【白話文】從前有一個婦女，已經生了一個兒子，但還想再生個兒子，就去問其他的婦女：“誰有辦法能讓我再生一個兒子呢？”一個老婦人對她說：“我有辦法可以讓你求得兒子，但你必須先祭奠天神。”她問老婦人：“祭奠天神需要用什麼東西呢？”老婦人說：“把你兒子殺了，用他的血來祭奠天神，一定會再生很多兒子。”這個婦女聽了，就準備依照她的話，殺掉自己的兒子。旁邊一位聰明人，就嗤笑著責罵她：“你怎麼糊塗到這個地步！將來能不能生兒子，現在還不知道，你反而要殺掉現在已經生下的兒子！”
那些愚人也是如此，為了得到還沒有得到的快樂生活，自己先往火坑裡跳，為了能夠昇天得道的願望，做種種有害於自己健康的事。
【圓照居士注】這則寓言也諷刺了那些只求福報，不求解脫的人。如果有人把佛教理解為僅僅就是“現在奉獻，今後得福報”，那這些人還沒能瞭解佛法的精髓。佛法的目的是為了讓眾生解脫一切煩惱。
【原文】往昔世時，有婦女人，始有一子，更欲求子。問餘婦女：“誰有能使我重有子？”有一老母語此婦言：“我能使爾求子可得，當須祀天。”問老母言：“祀須何物？”老母語言：“殺汝之子，取血祀天，必得多子。”時此婦女便隨彼語，欲殺其子。傍有智人，嗤笑罵詈：“愚痴無智，乃至如此。未生子者，竟可得不，而殺現子！”愚人亦爾，為未生樂，自投火坑，種種害身，為得生天。
（《百喻經》，是古印度高僧伽斯那從修多羅藏十二部佛經中擷取素材編撰而成的一部教誡類經書。南朝蕭齊永明年間，求那毗地把《百喻經》譯成文言文。）
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