俗話說“有其心，必有其行”，一個對阿彌陀佛百分之百信順、依靠，願生極樂世界的人，自然也會對娑婆世界的事情看得比較淡，甚至於毫不執著，而對往生極樂世界這件事，則看得比較重，非常的重，甚至於百分之百的重，可以說他的一切生活、作為的目的，都是為了往生極樂世界。
——慧淨上人
一想到自己老了病了，躺在床上，動彈不了，要麻煩別人照顧的時候，我就頭皮發麻，一股涼意襲上心頭。此時唯有拼命唸佛，緊緊抱住佛父的腿不願鬆手。希望自己能夠業障消除，臨命終時身無病苦，預知時至往生極樂淨土，輕輕鬆鬆地走完自己的人生旅途。
不怕死的人很多，不怕痛苦的人卻很少。人人知道有來年，家家播種來年穀。料得無常總會來，何不早做準備？南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
——宗屬師父
一句彌陀多善根，
蜎飛蠕動也霑恩。
三途地獄才聞得，
舍苦皆歸解脫門。
——宗屬法師
業障不消除永遠苦惱，福報不修永遠不會幸福。論消業障、增福報，最簡單、最容易、最有效的辦法就是念這一句南無阿彌陀佛六字名號。如果能夠精進唸佛，二六時中法喜充滿，煩惱在不知不覺中就消失了。
——宗屬師父
有什麼樣的念力就會感召什麼樣的境緣，凡夫本是業力所現，所思所想自然被業力所牽，唸佛念念都是佛力，自然蒙佛力加持，消業增福。
——佛簡
讓自己活在名號裡。讓自己的嘴巴變成唸佛機，讓佛號把自己360度包圍起來！過去世造的惡業太多了，師父說我們的冤親債主就在我們旁邊看著，侍機等著，找我們討債，所以一刻不停的唸佛。就是對自己最好的保護
——佛佑
我們的命是彌陀的命，彌陀說了算。做事切忌自己使勁，要仗佛力 順佛勢 借佛能 自然去成 。這個做事的我 在事中 是個空殼， 真我在老實唸佛。 彌陀運作細微 ，分工不同 。有的開口 有的閉嘴 ，有的前臺 有的幕後， 總之 看向佛。 不論別人如何， 安分守己， 念好佛 。南無阿彌陀佛！
——佛卓
往生決定在名號中，上盡一形，下至十念一念，都可以往生。
那我們為什麼要選擇多多唸佛呢？因為往生很容易，但活著不容易，時時受到諸多業障煩惱的襲擊。佛號稱為萬德洪名，滅罪消業的利劍，能夠保護我們安安穩穩走完這一生。奔向極樂。
上人師父常說，不念佛就唸煩惱，幹嘛不把時間拿來唸佛呢！是啊，佛號就是極樂，我們抱著佛號不放就是天天佛光滿心佛樂滿懷啊！煩惱業障，它是誰？不認識！不知道！我的生命只有佛！南無阿彌陀佛！
——佛淑
無論出現哪種逆緣，都要先檢討自己，是不是離開了佛，離開了佛號。只有把自己搞定，死死貼到佛號上，唯願往生，這樣我們就是佛的乖寶寶，而自己乖了順了，孩子自然也無法再抗得了你。因為我們靠上了佛，誰也無法與佛的光明抗拒。南無阿彌陀佛
——佛淑
極樂是我的目標，唸佛是我的跑道，觀眾席上的各種聲音不是我要關注的，把所有的瞻前顧後，人情寡淡通通抖乾淨，輕裝上陣，奔跑在回家的路上，一切不顧，不顧貪嗔，“正念直來，我能護汝”，痛快！
——佛佑
我們以前就是煩惱了就被煩惱抓著跑了，現在明白了：煩惱不重要，被它抓著跑就吃虧了，因為我們要成佛，應該跟著佛號走！
——佛佑
五濁惡世苦難多，
爭分奪妙多唸佛。
唸佛當下佛光攝，
現生好活終極樂
——佛承
一句佛號於今生，
句句名號心堅定。
深知苦海難出離，
緊抓六字不放鬆。
——佛承
名號可以消融一切，怎麼消融呢？紮根極樂，一心願生，與佛同心，一切都消融了。消融不了多少，就說明心有多少在極樂外面。全紮根，全消融！從泛泛悠悠唸佛，到現在精進唸佛，從最初煩煩惱惱，求現世利益。解決煩惱，到現在只願往生，一切只為往生唸佛而活，最大的感受是：只要唸佛，死死抓住佛號，佛號就有力量將我們的心紮根極樂
——佛佑
唸佛——靠佛
明白道理——真正落實
依然有很長一段路要走
唸佛——信佛——靠佛
信是橋樑信來溝通
真信切願
只是真信能有幾人
痛苦煩惱唸佛交不出去
交不出去靠不上佛
都緣於沒有足夠的信
信從唸佛中湧出
信需要名號的積累
一切都在唸佛中成長成就
——佛雅
與其說是要把我們總也搞不定的孩子或者其他親人交給佛，不如說是把我們錯誤的思路想法交給了佛去理順了！為什麼逆著我們，因為我們本身就是逆法性顛倒的，孩子的叛逆只是在告訴我們“你錯了”！所以，只要我們一向唸佛，多多唸佛，在佛的智慧光不斷光照耀下，我們的眼亮了，心明瞭，與佛同氣息，彌陀的大愛滿了懷，誰能拒絕佛的慈悲與愛呢！一定是這樣的！我做了佛的乖乖，孩子就成了我的乖乖！然後皆共解脫！南無阿彌陀佛！
——佛淑
我們不能對佛說：阿彌陀佛我把孩子“交給”你，你讓我的孩子變成我喜歡的樣子！這不是交給，這是交易！真交就是孩子還給阿彌陀佛，不要讓孩子順自己的意，對孩子不要做任何祈求。自己只管唸佛。
——佛佑
非常的感恩違緣，逆緣，都是來成就我們的，他們用力把我推向了佛，推到了彌陀老爸懷裡。認清了名號以外的假，才能抓住名號這個真。
——佛歡
一，唸佛往生是大事，唯依善導祖師所言，其他說的再玄妙都不依。
二，真願往生，都會盡心盡力多唸佛。而有沒有盡心盡力，只有自己知道。悠悠散散，可念可不念，不僅現世苦惱無盡，連往生最後都危險。
三，沒有人天生會念佛願意唸佛，計數是由祖師提倡的，目的要我們養成唸佛習慣，生處轉熟，其實人人需要。
四，唸佛數量對自己嚴格要求，對他人量其能力鬆緊適度。
——佛淑
現在的我們就是一個滿滿的正循環，唸佛號越多，對法義領受的越多，對法義領受的越多，又自然促進了多唸佛，唸佛聞法互為驅動力，相互增上，運用自然，得心應手。
——佛簡
凡夫若不念佛，不受這份苦就會受那份罪。唸佛後，所有的苦都是阿彌陀佛的慈悲， 來讓我們剝離虛假 得到真實。 這種調攝之苦 有奔頭， 有仰靠， 南無阿彌陀佛
——佛卓
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