华夏，服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。
中国是一个有5000年文明历史的国家，被称为“礼仪之邦”。“礼”是规，是天地自然之道，也是治国之法规、律条，是治乱之本；“礼”也是德，是一种道德修养。“仪”是矩，是准则，是治国和做人的尺度；“仪”也是与“礼”融合在一起的种种仪式的总称。“礼仪”，其实就是道德的规范。
不学礼，无以立。——《论语·季氏篇第十六》
中国古代的礼仪分为祭祀、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五大类，每类各有一套依程序而行的仪式。礼有三本：祭天地，祭先祖，祭君师。随着人们长期实践，礼仪大多逐渐成为风俗习惯。中国之所以被称为“礼仪之邦”，可以从以下几方面来看。
首先，中国制礼的历史悠久。三皇时期就产生了规矩，神农时期就有了较为系统的礼仪，继而，又经伏羲、轩辕、尧舜、周公等加以改进，直到春秋时代的孔子，奠定了极为完善的世袭礼仪制，如《周礼》是成书较早的关于礼仪的系统性著作。
其次，礼制仪法非常完备。礼仪是人们在社会活动中应按各自身份遵循的行为规范，在古代中国， 还纳入了台阁仪范、政治体制和教化程式。成书于先秦两汉时期的《周礼》、《仪礼》、《礼记》完备地记载了中国古代的礼仪规范和制度。
再次，礼仪渗透到中国社会生活的方方面面。政治权力关系、家族血缘关系、人际交往关系、婚嫁丧葬、迎宾待客、行为举止、言行应对等，无一不有礼仪可循。
礼仪充分体现着中华民族的人文理念和思维特色，是中国传统文化中重要的组成部分。
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