天雨雖寬，不潤無根之草，佛法雖廣，不渡無緣之人
--------道法自然，隨緣便好。
字面意思理解為：天上下的雨覆蓋天地滋潤萬物，但是如果對於無根之草木依然得不到滋潤。佛門雖寬，廣接方便但如果不心存善念，即使皈依佛門，也不能知善行善。所以緣分很重要。
根，暗指的是心之本源，有了這個根本才能吸收自然之力。緣，暗指凡事從心開始，心存善念，任何的表相都是虛妄只有真正的有緣人才能感悟到佛法的真實義而終身受益從此走上自我的修正之路。
佛門廣大不渡無緣之人。那什麼是有緣之人呢？就是當一個人真心懺悔，並且請求幫助的時候，選合適機緣才出手相助而不是按照自己的意願盲目的去幫助他人。行所謂的仁者之事。君子行事應當“隨緣說法”.“覌機逗教”
做人要學會隨緣，隨緣是一種智慧，是一種境界。
現在的社會物慾橫流，人人由於攀比皆難心安。學會隨緣是處世的一種學問。人身難得，佛法難聞。古往今來的聖賢經典無不闡述著隨緣的智慧，因為只有真正的懂得隨緣才能安住心，把當下的時光過好，不辜負這一世的人身。
現實中處處需要隨緣，隨緣它不是隨便更不是消極，而是做任何事情都是一種積極向上樂觀的生活態度，並不是煩惱執著於一切結果。對於事情的結果不問東西，坦然接受。
隨緣對內不與自己較真，對外不牴觸世界。它不僅僅是佛家的名詞，更是一個人完成從出世到入世的一種全然超脫物外的身心大自在。所以，在生命的成長曆程中我們要感悟隨緣，體悟隨緣，做到隨緣……
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