家櫪
艺术家、考古研究者
临江仙 孪生国宝
古代青瓷一统，越窑青釉独尊。
观临安秘色香薰。赏通雕褐彩，欣重宝煴雯。
南北[1]釉白凸起，白瓷北镇功勋。
品牙白定器勾魂。雕琢划刻器，千里竟同歆。
我们一直都沿袭唐代茶圣陆羽的“南青北白”之说的思维在评论南北陶瓷，其实在唐代之前青瓷基本上是一统天下，主要是越窑青瓷占据了最为重要的位置，自南北朝时期开始北方白瓷趋起，逐渐发展起来，以河南的巩县窑、河北的定窑、邢窑、井泾窑等为代表的白釉陶瓷发展十分迅速，白瓷的出现改变了青瓷一统天下的局面，而且它是陶瓷史上的一个非常重要的里程碑，因为它为后来的青花、彩瓷奠定了基础，这可不是一个小工程，它需要将所有的杂质都去掉，尤其是含铁的成分，那可不是一件简单的事，按今天的话说就是一场革命，一次技术性的突破，没有这个突破，就没有可能发展到什么青花、什么五彩、斗彩等等，所以，白瓷的出现在中国陶瓷史上就是一个里程碑。
1980年吴越王室墓在临安的发现，出土了大量的珍贵文物，并有确切的纪年，对晚唐越窑、定窑瓷器的断代起到了非常重要的作用，任何一座墓出土的器物都只是告诉我们它的最迟生产年代的下线，并不是说就是那个年代生产的作品，也有可能是墓主人生前所用器物，所以，我们不能拿它作为上线来断代！
水邱氏墓（901年）是第一代吴越国国君之母的墓葬，可想而知它的分量，而且钱镠是个大孝子，一定是最好的随葬，所以现在在新开馆的临安博物馆里展现出了三件被称为“国宝”的秘色瓷，其中为首的就是一件水邱氏生前使用的越窑秘色瓷大薰炉，这件天复元年出土的国宝级大薰炉工艺也十分繁复，不仅仅是千峰翠色的青釉，还有描绘褐彩的祥云纹、篓雕祥云纹、下贴兽首足、加须弥座，器型硕大、工艺精甚，代表了晚唐秘色瓷的顶级作品，不愧为“国宝级”珍品。
图1：水邱氏墓出土国宝级越窑秘色瓷大香薰
这类香薰源自于汉代的铜鎏金香薰，汉代的铜鎏金香薰是四兽足，而唐代早期也是四兽足，到了中、晚唐开始流行五兽足，这与唐代的流行的吉数有着密切的关联。
图2：汉代铜鎏金香薰
1987年陕西法门寺地宫的偶然发现震撼了世界，九世纪的地宫出土了2499件精美艺术品，其中也不乏银质香薰，有的篓雕如意纹、五兽足与水邱氏墓出土的秘色薰炉形式相似。
图3：法门寺出土银质篓雕如意纹五兽足薰炉
也有的在五兽足的托盘上再放置一件五兽足薰炉，就如同唐代流行的酒具形式类同，唐代金银器酒具也是五足托盘上再加一组酒壶或酒瓶，配上六只酒杯，参见纽约苏富比02年拍卖。
图4：法门寺出土银质五兽足莲花丁篓雕香薰
以及1999年印尼“黑石号”晚唐沉船也曾出水类似形式的小薰炉，
图5:1999年印尼出水的“黑石号”晚唐沉船中的薰炉
一个时代的时代风尚是不限于区域的，时尚就是流行的式样、纹饰、造型、工艺等等，即便在远古交通远不及如今的情况下，远隔千里的工艺技术仍然传播的非常迅速，就如同南方的晚唐越窑秘色瓷大薰炉与晚唐定窑篓雕、刻花大薰炉在相隔千里之外，居然能够生产出如此高度吻合的造型、纹饰、工艺，如同异曲同工的孪生姐妹，这是什么原因呢？应该就是那个时代的时代风格所致，尤其是像这样大型的薰炉经过千年的战乱几乎是不可能保存下来的，最有可能的就是出土，可惜晚唐定窑大薰炉的炉顶上面的葫芦遗失，这件唐代定窑白釉的大薰炉估计也是近三四十年出土的，遗憾的是不能查到具体的出土地点、时间，但是它的时代风格是一目了然的。参见2017年湖南美术出版社出版《定窑瓷器探索与鉴赏》下册第120页
图6：唐代定窑白釉篓雕、刻花如意祥云纹大薰炉
这件唐代定窑大薰炉由于体积较大，胎骨细棉而厚重，釉质细润光滑，积釉处微微泛青，
图7：唐代定窑白釉篓雕、刻花如意祥云纹大薰炉内外局部
纵观南青北白的两件国宝级的大薰炉，从形式、工艺、造型等多方面都具有非常多的“巧合”应该不是偶然的，那是时代的烙印。二十四个如意篓雕祥云纹可能是代表着一年的二十四个节气？其实每一件古代器物都有很多我们不了解的内涵，要想了解更多就需要有一种“穿越”。
图8：南青北白的大如意篓雕薰炉对比
这种薰炉流行了一段时间，也在时间的推移下慢慢演变，如1969年河北省定州市两个宋代早年的塔基下出土了近三百件定窑瓷器，其中有一件在净志寺塔基出土的太平兴国二年（977年）的定窑白釉薰炉明显延续了晚唐薰炉的形式。
图9：太平兴国二年（977年）定州净志寺出土薰炉
同时出土的还有银质局部鎏金的薰炉，在工艺上比起汉唐来说已经简化不少了，但是薰炉的形式依然保存，因为这是实用器物，虽然简化了很多，但是实用性质不变，因此，从造型上看还是有些唐代薰炉的影子。
图10：河北省定州市1969年贡院内净志寺（977年）出土银质行炉
[1]南北即南北朝时期，南北朝北方白釉开始出现。
想了解往期短文点击下面链接：
传播正能量一种智慧，我们不断更新现有知识，让爱好者了解不同视角的最新观点。 朋友如果你喜欢就请转发到朋友圈让大家分享。
閱讀更多 家櫪 的文章
