家而非孔孟大儒！
“纣之同母三人，其长曰微子启，次曰仲衍，再次曰受德，受德，乃纣也，甚少矣，纣母生微子、中衍尚为妾，已而为(帝乙)妻生纣，纣之父母欲置微子为太子，太史据法而争之曰：有妻之子，不可置妾之子！”秦相吕不韦在《吕氏春秋》中叹曰：“纣辛为后，用法若此，不若无法！”
微子其人，依据父死子继，兄死弟及之老规矩，原本应是他为殷商国君的，只因封建的等级关系，而他落选，选中了纣王受辛！微子为纣长兄同父母，只因生微子时，其母为妾，而生纣王时，其母升为贵妃，虽然微子比纣贤又长，为其父母所宠，定为既定接班人，但是大臣们就是不同意，而使纣成为接班人！弟夺兄位，微子好恨，早就有反心，想与周同盟，推翻纣王。殷纣所失，周武所成，既有内因，又有外因！微子启，胶鬲等被周利用，诱为内奸，在武王的成功中，也起了不小的作用！古人也知堡垒最容易从内部攻破的，三苗如此，崇侯虎也是！
《吕氏春秋》、《路史》“昔周之将兴，有士二人处于孤竹，名曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：吾闻西方有偏伯焉，似将有道者，今吾奚为处此哉？二子西行如周，至于岐阳。则文王已殁矣！
武王即位(继为西伯)，(续)规周德，则王使叔旦就胶鬲，于四(方)次內，而与之盟曰：‘加富三等，就官一列’。
又使召公就微子开于共头山之下，而与之盟：‘世为长侯，守殷宗祀，相奉桑林，宜私孟诸’各为三书，三书同辞，血之以牲，埋于四内，以其一归。”
武王克商，念于大义，末及下车，亟求商后，微子落选，子庚中奖，封地邲城！并以管蔡康叔为三监。人算难胜天算，又谁知天下未宁，武王死于克商年，只比纣王多活了十个月！
周武王原是想周公旦继位的，而周公为报姜太公有鹰扬之烈，超凡之谋畧，在为周人打下江山过程中立下汗马功劳，所以周公舍己而选他的侄子，太公的外孙，武王的遗腹子成王诵为既定接班人，此举大遭召公疑，管蔡反对，子庚不服，若从血亲而言之，他们皆有资格成为武王接班人，各人都有自己的小九九，于是便有了一场克商后之内乱外祸，而纣王儿子禄父也乘机反叛，妄图复辟！
为保幼主嗣位，周公不惜大义灭亲，杀兄驱弟，克商后第三年(前1006年)，岁在甲戍，进行东征三年，灭了殷商之余孽，使天下内顺而外宁，所以吕不韦在《吕氏春秋》中赞之曰，“周公叔旦，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，所朝于穷巷之中，瓮牑之下者七十人，有夹辅之勋。文王遗之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之，故曰：成王”。
曹公孟德也诗之曰：“周公吐哺，天下归心！”
纣王儿子禄父兵败，北逃至幽燕，为后之满清，滿者，盈也！殷时有盈氏七族，大灾之年，偷食祭祖供品，这也成了武王伐纣的理由之一，当然因为子庚也参加了叛乱，所以也就被废，而改授微子启为殷商的新君，世为长侯，守商之祀，国名为宋！
周代 公元前（1009-256）年
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