民俗中“寡婦年”的由來與吉凶含義

民俗中謂之“寡婦年”,即所謂“啞年”,又叫“盲春”,就是農曆中全年沒有“立春”,立春出現在上一年臘月末和下一年正月初。

關於“寡婦年”,民俗上的說法有很多,而且由來已久,影響至深;也至為廣闊。比如:“寡婦年”不能結婚,

民俗中“寡婦年”的由來與吉凶含義

陰陽有關。古人認為,陰陽,不僅是“氣”,而且是神,是造物主,是人類祖先。陰升為順,陰滋為逆。“無陽不生,無陰不長”乃天地萬物恆久之道。

故此,《淮南子。精神訓》說:天地未闢,混沌一片時,“有二神混生,經天營地;孔乎莫知其所終極,滔乎莫知期所止息;於是乃別為陰陽,離為八極;剛柔相成,萬物乃形;煩氣為蟲,精氣為人。”

陽是天,是男;陰是地,是女。一年四季都與陰陽相配,春為少陽,夏為老陽;秋為少陰,冬為老陰。於人分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育,與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡,就好比男女的和諧,正是生育季節。

《尚書》中也有“分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅賓出日,平秩東作。日中,星鳥,以殷仲春。闕民析,鳥獸孽尾。”

這些文字,充分體現了我們祖先在幾千年前就自然界生殖規律的觀察,把它作為典章記載下來,傳給後人。

春,代表著交媾、生育。“春生、夏養、秋收、冬藏”的觀念,歷史悠久。無“立春”之年被稱為“寡婦年”,或許就是古人上述認識的理論依據。

一年之中無“立春”,即無陽氣來臨。無陽為孤陰,不生。於人,無陽,即無男相配,自然就是寡婦。所謂“寡婦年”,來由大體在此。

民俗中“寡婦年”的由來與吉凶含義

不少人尤其是老年人,常常認為沒有立春的農曆年份是“盲年”,不適合結婚。而“雙春”年則是難得的好年景,不僅適合嫁娶生子,就是這一年長出來的莊稼都更金貴。

在不少地方有種說法,叫“一年兩個春,豆子貴如油”。還有的地方認為“雙春”意味著“多子多福,婚姻幸福”。龍年的年頭和年尾有兩個立春,被稱為“兩頭春”,又稱“雙春”。

但這種說法,大多缺乏科學與實證的支持,難為今人所取,也不足為信。因為,就農曆來說,每19年中就有7年“雙春”,7年“無春”,這完全是人們為節氣和物候的人為調整,與婚喪嫁娶的吉祥與否並無聯繫。

比如:1936年丙子年就是雙春年,1937年丁丑年就是無春年,這兩年則是歷史鬧饑荒最為嚴重的年份;1966年丙午年則是雙春年,1967年則為無春年,這兩年大家知道,都是國家內亂特別嚴重的年份,沒有哪年比哪年更好一些。

可見,“寡婦年”只是農曆與陽曆的巧合,有無立春只是不同曆法的時間差調整造成的,根本不可能影響人們的生活。

再就婚姻而言,按農曆來說,每十九年裡會有七個年頭沒有立春的年份,平均兩三年就會出現一次,總不能凡是無春年結婚的人都婚姻不順吧?

“雙春”和“無春”都是干支歷和陰曆之間必須“置正”安排的結果。干支紀曆根據太陽運行規律,以協調農事而制定,而陰曆則按月亮的盈虧變化來制定。

陰曆一個月的週期是29或30天,年的長短只是月的整倍數,與寒暑和節氣都沒有關係。它的一年中,不可能出現“雙春”、“盲年”。

陰曆小月、大月12個加起來,只有353-355天。與干支紀曆相比,相差約11天。為了解決陰陽合曆的時間差問題,古人採取設“閏月”的辦法進行處置:

若干年中就有一年是十三個月。21世紀從商代的甲骨中還可以看到“十三月”的記載,就是設閏的明證。因此每19年就有7個閏月,而“無春”或者“雙春”也是人為安排的結果,與運勢什麼的都無關。

古代以農為本,立春為一年農事之始,是重要的節日,傳統上從皇宮到地方都要舉行“勸耕”儀式,不少地方至今還遺留“舞春牛”的習俗。

傳統上,農民認為這一日的天氣如何,也關係到一年農業的發展。在中國不少地方都有相關的民謠,認為立春那一天天氣好,則一年都農事昌盛;而這天天氣陰暗,則這一年不能五穀豐登。可見立春這一節氣的受重視程度。

這或許,就是古人常常將立春與生育聯繫在一起,這或許正是一年中“無春”讓人覺得不吉祥,或者“雙春”讓人覺得尤其幸運的原因。

這樣的習俗理念的形成,大多與當時的民間信仰,生產力發展水平,相對比較落後有關。就今人來說,這些說法,既無科學道理,也無實證支持,雖然我們不能盲目否定古人對於生殖規律的觀察與探索精神,但也大可不必信以為真。

民俗中“寡婦年”的由來與吉凶含義

其實,這種習俗觀念,即使在古代,也不為所有文化所認同。比如,作為研究人生吉凶禍福的子平命理,就沒有一年之中有雙春和無春的差別。這就意味著,子平命理並不相信、也不認同這種說法,雙春與無春與人生吉凶禍福無關。

鑑於民間信仰的影響,對於“寡年無春,不宜結婚”的說法,也可以採取一些“趨吉避凶”的風水方法,以安定人心,滿足人們對於美好生活的嚮往與追求。

其原理是:五行通關、陰陽開泰。也就是五行流通生旺氣,陰陽和諧保安寧。催動五行能量流通,調節陰陽氣場平衡;需帶昱珀,再添“染付春秋,筌蹄胡祿,浮世仏紫”3個封印。

這種做法,看起來似乎十分可笑;但從社會心理學的角度來看,對於根植落後民俗觀念很深的人們,卻有一種能滿足追求安定吉祥的功用。

因為,對於他們來說,再多的說教,都沒有任何意義,唯一的辦法,就是讓他們心安理得,幸福自在。


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