财色名食睡 地狱五条根

财色名食睡 地狱五条根

佛说世间的快乐虚幻、短暂,实际上还是苦。我们在这个世间拼命追求的快乐无非是财色名食睡,佛说财色名食睡是地狱五条根。我们认为的快乐其实是痛苦的根源,堕落的根源。所以,我们都是颠倒的,追求的都是颠倒的东西。

世间的东西,凡是让我们爽歪歪的都会减我们的福报,凡是让我们苦哈哈的都会消我们的业障。苦会把我们彻底逼向菩提,进而走向解脱。苦是入道因缘,我们不能拒绝他。南无阿弥陀佛!

——宗属法师

精进念佛,平生蒙佛护佑,平安顺利。临终身无病苦,预知时至,自在往生。佛号数量上去了,绝对烦恼少。每天五六万声佛号,都没有时间造业,也没有时间受报。当然了,这需要不间断地训练。最好把自己训练成一个念佛机器。南无阿弥陀佛!

——宗属法师

念佛好

念佛好,念佛好,

念佛能使烦恼少。

念佛好,念佛好,

念佛能让病魔跑。

念佛好,念佛好,

青春年少心不老。

念佛好,念佛好,

不见无常阎王恼。

念佛好,念佛好,

准备回家要趁早。

念佛好,念佛好,

念佛弥陀掌中宝。

念佛好,念佛好,

光明总把灾障扫。

念佛好,念佛好,

诸佛保护菩萨绕。

念佛好,念佛好,

一天一万不嫌少。

念佛好,念佛好,

欢喜不觉寅和卯。

念佛好,念佛好,

凡尘俗事抛弃了。

念佛好,念佛好,

往生极乐成佛了。

——释宗属

人生当你明白无常, 你就不会张扬, 今日华丽风光, 明日可能狼藉一场。 当你明白无常, 你就不会悲伤, 今日愁云惨淡, 明日可能满天阳光。 当你明白无常, 得,有什么喜, 失,有什么伤, 得失也不过空花一场。 当你明白无常, 一切都觉得正常。 真正时时看见、看着无常的心, 获得真正内在的平静安详,要知无常到来,快快相续多念佛

南无阿弥陀佛!

——宗备法师

之所以很多人有痛苦,有烦恼,还是心的问题。这个时候就要调整方向了,此心唯愿往生,安住名号里,即使外面如何嘈杂,跟你是没有任何关系的,因为你要的是念佛往生,而不是世俗的好坏。

——佛欢

当我们的心安住名号里时,世俗的心就淡了,看清了世俗的一切虚伪不实的时候也就不再去执着了,放下了也好,舍弃了也好,总之是这个当下,自在就来了。念佛的过程就是信根扎深的过程,也是一点点放下我执的过程,得自在的过程。南无阿弥陀佛!最大的现世利益不是财富,长寿,儿女,老公如意,这些究竟还是虚幻不实的,真正的利益是我们对世俗的执着心淡了,安住名号里,心安才得自在。心自在了,一切都不是事了。

——佛欢

即使我们内在的生命,归命阿弥陀佛,得到了丰富,这样引起自身周围福德的增长。但我们仍然知道,那些都是有为法,无常,不常住,会坏灭的。我们可依靠的,唯有这句南无阿弥陀佛!

——佛依(南阳)

多多念佛了,不是用佛号来消灭你的苦恼,而是转变心的方向,不再去关注你的苦恼,把心安住名号里,你就得自在,虽然烦恼还是存在那里的,但对你已经没有影响了。念佛是因,成佛才是果。多多念佛不是用来对治烦恼的,而是转移了我们的方向,淡化对烦恼的执着,甚至完全不理会,舍弃它,自在就来了。

——佛欢

我们的生命真的是太无依无靠,太脆弱了!因为生命的本质就是无常的。并不是说死亡在远方的某一刻等着,而是分分秒秒随时会来,真的!无常真的随时会来,千真万确。生命就像沙滩上建的房子,也许这一刻还好好的,下一秒忽然全部坍塌。现在才真正体会到这句佛号太重要了太宝贵了!因为它就是来解决我们无常的生命的!这么无常的生命能干什么呢?只有争分夺秒的念佛,随时等着弥陀的接引!南无阿弥陀佛!

——佛佑

不用去花时间花心思去想着怎么改变自己,就是直直的朝着南无阿弥陀佛走去。反而佛号能令我们大大的改变。这个很妙的!这样能生出佛性真我的力量。一切都是假的,我好;我不好,都是假的,不用管,只有南无阿弥陀佛是真的 。阿弥陀佛在对面呼唤我们说:来来来,直接来,不要管自己怎样,不要看自己怎样,眼睛就盯着南无阿弥陀佛,因为我能护汝。

——佛佑

念佛是念佛人的本分,真知弥陀救度恩,能够有时间多念却不去多念,真有点想不明白!况且我们为什么愿往生?不就是苦够了想彻底离苦得乐吗!多多念佛也好,精进念佛也好,都是让我们把念佛当第一要务,今生就过念佛的生活,安心于名号中。念佛决定往生,是观念,念起佛来,才是正定业。念念不舍,有多少时间念多少时间。南无阿弥陀佛

——佛淑

财色名食睡 地狱五条根


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