愛心只是一種利益交換。
捐錢會獲得一種自我價值觀認同，對自己會產生正向能量。
國人大多受因果輪迴、善惡有報、儒家等思想的影響。
幾千年前的文化烙印，從小就受到這樣的薰陶，早已深入骨髓。
這種思想會加強做好事帶來的快感。
就連我也無法避免。
這只是交易，只不過人們喜歡將自己的行為神聖化。
人們剛被羅爾的文章感動而捐錢，轉眼間看到爆料，原來人家比自己有錢。
很多人受不了，各種指責和惡意揣測。
還以為捐錢的人多高尚呢，動機多麼純良。
你捐了錢原來還想控制別人，不準有房、不準有車…
前幾天還有個捐款事件，受捐者在朋友圈發了一句：新買的SUV，足夠一家人出行了。
全網集體討伐。
評論把這個人全家女性幾乎問候了一遍。
受捐人澄清說自己每週都要做透析，買車是為了跑滴滴賺錢。
錯就錯在他居然敢在朋友圈秀車。
我們捐給你，是希望你是個窮逼，吃不起飯，看不起病，工資又低，還沒房，這樣捐起來才有快感嘛。
受捐人越慘，捐錢的人獲得的快感越多。
當然，最無恥的就是一毛錢沒捐，還跑去苛責受捐人。
還有一個現象特別明顯。
每次這類事情出現之後，第一個爆料的肯定是某個“身邊的知情人”
住的那麼近，關係似乎也不錯，看起來都是朋友。
其實哪有什麼朋友。
心理學告訴你，人的幸福感主要來自於和周圍人的對比。
人性有三個特點。
對弱者的同情、對周圍人的嫉妒、對強者的崇拜
玩好這三點，就可以挑撥、利用。
這種方法叫縱橫術。
鬼谷子發明的，從趨利避害角度，研究利益體之間相互關係的方法。
縱橫術使用的成功率，取決於利益體趨利避害心理的強弱程度（這由利益體自身實力和周圍環境決定）。
當縱橫術受挫時，一方面要著力於改進自身策略，另一方面則要著力於改變影響對方趨利避害心理的主客觀因素。
窮人想要獲得捐款太難了，所受的教育、人脈、資源各方面都非常有限。
越是有錢人，其教育、人脈、資源都具有優勢，募捐也越容易成功，得到的錢也越多。
越是窮人，就越是不可能募捐成功。
去看看一些農村，多少人為了治病傾家蕩產，往後的十多年一貧如洗。
一場病毀一個家庭的事情太多了。
對於受捐的人來說，他們什麼都不用幹，只要配合拍照，就能得到數額不等的資金用於治療。
沒人會拒絕這樣的好意。
這才是真正的做好事。
舉手之勞的好事多數人都會去做，擴散的過程中總會有有人捐款。
說到套路，細細觀察，其實很多。
所有的募捐、眾籌都需要精心的策劃。
經常看到一些人眾籌旅行，一次眾籌就能獲得數百萬的資金。
相當於白吃白玩。
其實背後都是專業團隊運營。
需要有專業攝像師、專業的文案、策劃。
旅遊就是一場表演。
大家為什麼那麼關注“侶行”這兩口子。
因為這夫妻兩足夠普通。
兩人長得一般、家境一般、學歷一般…
這麼普通的人，卻能在世界各地去探險。
所以他們火了。
當你幹了別人想幹但卻沒幹的事情，他們就會關注和崇拜你。
這是人的心理機制決定的。
科學實驗發現，心裡想著吃蛋糕和真正吃蛋糕的腦部成像幾乎一樣。
我們想探險，因為種種原因而沒去，正好某個身份相似的人去了，我們觀看就會產生和自己去一樣的快感。
因為身份相似，似乎自己和夢想也進了一步。
類似的心理機制其實挺多的，利用在做好事上，其實挺好的。
如果有心的話，你會發現類似的套路很多。
女孩為了給自己的哥哥治病，所以願意當活人靶子，任何人只要捐10元錢，就可以射擊氣球，自己就站在氣球中央。
媒體報道後火了。
捐款的人太多了。
這個時代，只要獲得出去，思維足夠開闊，錢其實很容易搞。
有個詞叫“注意力經濟”
悟透了，什麼都能玩。
“斷舍離”是日本的一個妹子，山下英子提出的，結果火爆全球。
讓很多人共鳴，引起很多人效仿。
總結下來就是把不用的東西全部扔了。
少買東西。
不買廉價物品。
只買精緻的東西。
現在流行快時尚，尤其是女裝，這成為很多女人的追求。
這些女人有點像垃圾桶，買很多沒用的東西，用幾天然後擱置…
斷舍離其實就是過精緻簡單的生活。
我的全部行李就是一臺電腦，幾件衣服，一個行李箱就能裝下。
出遠門的時候最多背個包。
其他東西都扔了。
其實我一直都是舍離的生活方式，只是沒能提出這種觀點。
而這個觀點，足以給山下英子帶來無盡的名望和收入。
細細關注生活，也許某天，你因一篇文章而成名。
山下英子只是眾多以此成名的人中很普通的一個。
比販毒更暴利且合法的事情也有很多。
販毒是暴利，但並不是最暴利的，而且風險很大…
販毒讓人肉體成癮，但文字，文化產業可以讓人精神成癮。
這是絲毫不亞於毒品，而且完全合法的事業。
所以我有我的觀點，你有你的觀點。
當我說出自己的觀點，這7億網民總有人會產生共鳴，一切都只是時間問題。
很多事情不是誰厲害誰做，而是誰做了誰就厲害。
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