無以“仁”難聚心,無以“德”難遠行

仁,ren,從人從二:從人,表示一個站立的人;從二,表示:

(1).代表數目字,複數。指“不僅是我一個人,還有我以外的很多人;老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼,將心比心對待每一個人。

(2).代表天、地,指做人要效法天地。三代表天、人、地三才。仁字從二不從三,即要化掉人心,只懷天地心,以天性善良、地德忠厚的心來為人處事,即有博愛心、包容心,自會產生仁愛心。這是個人自我提升之道。做人也要輔以“義”即“段章取義”主弘揚“寬厚仁慈”。

無以“仁”難聚心,無以“德”難遠行

“德”的本意為順應自然,社會,和人類客觀需要去做事。不違背自然規律發展去發展社會,提升自己。

道是在承載一切,德是在昭示道的一切。大道無言無形,看不見聽不到摸不著,只有通過我們的思維意識去認識和感知它;而德,是道的具體實例,是道的體現,是我們能看到的心行,是我們通過感知後所進行的行為。所以,如果沒有德,我們就不能如此形象地瞭解道的理念。這就是德與道的關係。

無以“仁”難聚心,無以“德”難遠行

中國有很多典故諸如”急功近利“、“拔苗助長”等等,假仁假義、寸功寸利都違背自身的發展都將難以走的更遠。

無以“仁”難聚心,無以“德”難遠行


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