金庸大侠仙逝。虽是94岁高寿，可还是引发多少人的扼腕慨叹！飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。十四部著作，塑造了几代人心中的江湖。侠之大者为国为民，豪情一往视死如归。有儿女情长，有恩仇快意。而金庸先生的武侠之所以独树一帜，很大程度上就是“三观正”，故事里不仅是峰回路转波光诡谲，还能给人启迪与思索吧。
记得“美乐堂”推送过一篇文字，《乐理、内功和梅超风》，就是借先生的故事说了音乐教育的事。其实，金庸的著作博大精深，先生的教育理念也浸润在字里行间，并且，和菲蓓尔有着很多“不谋而合”之处。
对传统教育模式的反思vs风清扬的“牢骚”
马老师提出“音乐的审美教育和人性教育”理念，多次提出对“教育的改革”，反对把“一个个鲜活的原创生命活生生地变成盗版”。而其实在金庸先生的《笑傲江湖》中，也表达过这样的“观点”。
那是在令狐冲初遇“太师叔”风清扬的时候，风老先生看了令狐冲的剑法，大骂说：“岳不群那小子，当真狗屁不通。你本是块大好的材料，却给他教得变成了蠢牛木马！”而当时风老先生所说的“拘泥不化，不知变通”又和传统教育模式何其相似乃尔！
风清扬的牢骚里，武林中大大小小的高手庸手都是一个模式造就出来的，都是蠢材教育、愚民教育的结果，一蟹不如一蟹，原本是没有多大区别的。这又和我们如今的教育反思多么接近。
这样的教育强调基础扎实，过份注重基本功训练，死教死学，机械重复，学了若干中看不中用的招式，看起来好像很扎实，实际上除了应付考试外没什么用处。而且学生只能被动接受，永远以标准答案为准，到后来一个个都变成了“蠢牛木马”，个性和创造力都被抑制、扼杀了。
而这不正是马老师和菲蓓尔“STPPU”要努力改变的音乐教育现状吗？
音乐的道与术vs无招胜有招
马老师在《音乐的力量》一书中说了“道与术”的区别，反对“考级论”和“苦琴童”的教育主张。这一点上，金庸先生同样是借风清扬的嘴说了出来——
风清扬道：“五岳剑派中各有无数蠢材，以为将师父传下来的剑招学得精熟，自然而然便成高手。哼哼，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机杼，能成为大诗人么？”
天下学子被僵化保守、专制腐败、缺乏活力与创造力的教育戕害了身心，耗磨了才智，培养了多少死记硬背的考试高手，而真正能够破茧而出的人才、英才可谓凤毛麟角。
而风清扬的“剑道”却是各招浑成，融汇贯通；而后更能师心独造，自出机杼；最终达到出手无招，人剑合一的至高境界。
这不正是马老师在《音乐让每个孩子成为独一无二的我》中所畅想的，“让孩子们喜欢上音乐、爱上音乐、不惧怕音乐，和音乐交朋友，让未来不再会为学习音乐苦恼。”美丽的音乐岛一样充满灵性、创造性、自主性和开放性的音乐教育的理想之境吗？
独一无二的我vs洪七公教徒弟
马老师一直提倡在音乐教育上要“先观察孩子，不要替孩子做决定”，而是给孩子们自主选择的权利。同时，父母要找到合适自己孩子的教和学的方法。“2.5岁-5岁”听力关键期精准分龄的首倡也是基于此。
而这一点，金庸先生的笔下，北丐洪七公做得最好。郭靖和黄蓉千方百计拜了洪七公为师，但他老人家并不是统一授课的。而是根据郭靖的资质和内功，传授了招式质朴的降龙十八掌，而教给“古灵精怪”的黄蓉的，却是一套眼花缭乱的“逍遥拳”。
传统的教育方法总是不管谁是郭靖，谁又是黄蓉！就用同一套教材和教法，“放之四海而皆准”地做下去，误了天下多少子弟。学会因材施教，是郭靖的还给郭靖，是黄蓉的还给黄蓉！这才符合教育的规律！
菲蓓尔艺术总监、国家一级作曲孟军老师，打造了2000多首的原创“新儿歌曲库”，涵盖不同风格，目的就是要发现不同孩子不同的音乐潜质，唤醒和激发出孩子们对音乐的爱。和洪七公不同的是，他老人家是“吃人家最短”，而菲蓓尔是要“在孩子耳朵里种下一棵枝繁叶茂的音乐树”。
妈妈成就孩子vs郭靖和杨康的结局
马老师在刚刚举办完的“勇闯音乐岛儿童音乐嘉年华”活动中透露，菲蓓尔要招募100位“音乐体验官”，目的在于通过妈妈的自我成长，给孩子创造更好的教育环境和机会。
而这个一直被菲蓓尔奉行的教育观念，金庸先生的故事里写得更是形象生动。《射雕英雄传》中，郭靖的母亲李萍，用现在的话讲是个标准的家庭妇女，没有文化，没有地位，遭逢家庭巨变，但她不向命运屈服，也不枉自菲薄，培养了郭靖很多优点：积极向上，吃苦耐劳，独立，不服输，认死理，讲信义，有责任心，有民族大义。而杨康的母亲包惜弱，用现在的话讲是个超级白富美，有文化，有教养，有背景，但所谓慈母多败儿，她没有能够培养杨康吃苦的精神，更没有培养杨康的民族大义，导致后来杨康人生的重大悲剧。可以说，杨康的失败，根源在于包惜弱。
这个故事配上马老师说过的话，十分恰如其分——“成就孩子先成就妈妈。快乐的孩子身边必然有一个豁达的妈妈,而一个淡泊优雅的母亲才能培养出自信果断的孩子。西方有一句教育格言:推动摇篮的手就是推动世界的手。一个人一生中最早受到的教育来自家庭,来自妈妈对孩子的早期教育。妈妈的言传身教,会在不知不觉中影响孩子的一生。可以说,孩子是种子,妈妈是土壤。有什么样的土壤,就会培育出什么样的种子。同样,有什么样的妈妈,就会带出什么样的孩子。”
魔法乐理VS内外兼修
在马老师创立的“魔法乐理”课程中提出，音乐是门语言课，乐理是本故事书。而为什么学乐理，已经通过无数“菲蓓尔宝宝”后来的学琴经历做了最好的说明。我们再看看金庸先生写的郭靖，全真派道长马钰不教郭靖武功，只教郭靖在内功上多花点时间，培养郭靖由内而外的强健，就让他的武功突飞猛进。
相比之下，江南七怪只会督促郭靖练功，一味起早贪黑不怕苦，有没有作用？肯定有。但收效不会很大。这不就是那些“苦琴童”家长们的写照吗？
兴趣是最好的老师vs中顽童周伯通
马老师一直主张音乐学习首先要激发孩子对音乐的兴趣，因为兴趣是最好的老师。这一点，金庸先生在《神雕侠侣》中埋下了自己的主张。
第三次华山论剑，周伯通居中当选“中顽童”，为什么郭靖那么多绝顶高手的师傅又有《九阴真经》，却达不到周伯通的境界？
其实很简单，要我学不如我要学，我要学不如我爱学。
郭靖完成了从“要我学”到“我要学”的转化，但没有转化到“我爱学”，甚至想忘掉武功。而周伯通呢？是一个典型的学习疯子。他说的话：饭可以不吃，但武不可以不练！学习比吃饭还重要！
这就是兴趣的力量。
由此可见，金庸先生真的是一个大才、通才。他的武侠，并不是茶余饭后的消遣，这也就不奇怪为什么评论界有人主张“金学”了。感谢金庸先生，留下那么多美好的文字和故事，也留下那么多值得思考的东西。
金庸先生千古。
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