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山西晉城澤州，大陽古鎮這座“中國古城鎮活化石”果然名不虛傳，老張已經用了幾期來分享還是有很多古蹟沒講完，從2018年講到2019年了，新年第一天繼續為大家分享大陽古鎮的古建築。大陽鎮的古樓閣、古寺廟、古民居星羅棋佈，而且基本都是保存完整的，所以有機會到澤州大陽鎮旅遊的朋友一定要細細走一遍，欣賞一下這座恢宏壯觀的古建築博物館。
大陽古鎮古代寺廟祠堂很多，僅湯帝廟就有兩座，古鎮東西各一座，按位置分別叫東湯帝廟和西湯帝廟，湯帝廟又叫湯王廟、社廟、大廟。東湯帝廟在老街中段，東為關家巷，西為開元巷，南面隔老街為鹽店巷。東湯帝廟為二進院落，照壁、山門、一進院落、大殿、二進院落、後宮等建築沿中軸線由南向北一次排列。湯帝廟規格高、規模大，一進院落內的成湯大殿為主殿，面闊七間，進深五間，歇山頂，屋脊裝飾精美，栩栩如生，整座大殿端崇莊嚴。
成湯殿最顯眼的是殿簷上的一根粗大、自然彎曲的荊木大梁，除了前簷有斗拱外室內沒有一朵斗拱，後牆為大額枋，以額枋為支點托起乳栿，既減少了柱子數量又增加了大殿的進深，結構設計巧奪天工。整座建築造型古樸、實用灑脫，獨特的粗獷美展現了元代古建築“減柱移柱”的雄風。
成湯殿的建築形式是典型的“明三暗七”，前簷面闊三間，柱子四根，卻使用八根樑架結構，因為中國傳統古建築的特徵就是八根柱子，這樣做省掉了四根，使得大殿顯得簡潔、大氣，古代工匠的智慧令人佩服。成湯殿東西分別為佛祖殿、老君殿，東北、西北兩座小院內設耳殿兩座，東邊是三宗殿，西邊為蟲王殿。
廟內保存的歷代重修碑、紀事碑記載了東湯帝廟的修建以及重建年代和大事記，古廟始建於北宋乾德五年（公元967年）。湯帝古代指土地神，後來成為村設之神，是地方村落的重要保護神，是人們心理上極大的安慰，增加安全感。大陽古鎮人民把湯帝奉為社神，這裡面還蘊藏著另一層深意。
就是和大陽人的本源有著密切聯繫，是早期陽人族群遷徙到此落地生根，因此大陽古稱陽阿，陽人為“殷民七族”，而湯帝又是殷商的創建者，所以大陽人奉湯帝為社神就容易理解了。此外，大陽人把湯帝廟叫大廟，古代大和太是相同的意思，大廟就是太廟，太廟即為祖廟，就是祭祀先祖的宗廟。所以湯帝廟是大陽人的主廟，維繫著大陽的歷史文化根脈。湯帝廟也是建在最佳位置的公共祭祀和活動場所。
東嶽廟，坐北朝南，為兩進建築，山門、鐘鼓樓、中殿、玉皇殿在中軸線依次而建，兩邊配東西廂房，大殿為元代建築，其餘為明清古建築，精緻的木構件保存完好。正殿面闊七間，進深六椽，單簷懸山頂，屋頂為琉璃瓦覆頂。按中國早期寺廟的佈局規制，樓塔設置在中軸線前面，大多是元代建造、明代修葺的。
東嶽廟建築樑架簡樸，斗拱規整，主要的建築結構多具有元代的風格。前後簷及中柱上皆用大額坊，保持著元代的特色。琉璃脊獸齊備，四周勾欄，欄上雕刻有流雲紋和盤龍紋，望柱上刻有佈施姓名題記，是明正德年間的遺物。東嶽大帝殿面寬、進深各五間，平面近方形，殿身重簷歇山式，前簷的石柱收分較大，殿內的樑架大多是用圓材製成的，殿頂琉璃脊獸，纖細之中透出華麗，是清代建築風格的遺留。以其複雜而精巧的構造、挺拔秀麗的藝術造型，在中國木構建築中佔有獨特地位。
【作者簡介】：行者老張，摩旅愛好者，歷史文化研究者，用腳步丈量地球。隨時分享旅途見聞。歡迎關注，感謝點贊、評論，不吝賜教！
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