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01上帝的磨盤轉動很慢
顧城給他的法文翻譯寫過一副字畫“人可生如蟻，而美如神”。我讀到這句話的時候，心神搖盪。可是始終不解，為什麼“美如神”無望後，他要殺了自己的妻子，然後自殺，背離了這句話。
很多人說，你瞧，迷戀這句話的人都付出了生命的代價。
死亡?那邊會有絕美天堂嗎?沒有珍惜“生”，那麼，對岸就是生之褻瀆。那絕不是解脫。是“人”的放棄，或者“人”的構想的敗落。因為想著眼前一切大美，而不問探尋中必經的煉獄，或終究跨不過探尋無果後的萬丈落寂，那一次次希望的墜落。
上帝從來不會給任何人從“生如蟻”到“”“美如神”的捷徑。毛姆說“上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細”。其中的千迴百轉，每一次深淵，每一次與自己那個撒旦的對決，都將我們推向無可預知明天。
所以，即便過了煉獄，也不一定能夠抵達沒有醜惡與哀愁的完美境地。因為煉獄不是終點，不是為達到完美，某種程度，它是為了減少錯誤，減少墜落深淵的危險可能。從內心生髮出對抗“魔鬼”的力量，不停地變好，這才是最珍貴。這過程是像夸父逐日。
不是人的弱點無可戰勝，而是新的誘惑和慾望在滋生。尋找的一路，新的自己也在暴露，其中必然包括的新的醜陋。所以，我們人類好似永遠高估自己，前一秒決心做一個好人，而後一秒也許就淪陷。
又說，道理我都懂。可是，瞧，聲名遠播的人都做不到！
《聖經》中有耶穌被縛十字架，他最信任的門徒彼得三次不相認的故事，所以，耶穌之所以是耶穌。門徒之所以為門徒。多麼真誠的誓言，在“生死抉擇”一刻，就退居其次了。都說，“我”不是耶穌。
而這些，不在於“美如神”不復存在。只是戰勝慾望貪婪…何其難，這不是一個結果，是人類歷史長河的一個過程，
不知終點何處。可是，無妨，“高尚就是高尚著的墓誌銘，鄙視卑鄙者的通行證”。只是，高尚太遠，太飄渺；平凡，俯首即是，很實在。所以，傑克倫敦，海子，顧城……盧梭，還有那個偉大的法蘭克福議員的孩子歌德……都失敗了。每一種墮落和傷害，似乎都可以被人們原諒了，平庸被認為永久合理。原諒不需要限度。
可是，瞧，就是這種邏輯，如大河前橫，阻擋著我們前進。多少原本醍醐灌頂的道理，終走向了可怕的自圓其說。而事實是，一旦我們要變成更好的自己，就不能借著原諒去鬆綁。
人之為人，不可以藉著任何藉口去犯明知的錯，尤其這種錯誤會把別人席捲進來揹負的時候。不要說，一時難以自已，不要說壓抑不了天性，我想看到一種風雨不動的力量；不要說欲海難填，不要說靈肉拉扯，只是暫時妥協，我要看到你向著光明努力的姿態。
在中國傳統的儒釋道的不同宗義中，找到第三條路的蘇軾，臨終可以安然說，此生無一錯事。他不用寫《懺悔錄》，不用走到生的對岸去求解脫，而戰勝，而超越了。在自律層面，對錯是有意義的。內斂自持是可貴的，尤其是在“自由解放”高呼的時候。可以平和中正，可以從內心創生一中抵禦的力量，與那個不好的自己較量，成就你勇士之名。這種滾燙，讓人放心。
電影《美麗心靈》裡，數學家經濟學家納什站在諾貝爾領獎臺的時候一幕：他可以從容對待那些擾人心緒的異質，不用消滅，他們已然失敗。這是一種真正的人性之光。
犯錯不會成就“美如神”，懺悔更不會。但丁《神曲》裡打入地獄的人是沒有辦進入煉獄，獲得重生。也無機會瞻仰女神的光芒。有些錯可以獲得諒解，但是每一個錯背後差一點就是萬丈深淵。
到不了的，也可以不相信。但有人會抵達 。所以，平凡沒有錯，可是藉著平凡求得寬恕，不去變得更好。就有問題。
02 歲寒，然後知松柏之後凋
不要說人性不可考，不要說人心不古，不要認為這就是全部。正因如此，我們才把那些真正高尚的人，推向了一條更加孤獨的道路，他們踽踽獨行，走向寒冷的高處。我們，連望其項背，都不肯。還要找藉口去釋放內心的小魔鬼。不是人性貪婪可怕，是太多人經不起考驗。
歐亨利的短片小說《最後一片葉子》，畫家為窮苦的病人畫下最後一片樹葉，不會凋零的希望，病人最後活了下來。而，畫家付出了生命的代價。如果連最後的相信，都沒有了，生活該怎樣繼續，癱倒在地，等著最後的判決嗎！我不能用這樣的方式去對待那些“為人間盜取聖火的普羅米修斯們”。
陀思妥耶夫斯基說，“沒有了上帝，就什麼都可以幹了”。這是可怕的。放棄信仰，丟棄原則，饕餮張開血盆大口，將生命吞噬，世界在群魔亂舞的浴火中燃盡。我們期待不來一個拯救世界上帝。這是我們默認人性無望，不可考的結果。
但，可以寄希望於自己，也只能寄希望於自己。因為人可以帶來絕望，那也一定載著希望。人類的問題只能人類解決。
在這裡，我們不可以對自己太決絕，決然到連最後一片葉子都打落，任其歸於塵土，被掩埋於深深黑暗。那些所謂人性的暗面，是自己給的，那光明也是可以自己給的。
看到它背面的時候，不要頭也不回地離開，記得環顧徘徊，給善良和美德留一席之地，給自己留一扇窗。即便它來自虛妄。魯迅先生所處的時代，四面楚歌，十面埋伏。同行的攻擊，人民的愚昧，國家風雨飄搖.. ...“於一切眼中看見無所有”，最後他以屹立於人間的猛士形象搏擊，終於“在無所希望中得救”。（《中國現代思想史》）
這是偉大和高尚的力量。從一樣渺小如蟻的生命中迸發出來的“神奇”。不是每個人都要如此，可是卻不能不相信。更不能用，一轉身的"果決"將它打入冷宮。這對於孤獨堅守的人來說，是不公平的。先賢已去，為了依稀的火光，會有人前赴後繼。我相信，希望你也信。
有一種高度，正因為陡峭不可攀，才會吸引。同樣，才會有洗滌人心的力量。如果嚴寒刺骨，在折回時，記得多看看，說不定會看見一抹安慰的蒼翠，於尋崖峭壁間生長。
歲寒，然後知松柏之後凋。人性如此。
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