各位朋友大家好，今天我們接著來聊《道德經》，看看老子今天給我們帶來什麼智慧？
前面老子講了，“大曰源，源曰遠，遠曰返。”講的是萬物運轉的規律，一定要從道出發，有一個源頭，然後越發展越大、越遠，然後又回到根本，這個規律是每一件事情，萬物都要遵循的規律。老子接著講，其實老子這章一直在講宇宙，這個世界運行的規律。
老子接著說，“道大，天大，地大，王亦大。”有的版本說是“道大，天大，地大，人亦大。”這是通行版。我們現在看帛書甲乙本和楚簡等等，全引的是“道大，天大，地大，王亦大。”這個“王亦大”是對的，講的道理也是對的。老子說這個世界，是道生出萬物，我們這個世界萬物裡邊道最大。然後依照道的法則形成了天和地，出現人類以後，人裡面王也是很大的。這話說明了什麼？有的人說老子講修煉之術，不是這樣的。大家看這些話體現出什麼？老子講的是領導者法則。
老子通篇都在講怎麼做一個好的領導者，您看這裡特別指出，“道大、天大，地大，王亦大。”“王”是什麼？您看道生出天地萬物。有的人說“人亦大”，不是的，因為天地萬物裡邊的王是就包括了人，什麼是王？溝通天、地、人三者就是王。你看“王”字中的三個橫是天、地，中間是人，一個豎全部貫通，這是“王”，就是天、地、人都給貫通的人才能稱王。王是領導者。大家看老子《道德經》一直在講這個重要的道理。
老子接著說，“域中有四大”，“域”,楚簡裡寫的是“域中有四大”。帛書和其它有的版本寫“國中有四大”。我們覺得還是楚簡的合適，叫“域中有四大”。我們看的世界有四大。老子接著講“而王居一焉”，王多重要，道大、天大、地大，王亦大，域中一共就有四大，四個最重要的事，“而王居一焉”，王是裡邊其中的一個。老子這是在講領導者的重要性，這是老子《道德經》的一個核心。
為什麼會這樣？我們人類從誕生以來，或者這樣說，我們從萬物誕生以來，領導者都非常重要。您看猴群有猴王，羊群也有領頭羊。這個領導者很重要，他在很大程度上決定了這個生物群體的存亡。比如說蜂王，把巢築在一個很不安全的地方，狂風暴雨一吹，整個蜂巢覆滅，所有的蜜蜂全都死亡了。我們看《動物世界》看過這樣的情形，好大一群的動物，在草原上狂奔。結果前面的領頭走錯路，跑到懸崖還在跑，後邊所有的動物前仆後繼跟著往下跳，全摔死了。為什麼？搞錯方向了。在動物裡邊王都很關鍵，在人類歷史成長的過程中，領導者的作用更加明顯。
部落首領如果採取了錯誤的方針，四處攻打，結果樹立了很多敵人，大家都來進攻您的部落，您的部落最後滅了。您看領導者非常關鍵，在人類成長每一個過程中，領導者的品性、領導者的修養、領導者的智慧，都決定了整個族群的生存，甚至決定族群的人是否幸福。在人類的歷史發展過程中，可以強調勞動人民的重要性，就是每一個勞動者都很重要，但是絕對不能忽略一個領頭者的重要性，我們總說“兵熊熊一個，將熊熊一家。”意思是領導者一出問題，那絕對是出問題。
比如說宋朝，宋朝的士兵各個紋身，各個魁梧、彪悍，很能打。走在街上都橫著晃，看《水滸傳》裡面各個宋兵人物都很厲害。但是跟金兵一打，潰不成軍，被人屠殺，到處追趕。但是您看出現一個岳飛，特別有領導能力的人一出現，建立一個岳家軍，從此這些人就換一個領導，結果就沒打過敗仗，岳家軍一場敗仗沒有打過。同樣是這些宋軍，沒有這麼的好領導就潰不成軍，然而來了一個好領導——岳飛，就沒有打過一場敗仗？這就是領導者的作用。我們縱觀歷史發展會發現，往往是一個領導者的出現，改變了歷史的進程。
領導者的作用是非常關鍵的，甚至我們在看史書的時候，您都會發現好像史書就是由領導者所撰寫的一樣。比如說《二十四史》，我們一看下來《二十四史》全是老百姓的生活，比如說今天誰吃什麼飯了，明天誰跟誰交往怎麼樣？哪個文人跟哪個文人，沒有這些事。歷史就在講這些領導者，哪個領導者怎麼樣，哪個將領怎麼樣，講這些事。因為是這些人的作為，導致了歷史形勢的改變，人民生活發生了改變，最後走向了好或者壞，全部都由領導者的行為來推動發展的。所以領導者作用非常非常之關鍵，所以老子特別重視領導者。老子認為，要想老百姓生活的好，一定要提升領導者的修養。所以，這個書通篇是介紹領導者提升修養。除了修養提升還有制度制約等等，那些老子沒講，那是另外的系統。老子《道德經》全是在講如何提升領導者的品性，這是一部分內容。
比如在《孫子兵法》裡面上來就講道、天、地、將、法，這是幾大法則。第一個道就是如何能夠關心老百姓、愛護老百姓，讓老百姓追隨你，這就是道的內容，就是《道德經》講的內容；天地，就是天時地利；將，將領如何；最後是法，你的作戰方法，這些具體的技術。大家看，道、天、地、將、法，《孫子兵法》講一個國家作戰，要講這些層面的內容，老子《道德經》講的是道的內容，就講領導者怎麼去愛護老百姓，讓老百姓有向心力，願意追隨你，這是《道德經》所講的內容。其它內容，諸子百家其他人講的，老子重視領導者的修為。
在歷史發展過程中，如果領導者出問題，整個老百姓的幸福都會被破壞。我舉個例子：比如說有的領導者——平庸。給我推到這位置，我就享受，我管你們呢。歷朝歷代衰落的時候，出現的皇帝王者，往往都是這樣的。天天自己吃好，老百姓餓死我不管，我沒有能力管你們。告訴他，“老百姓餓了沒有飯吃怎麼辦？”皇帝說：“沒有飯吃可以吃肉。平時有飯有肉的，沒有飯可以吃肉，肉也能吃飽。”這是昏話，這是平庸者。平庸者會導致整個社會一片混亂，因為沒有能力治理，最後一片混亂，這是平庸的。
有的領導者——心偏。平庸還可以，心偏很快把整個系統破壞了。誰有功勞，你跟我不親那我還要整你。小人來靠近我吹捧我，“你是好樣的，跟我一條心。”這樣人往往倒黴。比如袁紹出去打仗，下面的謀士跟他說，這仗不能打，這形勢對你如何不利。袁紹一聽勃然大怒，說：“我要出征，你這是擾亂軍心，給我抓起來，下大獄關著，等我打贏回來再收拾你。”結果出去打，果然按照他謀士說的，被打的大敗，一敗塗地往外跑。監獄裡邊的獄卒就跟謀士說：“果然按您說的，看來回來他一定對您很好，一定服您了。”這謀士說：“按我的觀察，像我們主公袁紹這種人，他打贏了還好，回來不在意我。打輸了一定回來惱羞成怒收拾我來。所以，我的末日到了。”果然袁紹回來了，看到他勃然大怒，“原來真的按照你說的走了，氣死我了，把他殺了。”這是心偏的，這種領導者是糊塗蛋，不知道誰說的對誰說的錯，他只知道誰討好我好。這樣的領導者，會讓整個團隊覆滅，這就是領導者的作用。
有的領導者——貪。把我推到這兒來以後，我不是平庸享受，我也不是心偏，我就是貪婪，我上來就是撈的，我就是撈取的。有的貪官怎麼樣？您說他一撈家裡現金一個多億，他能花了嗎？好多億能花了嗎？不管，我已經不知道一個億是什麼概念？我就只管貪。結果貪著貪著把自己搞進去，這是因為他根本不懂人世間的本質是什麼？不懂得大道，不懂得這東西“凡所有相，皆是虛妄”，您撈也帶不走，還不如為大家做點好事，每天愉快的生活，他撈這些錢晚上睡不著覺。所以，這是貪的人。您看他貪，下面給他送錢，這樣的組織也會崩潰。
有的領導者——狂。這更了不得，比如說希特勒。德國人民就以為希特勒一上來，能帶領國家走向富強。結果這個人雖然很有天才的演說能力，但是方向搞錯了，帶領大家一路狂奔，向著戰爭的災難走去了。這種人往往給老百姓，整個團隊，整個族群帶來更大的災難。
大家看，領導者他的修為一旦出問題了，整個系統都會出問題。反過來，如果一個領導者一旦特別傑出、出色，會讓整個系統得到一個提升。
我舉例子，比如說新加坡。我出國不多，去新加坡次數稍微多一點，我特別喜歡觀察新加坡為什麼這麼富強，為什麼這麼祥和？就跟他的領導者李光耀是有關係的。當年新加坡剛獨立的時候，其實它跟東南亞國家沒有區別，跟越南、柬埔寨、馬來西亞沒有什麼大區別，沒有什麼資源，連水都沒有。我的新加坡朋友講，他們小的時候還上街拿桶去接水，你想都沒有水，跟四周鄰居要資源，大家都不給。所以，李光耀發奮圖強，帶領大家往前走，他非常非常聰明，知道什麼東西是好的。比如說東方文化，學中國儒家文化，儒家裡邊的文化作為自己的修養底子。然後學西方的東西，你要走向世界，新加坡所有官員必須學英語。西方的禮儀，等等，我們都來學。來學官員系統制度，所有政府裡邊的領導者，全部送到世界一流大學學習，精英治國。他們從小時候，小學就選精英，看誰特別聰明選出來培養。中學選精英，有精英團隊，多少個年輕人，然後上大學，我送你們到好大學，考上以後資助你們，學完回來做新加坡的政府管理者。所以，他規劃特別好，新加坡規劃特別好。您看，多元文化，每個主屋裡邊，政府提供的房子裡邊，也多少比例是印度籍的，多少比例是馬來籍的，多少華人，要大家和諧共存，我就給你們放在一起住，讓你們互相包容對方的文化，等等。
新加坡的企業。鼓勵企業家學習到什麼程度？我到新加坡講課，我發現這些學生跟我說，新加坡的企業家到商學院學習，國家政府給補助60%的學費，意味著投10萬元學習費用，6萬元政府給你掏。之所以這樣是因為他要告訴你，你要往前走，你要關注到世界上什麼是最前沿的，我們要學習最好的制度，不要沒事喝酒，要去學習，鼓勵學習。新加坡政府指定有些課程，政府報銷60%的學費，之所以這樣是為了鼓勵你學習。
有了種種措施，新加坡的經濟排名不斷往上提，在2014年到2015年世界經濟論壇列出，全世界最具經濟競爭力排名裡面，新加坡在全球排名第二。之所以排在前面，是因為政府平時鼓勵企業家學習，你們學習最先進的管理技術，然後管理企業。因為有這些先進理念，所以新加坡經濟越來越好，越做越好。這就與他的領導者——李光耀有關係。我到新加坡去，所有老百姓一提李光耀都交口稱讚，我們的領導是真正的傑出領導，特別佩服，特別自豪。大家看，一個領導者讓這樣一個沒有資源，那麼多族群，那麼多難以管理的一個小地方，變成了全世界經濟實力排名第二的國家，這是了不起的，這就是領導者作用。
老子在《道德經》看出這一點，老子講，在人類歷史發展過程中，領導者的作用非常大，所以他說“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居一焉。”這就是老子的思想。我們每個人聽我講這些內容，我們在生活中也是提升自己的品性，最後慢慢也會成為領導者，因為公司裡面有小組、有部門，會有公司的領導層。我們一點點提升自己，希望大家都能成為一個好的領導者。
朋友們，我們今天就講到這兒，明天接著講，看看《道德經》又帶給我們什麼樣的啟發。謝謝大家，我們明天再見。
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