勸人終有益，挑唆害無窮，意思是為人處世要勸人和善，不能挑撥離間，挑撥離間可能會對別人造成巨大的危害，導致嚴重的後果。
打空拳費力，說空話勞神，這句話的解釋就是空談無用，實幹才行。打空拳肯定也是要費力氣的，吹牛皮也要想著怎麼吹，所以說不如踏踏實實的落在實處。少弄那些虛的，多弄實在的。
只可救人起，不可拖人倒，這句話非常容易讀懂，在別人危難的時候，我們要伸出援助之手，要雪中送炭，而不是要算計別人，暗中插刀，使其倒下。
鳥惜羽毛虎惜皮，為人處世惜臉皮，人活著呢必須要愛惜自己的面子，動物都知道珍惜自己的外表，更何況人呢，堅決不能做這種厚顏無恥之人，人要臉，樹要皮，一旦顏面無存，那你根本沒法在這生活了。尤其是在農村，一旦有這種厚顏無恥之人，農民都會遠離他，或者是群起而攻之。
只有千里的名聲，沒有千里的威風。在農村，會有很多的無賴，流氓，無惡不作，感覺自己很威風，別人都怕自己，這也就是所謂的地頭蛇，往往這種人在出遠門的時候經常栽跟頭，因為外邊的人不會在意你，而做好事那就不一樣了，好事傳千里，行俠仗義之人走到哪兒都會贏的別人的尊重。
只可勸人家圓,傷感愛情，不可勸人家離，這句話就是勸合不勸分，別人要是一時衝動，你卻勸別人分開，往往以後會遭到別人的抱怨，這就和寧拆廟，不拆婚一樣。
人怕放蕩，鐵怕落爐。鐵是非常堅硬的，但只要是達到一定得搞的溫度，一樣會熔化，人也一樣，做任何不好的事情，如果達到一定得程度，肯定會得到制約。什麼事情都要有個限度。
人怕引誘，塘怕滲透。池塘裡面看著有一池子水，不過慢慢的會一點點的消失，如果不及時補充，肯定會慢慢的就沒有了，人呢，如果一開始就不拒絕這些小恩小惠，不拒絕這些小的誘惑，例如金錢啊，美色，權利等等，慢慢的貪婪之心就會展現出來，別人就會利用你的貪婪來牽制你。抵擋不住誘惑，終究會被人陷害。
人怕私，地怕荒。人的私心和人的貪婪一樣，土地放在那裡沒人打理，肯定是荒草遍佈，而且荒草會長的越發的茂盛，人的私心要是不控制，也會像這雜草一樣，越來的越瘋狂的生長，到最後就根本控制不住了。
人怕沒臉，樹怕沒皮。在農村，經常會看到很多枯死的樹，而這些樹都有一個特點，那就是沒有樹皮了，樹的營養物質都是靠樹皮中的導管來傳輸的，沒了樹皮，肯定不會活長久，人一樣，如果人沒了臉皮，肯定也不會再這個社會中生存的太久。
人靠自修，樹靠人修。農村老話說的好，修行在個人，人的發展方向別人也只能是起一個引導向的作用，具體你往哪一方面發展，還是要靠自己的努力。
人靠心好，樹靠根牢。在農村，農民口裡經常會說一句話，那就是我不做虧心事，我什麼都不怕，晚上睡覺也安穩，如果問什麼東西能最長久，那我只能說是正義。參天大樹長得這麼高，最主要的就是根要正，扎的要勞。這樣才能長久發展，人也一樣，只有人心向善，才能有好的發展。
人心換人心，八兩換半斤，原來的半斤就是八兩，也就是說在為人處世中，一定要將心比心，關係不在遠近，而在人為，只要是以誠待人，自認而然的關係就近了。
不怕鬼嚇人，就怕人嚇人，這句話有點負能量，但是在農村是經常掛在嘴邊的，因為最險惡的就是人心，人心是最難摸透的，即便是這樣，我們還是要堂堂正正做人，將心比心。
不要騎兩頭馬，不要喝兩頭茶。這句話是說人要有立場和原則，不要做牆頭草，隨風倒。裡外做好人，兩頭馬，方向相反，是跑不起來的，往往裡外做好人到最後是裡外不是人。兩頭茶的意思是：以前幫別人做事，別人會請你吃茶，可是你吃了這家的茶又吃了對家的茶，這樣是沒有信用的做法。
不是你的財，別落你的袋，孔夫子當時為了測試顏回，把一錠金子偷偷放在他旁邊，並寫上天賜顏回一錠金，不料顏回一看，提筆寫道，顏回不是那採金人。這也正硬了古代的那句老話，君子愛財，取之有道。不義之財，如果硬往自己兜裡放，往往會招來不必要的麻煩。
不吃酒，臉不紅;不做賊，心不驚。人喝了酒之後，很多人會臉紅，別人一看就知道喝了酒，而小偷呢，那種表情，鬼鬼祟祟的，遇到人呢，會漏出擔驚受怕的感覺。而坦蕩蕩呢，那就無所畏懼了。
不圖便宜不上當，貪圖便宜吃大虧。農村經常說佔小便宜吃大虧，撿個芝麻，丟個西瓜，其實最主要的還是客服住自己的私心和控制住誘惑。
歹馬害群，臭柑豁筐，在上學的時候，老師們經常會把調皮搗蛋的學生成為害群之馬，弄的整個班級都不得安寧，而一筐水果裡面有一個臭的，整筐都很臭。和一個老鼠壞鍋湯有相同的道理，所以說，我們不能做這種擾亂社會治安的人，堅決不能做這麼讓群體厭惡的人，吃虧是福。
其實很多地方都有自己特色的諺語，小編如果有解釋的不到位的地方，大家可以指出批評，一定虛心接受。
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