大家常记得唐宋元明清其中唐朝可以说，印象深刻，什么大唐盛世，什么丰腴之美，都是容易让人记住的印记。海纳百川有容乃大，唐朝在这方面做的可以说是淋漓尽致，达到了历史之最，没有那个朝代能够企及。佛于与道在这里得到了很大的发展，也是在这一时刻的转换时期。唐朝的第一人李耳，他是最宠道教，在这方面他做得很好，在发展道教的同时并没有打压佛教，所以在这一发展的黄金时期，佛教也是大力发展，极为盛行，接下来让我们看看佛教有名的僧人吧！
第七：一行
一行和尚或许大家都是知之甚少，但是提起他的名字很多天文学家对他还是很了解，他的俗名叫张遂。在李世民时代，作为国公的张公瑾就是他的祖先，然而随着时代的变迁，家族的地位在武则天时代已经衰减了太多。张遂是个聪明的人，在儿时就刻苦用过读书，着重学习天地五行之术，虽说家族的没落但是这并没有影响张遂的发展，以自己独特的见之学问，在长安无人不知无人不晓。后来武则天知晓此人的才华，想要为己所用，但是张遂不想入朝为官，他就成为了僧人，在寺院专心研究佛学和天文知识。
像张遂这样的人肯定有所成就，成为两大家，天文学家和佛学家，在这两面也特别突出，制造了很多的仪器对观测和测量方面都有很大的帮助。
第六：惠能
慧能大师是五祖弘忍的弟子，在最后也得到大师的真传，他以自己的见解和自己学到的知识建立了南宗，其宗旨是：直指人心，见性成佛，对于我国后来佛教的发展有很好的促进作用。特别对于一些边远之区和海外的文化，把自己的见解综合利用对当时人们了解海外文化有很大的影响。就连大诗人王维也对于大家赞赏“实助皇王之化”，听听这句话，皇王之化，这是有多高的评价啊！
第五：鉴真法师
鉴真大家熟悉了，在历史课本上介绍的最多，他的实际鉴真东渡为日本文化的发展有了很大的推动作用。当时的日本佛教的发展几乎没有，还是鉴真将佛教文化传播与此，成为当时有名的佛教南山律宗的第一人，大力宣扬佛教佛法，为文化的交流与传播做出了卓越的贡献。
第四：怀素
听上去是不是感到很陌生但是学习过书法的知道他可不是没有什么名气，他是书法界的一大家，他的狂草书法直接可以和张旭齐名了，有人称此为“颠张狂素”，可见书法造诣多深。怀素可不是后来出家而是在他小时候就出家为僧了，平时读读经书的他，唯一的爱好就是练习书法，而且这种喜欢是在没有老师教导情况下进行的，导致的结果也是10年足矣没有入门。后来也是他的幸运，遇到了颜真卿，就这样在严大师的教导下也是一步步走向成功。
第三：辩机和尚
辩机和尚说实话小编我也是不知道的，再一次偶然的情况觉得这个和尚的名字有点新奇也就大致查看了一番，他也是高僧。辩机和尚和唐玄奘是一个时代的人，他帮助玄奘整理经文，《大唐西域记》可是有他的一份功劳的，在当时也是名声在外。他15岁出家为僧，但在历史上有名，并不是他翻阅经书的功劳，而是他身上的故事，与公主有关的故事。身为高僧肯定有很多爱慕者，偏偏这里面有一位是当时的高阳公主，这种爱是不被继续下去的，于是唐太宗就下令杀了辩机和尚，就这样公主也是一直怀恨在心不能忘怀。被记入历史后，当然被后来各种封建思想的人丑化，当然也有看清这的人，有人感到可惜。也算一位众说纷纭的人物了。
第二：薛怀义
薛怀义原名宋小宝，瞅你这个损色，不是的这样的，他和宋小宝只差一个字，叫冯小宝，这样是不是就不容易忘记。言归正传这个和尚额可不简单，他是武则天的男宠，关于洛阳白马寺的修建也是他的功劳。多次身居要职，出军远征都是尽心尽力。后来因为得势后骄傲自我，忘乎所以引起武则天的反感，最后落得个辇车载尸。
第一： 玄奘法师
唐朝的高僧了，独自一人取真经，并著有《大唐西域记》，把自己的所见所闻都记在以此，对当时了解西方做出了很大的贡献。
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