建安时期，“三曹”、“七子”并世而出，为中国诗歌打开了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。曹操古直悲凉，曹丕隽永婉约，曹植文采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。
今天，我们就来了解一下曹植的诗歌创作过程。曹植，字子建，是曹丕的弟弟。他创作的诗歌以建安二十五年为界，分为前后两期。
曹植前期的诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》：“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”
此诗赞赏幽并游侠儿的高超武艺和爱国精神，寄托了诗人对建功立业的渴望和憧憬。
曹植后期的诗歌，主要表达由理想与现实的矛盾所引起的悲愤之情，其内容可分为四类。
第一类是对自己和朋友遭遇的愤慨。如《野田黄雀行》：“ 高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多。不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”
第二类用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹。如《七哀》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁，言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，回合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。”
第三类是述志诗。曹植用世之心，在黄初以后屡屡诉诸诗赋，《杂诗》就是这方面的代表作。
第四类是游仙诗。曹植在现实世界中处处碰壁，深感时光流逝，功业无成，幻想在神仙世界中得到解脱，于是写下来许多游仙诗，如《远游篇》、《游仙诗》、《升天行》等等。
总的来说，曹植的诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。” 他的诗达到了风骨与文采的完美结合。后人给予了他极高的评价，如张戒在《岁寒堂诗话》中说：“韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。”
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