在我国的春秋战国时期，因为诸国林立思想开放，所以呈现出了一派欣欣向荣百家争鸣的景象。在这诸子百家之中，最具影响力和思想特点的当属儒家、道家、法家和墨家了。其中法家与墨家还同儒家颇具渊源，那么这是怎么一回事呢。
法家是战国时期的重要学派之一，他的主张是依法治国，"不别亲疏，不殊贵贱，一断于法"，所以名为法家。管仲、商鞅、韩飞、李斯都是法家思想的代表人物之一。其中战国末期的韩非子更是综合商鞅的"法"、慎到的"势"和申不害的"术"，以及法家思想学说之大成。而李斯更是用法家理论帮助秦始皇完成了天下一统的霸业。
韩非子
墨家的创始人墨子，于战国时期创立的墨家，提出了"兼爱、非攻"的思想，推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系。
墨子铜像
儒家是由孔子所创，孟子所发展，后荀子集其大成者。以"仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌"等大德为自身思想道德标准，讲究礼制的学派，也是汉武帝罢黜百家独尊儒术后中国的主流思想。
那么三家的联系在哪呢，就要说要荀子和他的弟子了。荀子弟子众多，因其思想开明、重视实践，鼓励弟子独立思考，所以弟子们并不拘泥于一家思想，之前讲到法家的代表韩非子、李斯；墨家的创始人墨子，都是荀子的徒弟。荀子的著作《劝学》里的语句就能看出这种开明的思想"青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。""吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。"
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