王薌齋老先生歷常人不曾經的磨難，也受到很多非議，尤其形意傳人的質疑。這些人憂慮的是，
意拳沒有套路，我們學什麼？不動、傻站嗎？所以說，在站樁上，一直到現在，引起很多人的偏見，其實真正缺乏的是踐行方面的體認。
偏見，哪來的？
都以為一抬手不動了，熬時間就行啦？這是一個外行的偏見。而且，也有一些人迎合這些，又創造一些所謂的站樁，至於名稱，外行看著高大上。
在創這些名稱之前，有沒有考慮站樁的實質，站樁到底是什麼？因此，王薌齋老先生說沒有假借，就沒有渾圓，所以一切都從假借上得來。
站樁，王薌齋老先生在《拳道中樞》當中說過，“下有木支撐，上有繩吊系”。 殊不知，王薌齋先生只是蜻蜓點水，講了一下假借的方向。
在言傳身教當中，根據個人情況，意念進行相應的調整。假如說把意拳全都敘述出來，我估計現在再厚的大百科全書，也裝不下意拳內容，意拳是一門無窮無盡的學問 。
愛好意拳的，各行各業人都有，學什麼都有，要根據學識，地域，年齡大小，男女，誘導愛好者去體認。
（摘自：聚賢講堂：漫談意拳（大成拳）—意拳本質3 ）
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