想不到:一休哥原来是个皇子狂僧

想不到:一休哥原来是个皇子狂僧


不知道你小时候的生活里,有没有出现过一个聪明的光头小和尚,他遇到难题时总是喜欢在脑袋上画圈圈,不出一会儿就能想出解决的好办法。

他就是动画片《聪明的一休》(又译《一休哥》)里可爱的一休。

去年年底,一休的配音演员、日本著名女声优藤田淑子不幸因癌症去世。


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在她去世之后,许多人开始回忆起小时候看“一休哥”的经历。其实,一休在历史上,确实是有真实人物原型的。这位一休师父小时候,也确实像动画片里那样聪颖睿智又天真无邪,可是如果你了解过长大后的一休和尚,相信也会非常“毁三观”。

今天,道长就和大家说说一休和尚的故事。

[休,是“狂僧”也是“皇子”


想不到:一休哥原来是个皇子狂僧

一休宗纯(1394年2月1日-1481年12月12日)日本后小松天皇皇子,幼年出家,是室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。

一休,在日本历史上也是一位非常有名的传奇人物,可以说是家喻户晓。

最主要的理由,并不是因为像动画片里演绎的那样,小时候的他那么聪明可爱,而是因为他长大之后,表现得疯疯癫癫。


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尤其是中年之后,在他40多岁的时候,有一回来到了大阪附近的堺市,他手提一把木剑就在市内四处闲逛。旁人见着他就问到,“大师,您这把剑是用来杀人的,和尚是要救活人的,你拿着它做什么呢?”

他解释道,“这个时代的出家人就好比这把木剑,剑在鞘里很中看,就像出家人在禅堂。一旦离开禅堂,就好比木剑出鞘,完全不中用,连杀人都不可能,更何必说是要救活人?”也就是说,他的这场“行为艺术”完全是为了讽刺当时的出家人。


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为什么他要讽刺当时的出家人呢?

这是因为在一休生活的那个年代,日本的佛教,尤其是他所修行的临济宗禅宗变得十分堕落,很多人表面上道貌岸然,看着都是高僧大德,但私底下酒肉不忌、私养女人,不守清规。

一休早年修行的时候,其实一直是个艰苦修行的僧人,但在40岁之后,他也变得又酒又肉,佛门清规也一概不在乎。不过和他所厌恶的那群出家人不一样的地方在于,他有什么作为都是不藏着掖着,直接就做出来,就有人指责他的放浪行为说,“你身为出家人,一天到晚逛青楼,这像话吗?”他却回答:“名妓谈情,高僧说禅,实有异曲同工之妙”。

直至他78岁,他还和一位盲女艺人恋爱,还写下很多艳诗,比如有这么一首——

盲森夜夜伴吟身,被底鸳鸯私语新。

新约慈尊三会晓,本居古佛万般春。

其实一休法师就是这样一位出了名的“狂僧”。


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他成天说话颠三倒四,酒肉淫食,放浪形骸,可是又喜欢在街头陪老百姓一起欢乐,偶尔还会帮助大家,同时还常常说一些莫名其妙的话语,后来人们才意识到,原来这都是为了教化人心,总之是个古怪癫狂的出家人,所以他在日本非常出名。

而且,一休的父亲还是天皇,一休其实是位皇子。可是,由于当时日本内乱,所谓的日本“南北朝时期”,而他恰好是南朝人,所以在南北朝时代结束之时,他便被迫出家,就和《聪明的一休》里演绎的一样,由于掌权的将军害怕一休这一脉南朝后人,以后可能会颠覆他们的权势,所以就逼迫他们进寺院出家。


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今天如果你去日本旅行,京都就有这么一座小寺庙,一般人并不太常拜访,就叫做“一休寺”(酬恩庵一休寺),其实这座寺庙原本并不叫“一休寺”,后来被称作“一休寺”就是因为一休法师是被葬在这里。

这座寺庙和一般寺庙十分不同,埋葬一休的这个地方是由日本的宫内厅管理,也就是由日本负责皇室事务的政府部门进行管理,而且禁止一般人参拜,这就是由于一休的皇子身份。


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酬恩庵

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一休寺里的宫内厅立牌

一休法师修行的是日本禅宗的临济宗,其实临济宗最有名的一座寺院就是京都的大德寺,一休晚年时曾做过该寺庙的住持,早年也曾在此修行。


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