说的情人节，基本上所有人都知道，2.14.
说中国的情人节，有些人会说七夕，有些人认为元宵节才是中国的情人节。而有些人，根本不知道中国还有情人节。
为什么元宵节比七夕更能成为中国的情人节？
这要从时令来看分析，
我们先来说说七夕，七夕主要讲述的是牛郎织女的爱情故事。
首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。与其强制说它是中国的情人节，不如说是女儿节更贴切一下。
据说，每到农历七月初七这一天，女孩子们就会相约在葡萄架下听牛郎织女说话。
并且北大教授张颐武7月13日在微博中称，传统上，除了牛郎织女故事，七夕最重要的是乞巧。他说：“乞巧是女孩子向上天乞求智慧灵巧。所以七夕是真正的女儿节。” 中国民间文艺家协会主席冯骥才说，七夕节表达的是已婚男女之间"白头偕老"的情感，不是表达婚前情人或恋人的情感，这是在不同人生阶段的两种感情。将七夕节称为"中国情人节"并不妥当。
我们都知道，世间万物发情期都在春天。所以春天是爱情的日子。春天的爱情，协和万物，萌动青春，情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律；七夕则是“七月流火”之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。因为七夕一点都不符合爱情的自然规律。
七月初七天气转凉，万物枯萎。大地一片荒凉。这一点都没有令人欢乐的气息。若不是因为牛郎织女的故事，七夕根本和情人节八竿子打不着。
所以，愚以为七夕作为中国的情人节，不妥当。
元宵节，为什么说它更适合做中国的情人节。因为元宵节在春天，它遵循了大自然的规律。春天万物复苏，正是发情期。这个时候才容易让人春心萌动。
更何况元宵节充满诗情和浪漫色彩，往往与爱情连在一起。
如：
北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。
辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，
还有，在传统封建社会，女孩子是不得随便外出的。
元宵节给未婚男女相识提供了一个机会，过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。若是喜欢对方，就会交换定情信物。待来日男方上门提亲。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
所以，每一年和女朋友过情人节，都是过的元宵节。既错开了2.14的高峰期，而且更有意义。
所以，如果要定一个中国自己的情人节，我更希望是元宵节。
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