编者按：《搜神记》的内容十分丰富。篇幅较短，情节简单，但设想奇异，极富神秘主义色彩。有神仙术士，也有精灵怪物的故事，有梦幻感应，有因果报应，有人鬼、人神之恋。保留了相当一部份从远古到魏晋时期的民间故事和神话传说。文字优美，故事动人，深受人们的喜爱。
原文：赤松子者，神农时雨师也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。
用白话文讲解一下。赤松子，神农时代的司雨之神。长期服用一种叫冰玉散的仙药，并且把炼制和服用的方法，教给神农，帮助神农延年益寿，以期达到长生不老的目的。赤松子神通广大，能入火而不被焚烧。常随风雨上下，出入于天上人间。他也时常飞到传说中的昆仑仙山上，落脚于尊贵的西王母的宫殿之中。炎帝的小女儿追随赤松子修道，最后也成仙而去。这样又过了数百年，到高辛（帝喾） 时，赤松子复现于人世，仍然担任雨师一职。直到现在，仍然被尊奉为掌管风雨的祖师。
赤松子，也名赤诵子、松子。上古时候极有名的神仙。事迹隐现于各类传奇、典籍中。人物半隐半现，故事或真或幻。使得赤松子这个人物也变得极富神秘主义色彩。
从文中的一句“以教神龙”，教者，教导也。神龙，一说为炎帝，或者初代炎帝。炎帝作为上古时期天下的共主，而能教导他的自然就是帝王师（天师）了。到高辛（帝喾）时，他又继续出来辅导帝喾。这里有一个问题，赤松子倒底是真是假？
是真有其人，还是虚构的神仙？若说是虚构，不太可能两朝为师，并且都有典籍记载。甚至到后世，据说汉朝的张良，晚年功成身退，亦随赤松子成仙云游云了。《史记•留侯世家》：愿弃人闲事，欲从赤松子游耳。若说为真，从高古到两汉，中间又是千年之数。凡人苟活上百年或有之，数百或者数千，总让人匪夷所思。
或者，我们应该换一种思维。姑且当它就是真的吧。这也是另一种历史，或者说仙史。史记、左传一类，专记人间历史。而《搜神记》、《列仙传》则记神仙事逸。
最后提一下文中所谓的冰玉散。应该是仙人服食的琼浆玉液一类。玉，石之美也。一般是指软玉。而冰玉，可能是水精（水晶）一类广义玉料。至于如何把坚硬如石头的水晶，软化为玉膏、玉液、玉散一类，则非我们能知之了。
赤松子
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