古人说自己是小人时，你也不必当真，极可能是人家谦虚低调。相反在武侠小说中自称是正派人士、正人君子，要小心啦，那也有可能是内心复杂烂得透顶，败露后不忍观赏的伪君子。比如岳不群就是潜伏得很深，总比不过古灵搞怪的韦小宝。
武侠小说是近百年火起来的，而君子和小人之争由来已久。当年孔子特别重视华夏文化主流人格培养，对君子和小人有独到理解。讲学时，孔子见了一个人，气得爆了粗口，骂那人是小人。
那这个小人就真的是坏人吗？我们一起来看看。
先来看看“君子怀德，小人怀土”这句话出处，它出自《论语》中的里仁篇。孔子当年就是文化界的网红，跟他学习的人排队记录孔子说的话，疯狂点赞，这样孔子述而不作就把正事办了，有人把他的话通过记载传给后人。
这个太重要了，不然今天可能只是高大全理想型的孔子，现在通过《论语》一看，噢，原来孔子这么接地气。
君子，在孔子看来是有志向有操守的人，不会为五斗米折腰，保持着精神自由，心灵的康泰，与天道同步合拍。孔子认为的小人就是安于现状，只想着自己眼前那点利益的平民，他们可能为了生存不计善恶、不论是非后果挺而走险。
看来小人这个词与我们现在的小人称呼还有区别。所以，要理解“君子怀德，小人怀土”这句话原汁原味的意思，就要看看孔子的说法和做法。
有一个叫樊迟的老实人找到孔子，郑重拜师求学。他向孔子追问种田的道理和方法，孔子也是懵了从来没人这么问过自己，心想：种地的事找我问干什么。孔子不请愿地回答：俺不如老农民会种地。
樊迟是真老实，根本不会察言观色，觉得问不出种地的事再问别的吧：老师，种青菜有什么妙招？
孔子是真生气了，可不能冷落了人心，他就淡然地回答：我也不如菜农。
樊迟一脸迷惑地走了出去，心里还嘀咕：不是说夫子老师博学吗，怎么不会……
人走后，孔子叹息郁闷地说：小樊是个小人啊！
你要赞同孔子，认为樊迟真是一个我们认为的小人，一定不了解历史。
真实的樊迟成就很高，孔子离世后，樊迟办了好多学校，培养了很多农家子弟，在唐朝时被追封为樊伯，宋朝追封他为益都侯，明朝称他为先贤樊子。
看来后世人是心明眼亮的，懂得耕读传家久 的奥秘。
再回头看“君子怀德，小人怀土”这句话，君子怀德比较好理解，君子看重道德，心怀善意追求道德情操生活，厚德载物。
在《周易》谈乾卦天道与君子时讲“天行健，君子以自强不息。”
在《论语》里仁篇中，孔子还来了一句：
朝闻道，夕死可矣。 这看起来是大彻大悟的决绝心态，可以志在四方，可能一心向道，令人浮想万千。孔子当年为了儒家理想告别家乡鲁国，奔走四方，所以孔子深明君子之道、理想信念的意义。
那小人怀土，可以理解为盯着眼前利益，局限于小的得失的人。很多人心中只装下故乡和家园，再多就排斥了，认为是虚妄。这没什么不好，只是人生的一种选择，而非小人。
外人也无法指责安居乐业的生活。只是为了自家一亩三分地，没有对公共规则的遵守和敬畏，为所欲为就凶险了。
现代社会种地可以种出农学专家，也可以成为农林博士，大学中有“中国农业大学”，大约不是孔子能想到的事。努力学习创造，各行各业都能做出突出的业绩。
君子怀德，如女娲补天、大禹治水、后羿射日之举，塑造着华夏主流的文化人格，依然是人生追求的一种美好境界……
閱讀更多 坐照入神 的文章
